生儿育女是延续家庭和家族的大事，是添丁进口的喜事。但在生育产子时，对生产的妇女来说，又是一次十分痛苦地过程，特别是辽朝时期，卫生、医疗条件很落后的情况下，妇女生育的痛苦和危险是十分可拍的。
契丹后妃怀孕如过八个月，先要建“无量寿”道场，逐日行香礼拜一个月。在契丹皇帝帐寝附近预先造团白毡帐四十九座，中间一座最大，径围七十二尺。皇后欲觉产时，于道场内先烧香，向太阳八拜，然后进入最大的帐内，其余四十八座小帐，于大帐周围摆放，每帐内各置有角羊一只，以一人扭羊角。待皇后欲产时，诸小帐内人用力扭羊角，据说这只羊可代替皇后的疼痛。随后契丹翰林院使扼着皇后胸口。皇后卧在甘草堆上。如果生了男孩，皇帝着红色衣服，在前帐内奏契丹乐，并与契丹臣僚饮酒，皇后立即服酥调杏油半盏。如生女，皇帝着皂衣，动汉乐，与汉族臣僚饮酒，皇后立即服黑豆汤调盐三钱。这只羊差人放牧不得宰杀，直至自毙。皇后产后至第九日即归皇帝寝帐。
在辽代，除皇后之外的其他妇女分娩时，其习俗与皇后大体相似，但“程序”远不如前者那样繁缛。一般妇女也有在产前拜日过程，临产时，使人扼胸卧甘草上，以及生女弦后饮“黑豆汤”等内容。有一点不同的是，如果生男孩，其夫面涂莲子、胭脂，若生女孩时，面部涂黑墨。契丹人认为用此二物涂面时，有利孩子健康。
契丹人生子后，要举行“喜庆”活动。庆贺契丹皇帝生子，要举行一定的仪式，称为“贺生子仪”。这种仪式一般是在皇后或皇妃生子当日举行。仪式结束后，契丹皇帝便与群臣饮酒宴乐。皇帝喜得皇子，当然是有皇后或皇妃的一半“功劳”。所以，为表示“喜庆”，这时契丹皇帝一般都要为后、妃家族有关人员加官晋爵。辽道宗时，燕国王耶律延禧(天祚皇帝)生子，诏令大赦天下，耶律延禧后妃的族属都加官进爵。辽朝皇帝(或亲王)生子后，为示“喜庆”，皇帝还要赦免某些“罪犯”的“罪行”，以诏示他的浩浩皇恩。
在辽朝的汉族百姓中，把洗儿当成一项重要的生育习俗，汉族人婴儿洗浴的过程是：须将预先煎好用瓶储存的药汤倒入水中，汤药有用猪胆汁洗儿，使之不患疮藓，保持皮肤滑泽。或用金虎骨丹砂煎汤，以辟邪去惊。或用二两白芷、三两苦参搓碎煎汤，可以去诸风。或用苦参、黄连、猪胆、白及杉叶、柏叶、枫叶煎汤，可以去风
洗浴对初生婴儿的重要性是显而易见的，每逢洗儿，好友亲朋聚会一堂，在银盆内煎香汤，下洗儿果、彩钱、葱蒜，用数丈色彩绕住银盆，这叫“围盆红”。请亲朋中尊长，用金银钗搅水，这叫“搅盆钗”。将钱散入盆中，叫做“添盆”。
现代，孩子成长到18岁，就是成年人了，在辽代，男子在15岁就是成年丁壮了。辽朝法律规定，男年十五岁为丁，当时的社会习俗是男15岁以上娶妻，练习武艺；女孩15岁以上学习妇道。
男子成丁后，不仅是成年，达到成婚娶妻的年龄标志，也是服兵役，开始承担社会责任的年龄。成丁后缴纳赋税也随之增加，辽朝的农业赋税除按耕地交纳一定的粮税外，还有按人口缴纳粮税的负担，期间15岁以上的大人所缴纳粮税比小孩高出一倍。
在中国古代社会，历代都规定了成丁年龄，隋朝21岁成丁。唐朝以22岁为丁，北宋以21岁为丁。比较起来，辽朝的成丁年龄最低，15岁孩子就过早让人民承担社会负担，驱赶他们上战场了！
