朱仝这个人，对晁盖和宋江皆有救命的大恩。而且，朱仝情愿自己顶着私放杀人犯的罪名，将打死县令情妇白秀英的雷横放跑了，最后自己被流配沧州。可见，在自己的利益和朋友的利益面前，朱仝选择了朋友的利益。不夸张地说，朱仝不仅可以为朋友放弃利益，有时候甚至可以为朋友放弃生命。朱仝，在朋友眼里，是一个义薄云天的汉子。很多人在发配沧州的路上，都去求见柴进，但朱仝没有。也许正是这个没有，引起了柴进的些许不快，并最终成为朱仝悲剧的伏笔之一。朱仝和梁山渊源深厚，何尝会不知道柴进的为人，何尝会不知道“发配沧州、拜访柴进”可以让自己的牢狱生活减少很多麻烦。但朱仝没去，因为他是一个傲骨嶙峋的人，他不仅仅是想走正路。
走正路的朱仝，傲骨嶙峋的朱仝，不是没有别的出路。若朱仝上山，他将是梁山好汉做人的榜样，同时，他不愿意为非作歹，所以，肯定想早日招安。——这是宋江的想法。宋江同学真够意思，为了全面拉朱仝同志入伙，实现梁山发展的战略发展，本着从大局出发的立场，他坚决地，义无反顾地出卖了朋友朱仝，让朱仝这个义薄云天的汉子，陷入了终生的悔恨和愧疚之中。
事情要从朱仝被流放时慢慢说起。话说沧州知府看见朱仝仪表非俗、貌如重枣、美髯过腹，知府先有八分欢喜，便教：“这个犯人休发下牢城营里，只留在本府听候使唤。”有些人相交，不需要语言，仅仅靠对方一个眼神，就认定对方是自己的朋友，是值得托付大事的朋友。和朱仝非亲非故，知府待朱仝如此，就是这样的关系。在门下听差的朱仝，再次遇到他生命中第二个贵人——小衙内。……只见屏风背后转出一个小衙内来，年方四岁，生得端严美貌，乃是知府亲子，知府爱惜，如金似玉。那小衙内见了朱仝，径走过来便要他抱。朱仝只得抱起小衙内在怀里。那小衙内双手扯住朱仝长髯，说道：“我只要这胡子抱！”知府道：“孩儿快放了手，休要罗唣！”小衙内又道：“我只要这胡子抱！和我去耍！”朱仝禀道：“小人抱衙内去府前闲走，耍一回了来。”知府道：“孩儿既是要你抱，你和他去耍一回了来。”朱仝抱了小衙内，出府衙前来，买些细糖果子与他吃；转了一遭，再抱入府里来。知府看见，问衙内道：“孩儿那里去来？”小衙内道：“这胡子和我街上看耍，又买糖和果子请我吃。”知府说道：“你那里得钱买物事与孩儿吃？”朱仝禀道：“微表小人孝顺之心，何足挂齿。”知府教取酒来与朱仝吃。府里侍婢捧着银瓶果盒筛酒，连与朱仝吃了三大赏钟。知府道：“早晚孩儿要你耍时，你可自行去抱他耍去。”朱仝道：“恩相台旨，怎敢有违。”自此为始，每日来和小衙内上街闲耍。朱仝囊箧又有，只要本官见喜，小衙内面上，尽自赔费。
这个天真烂漫的孩子，视朱仝如父兄，而出去带孩子玩耍的朱仝，常常自己掏钱给孩子买吃的玩的——“尽自赔费”。
朱仝膝下无子，《水浒》中，他和小衙内的这段亲昵的描写，有如一幅膝下承欢图，多么其乐融融。
此时，朱仝对知府感恩戴德，对小衙内，爱若己出。一天，朱仝带着孩子去街上闲逛，遇到了雷横和吴用。他乡遇故知，人生四大喜事之一就在眼前。可是，朱仝同志太不像话了，竟然吃了一惊。难道他瞧不起这些在梁山成名立万的好汉吗？
何况，吴用和雷横都表现出强烈的壮大梁山组织的冲动，反复劝说朱仝加盟梁山，不断展望日后的辉煌前景。
朱仝太不识相了，他在婉言拒绝了吴用的邀请之后，对雷横的好意，还大加驳斥：“兄弟，你是甚么言语！你不想，我为你母老家寒上放了你去，今日你到来陷为不义！”突然，朱仝发现小衙内不见了，待雷横告诉他，是李逵同学带走小衙内时，他按照吴用和雷横的指点，来到了小衙内身边。
朱仝趁着月色明朗，径抢入林子里寻时，只见小衙内倒在地上。朱仝便把手去扶时，只见头劈成两半个，已死在那里。
当是时，“杀人狂魔”李逵兴高采烈，毕竟，杀一个五岁的顽童，虽然不是他的成名作，也不是他的处女作，却也是不可多得的学习机会。
朱仝怒从心头起，恶向胆边生，他不顾一切地追向李逵。究竟是谁杀了小衙内？
元凶并非李逵！晁盖是一个人道主义者，百姓性命都不想伤害，何况一个五岁的顽童？这一切，显然是宋江和吴用一手策划的。李逵固然可恨，但宋江和吴用则更可鄙。为了实现自己不可告人的政治目的，他们一步步给朱仝下套，一步步把朱仝逼上绝境。
绝境有很多种。当你人生陷入低谷，叫天天不应、叫地地不灵，这是生存上的。当你陷入人生低谷之后，不但无路可走，还要陷入内心无尽的自责和悔恨中，以致死不瞑目，这是心灵上的。第一种绝境，受难的是你的身体，你仅仅是因为自己而痛苦，无关他者。第二种绝境，受难的是你的情感和思想，你不仅仅因为自己而痛苦，你还因为伤害了他人而痛苦，要命的是这种伤害，你无法偿还。朱仝最终陷入的绝境，不仅仅是生存上的，而且是心灵上的。只有一个有情有义的人，才会陷入到这样的绝境中。朱仝是一个有情有义的人，他为了帮助那些梁山好汉，才最终有了牢狱之灾。
为了朋友，他愿意这样选择，愿意付出一些，愿意……
他最不愿意的是什么？对……对不起朋友，为了普通朋友，他都可以不惜身家性命，何况对自己有恩，于自己有情的知府父子？
当年，他一个人孤零零流配沧州，脑海里能够想象的，是千辛万苦的牢狱生活，不想，他碰到一个爱自己并不需要理由的知府。
这是知遇之恩。他更没有想到，知府的孩子，对自己十分喜爱，日日不离，一片天真烂漫情。
朱仝在流配生涯不但没有感受到寂寞和痛苦，还感受到人伦大乐、人间至爱。可是，他万万没有想到，自己曾经施恩的人，最终从自己的手中，杀死了自己的恩公。
当这种噩梦一般的现实来到朱仝眼前时，他想到了什么？悔恨，无穷无尽的悔恨。
假如当年他没有放走晁盖七人？假如当年他没有放走宋江？假如当年他没有放走雷横？朱仝错了吗？
错了！但罪责不在朱仝。
在效忠朝廷，还是亲近朋友之间，他选择了朋友。晁盖等人打劫的是生辰纲，是不义之财，他们的生命与所谓的国家法度比起来，重要得多。所以，他放走晁盖！因为国家的法度是给蔡京这样的权贵用的，当国家的法度就是蔡京这样的权贵的金钱时，并没有公理可言。
宋江为了保命，情急之下杀了阎婆惜，杀人固然应当偿命，可是朱仝和宋江同为小吏，朝夕相处，他不忍让宋江死在自己的手中，因为这个世界没有公理可言。
雷横打死白秀英，为的是母亲不受其辱。白秀英不是一个弱女子，而是一个和县令有裙带关系的二奶，朱仝成全的是雷横的孝道。
在朱仝的心中，正义就是人情，是人真实的情感感受，这比效忠朝廷的确要真实得多。
但这样的伦理能支撑他走完一生吗？能让他合理地做人，幸福地度日吗？不能！但朱仝没有条件选择更高级的伦理，只要他还想在他所生活的时代生存。有一种社会，让悲剧的人生，不但无法避免，还要一再重演。几千年来，中国人不就是在这样的悲剧轮回中，悄无声息地感受着人世间的沧海桑田吗？当权力凌驾在法律之上的时候，比如蔡京和高俅以权谋私时，法律对他们又算个屁呢？
权力凌驾在法律之上，是为了侵犯更多人的利益。这时候，人情站起来，保护那些被法律侵害的人，何尝不是底气十足？
我们不是看不到，有些人，为了朋友、为了家人、为了爱情，铤而走险，他在法律的层面输了，但在做人的层面赢了，他赢得了世人的尊敬！
可是，朱仝赢得了世人的尊敬，却将自己推入了生存的深渊！这是一种比死更折磨人的感受！为什么像朱仝这样一个希望自己对得起任何人的义士，依然不能心安理得地活着？
一个社会，如果不能驯服权力，一定是一个没有规则可言的社会。一个没有规则的社会，你能选择有规则的生活吗？
在具体的事件中，朱仝错了，因为他没有料到宋江等人有一天，会让他陷入不仁不义的绝境！
为了逼他上山，达到自己的政治需要，他们杀死了知府的孩子，也剥夺了朱仝心安理得活下去的权利。
但从整个社会的规则层面考虑，朱仝又不能承担这样的罪责，他已经努力了，他一直想做个好人！
一个权大于法的社会，就是一个很多人想做好人而做不得的社会。在这样的社会，每个人都可能侵犯别人的尊严、权利和幸福感，每个人都有可能在某一天，被侵犯。
《水浒》中的生存智慧，不仅仅是告诉我们如何在一个权力社会中钻营，更重要的，是要我们反思如何才能建造一个正常的社会。不然，我们每个人，都可以是宋江，可以是吴用，可以是李逵，也可以是朱仝。
朱仝最终在柴进的庄上，追到了杀人犯李逵！李逵理直气壮，这都是宋江的主意，关我屁事！就在他们相争相搏的时候，柴进出场了！柴进只是做了一个顺水人情，他有资本。柴进的意思是，你朱仝不是不知道我的大名，来沧州发配，连个招呼都不打，看不起我吗？好，你清高是吧，现在宋江要送你上梁山，我就不客气了。你不到我庄上打个照面，失礼在先，现在我出来给打个圆场，你不给我个面子？就这样，朱仝让步了。朱仝活了下来，加入了梁山，他跟扈三娘一样，不是为了壮大梁山，而是为了毁灭梁山，只有这样，他才对得起小衙内的在天之灵。碍于面子，李逵留在了柴进庄上，朱仝则悲愤交加地上了梁山。毁灭梁山的办法，不就是让朝廷剿灭梁山吗？如果剿灭不掉，招安也未尝不是等而下之的办法。宋江要的不是朱仝，要的是支持招安的朱仝。宋江，真的很狠！
