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第47章 天神降临

第五十三节

天神降临

沽名钓誉。说的是用欺骗的手段骗取名誉、达到目的。欺骗别人。而最后总是要真相毕露的。禰衡处心积虑,非要置梦游于死地。古调虽自爱,令人多不弹。禰衡非要抱着陈旧腐朽的调子孤芳自赏,不免固步自封,贻笑大方了。

曲有误,周郎顾。禰衡的说法明显有个误区,所有人非常好奇,都想知道禰衡用什么办法能鉴定出梦游昨天吃的什么、前天吃的什么。

禰衡挤一挤三角眼,狡诈诡异,神色飞扬,暗藏杀机。道:“堡主,天无形之地有方,雨无根之水有源。读书跃超千万卷,神机自生脑海中。有花就有叶,有口就有声。天派昨日食鱼,今日已到达腹终,令他排泄一些粪便,我便可断定他昨日是否吃了鱼.”

得,化粪验食。

此招一出,令人不齿。公孙度瘪瘪嘴,无话可说。郭嘉津津鼻子,用扇子遮住口鼻。梦游皱起眉头,茫然失措。徐庶用扇子在眼前扇了几下,愤然道:“无稽之谈。”禰衡顾盼自雄,得意忘形。

聪明者当属公孙度:“这,禰先生,这排泄嘛.不是想什么时候就什么时候,来时无绳向外挣,去时有索扯不出.”

这句话正中禰衡下怀。奸诈一笑:“这不要紧,我有办法。找几个人用木杠子可以把粪便挤压出来.”

剥下了画皮,禰衡的嘴终于露出吃人的獠牙。这哪里是要化粪验食,分明是要用木杠子把梦游压死。司马昭之心路人皆知,弄死梦游才是真实目的。

梦游急着嚷嚷:“公孙度大人,禰先生一派胡言。雨有形,落地无踪;风有向,吹过无影。昨天吃过的东西早已消化的无影无踪,不能鉴定出类别。禰先生分明是在信口开河,不可取也。”

公孙度有些骑驴难下。梦游和禰衡各执一词,明知梦游说的有道理,但禰衡是军师,是自己人,不能漠视他。张着嘴难下结论。

徐庶慢慢摇摇扇子,有条不紊,深施一礼道:“堡主大人,此事不难。禰先生博学多才,心思敏捷,清琴有古调,更向何人操,此时正是施展才华的最佳时节。奇思妙想,一言之而天开也。庶鼓掌矣。但在大堂之上,清雅之地,捣弄泄物恐有不雅。以在下之见,先请禰先生到外面去,找一些猫、狗、猪、羊的泄物鉴定一番,若能行之有效,准确无误,他人再无辩解之理.”

徐庶不愧才子,文武双全。禰衡的小小伎俩瞒不过他的眼睛。化粪验食,无稽之谈。几句话就把禰衡的说法剥得面目全非。

公孙度也看出禰衡的险恶用心,本来也不想杀梦游,又加之徐庶的据理力争,也不满意禰衡了,便道:“禰先生,此方法行之不通矣。若挤压不出泄物,岂不是还要剖腹验食呀?岂有此理!此事到此为止了。天派先生乃大唐信使,不可侮辱怠慢。”

此时的禰衡,江郎才尽,黔驴技穷了。毋庸置疑,他当然没有化粪验食的本事,其目的就是要置梦游于死地。

要问禰衡为什么不遗余力的非要弄死梦游?其实这里隐藏着一个天大的秘密。禰衡果然不凡,才高八斗,智满乾坤。他一眼就断定,梦游绝非来自大唐,必然来自殷商。

近期,来自殷商的传言很多,殷商灭亡已成事实,天下皆晓。天下人关心的并不是殷商的复兴与灭亡,而是纣王和苏妲己的去向,准确说,关心的是纣王的装备和苏妲己的炼化鼎的去向。但禰衡却心怀鬼胎,另有企图。要问禰衡有何不可告人的秘密,那要看接下来发生了什么事情。

禰衡已经无力回天了。深知徐庶的厉害,有徐庶这块绊脚石捣乱,想杀梦游势比登天。只好偃旗息鼓,另做打算。见风使舵,道:“是。公孙将军,属下无知,只是为黄忠将军的离奇消失愤愤不平,想为他讨个说法而已。经过大家的点拨,属下顿开茅塞,豁然开朗。黄忠将军武功盖世,雄兵三千,天派先生一个文弱书生,奈何不得黄将军。杀害黄将军的必定另有其人。此事凭公孙将军做主就是.”禰衡终于妥协了。

梦游在公孙度的眼里,虽然不是历史名人,但言谈举止绝非俗子,没有让人讨厌的地方。就算不是朋友,也不是杀害黄忠的凶手。两军交战不斩来使,只能以礼相待,放人。随即道:“来人,给天派先生松.”绑字还未出口,突然惊天动地。一个军兵慌慌张张跑进来,没命地大喊:“报--,报--,天神降临,天神降临呀!天神降临.”

所有人慌不择主,立刻看向聚义大厅门口。

瞬间,门口五彩闪烁,仙光缭绕,一股仙气飘飘然地冲进大厅。从大门鱼贯而入,庄严有序地进来二十四个金甲武士,十二男十二女,男女相间,参差整齐。仔细看:长衫彩带,云履黄袍,龙冠凤锦,莲花映衬;男才女貌,仙光靓丽,进来后分立两旁。紧接着前呼后拥进来一群人,众星捧月,其中一人,鹤立鸡群,其外形怪异,叫人瞠目结舌。

只见他:身高过丈,威武雄壮,左肩上盘着一条巨蟒,右肩上擎着一只苍鹰。左手拿着一条量天杖,右手托着一枚水晶球;头戴乾坤帽,身穿战龙袍,腰扎金龙带,脚穿彩云靴,胯下一匹高大、雪白的白龙马。整个造型非常奇特,令人毛骨悚然。

“天神?这就是天神?这么说老渔翁所言不假。”梦游这才醒悟,原来这才是真正的“天神”。怪不得那些巡逻兵不买自己的账,自己是顾名思义,故弄玄虚,搞了个此地无银三百两,隔壁阿二未曾偷,还叫个什么天派来掩耳盗铃,自欺欺人,简直是啊Q正传,可笑至极。眼前这位才是正宗的天神.

所有人木雕泥塑,被眼前的景象惊呆。只有一个人聪明伶俐,卑躬屈膝,抱拳施礼:“天神请!天神请!请请请!.”禰衡把天神让到帅案旁。

此时公孙度也早已自觉地离开座位,躬身站立一旁。

天神一个旋风夺命飞落到帅椅上,轻飘飘坐稳,虎目圆睁,直视前方,一脸的神气,活灵活现。

禰衡若有其事地从怀里拿出一份天书,在眼前一抖,朗声喝道:“天书御旨:天下纷争,黎民涂炭,统一三界,匹夫有责。上天恩德,拯救生灵,赐高句丽,勇武天神。凡界生灵,一呼百应,顺天意,应民心,灭大唐,诛六代,建立大赢天国。”禰衡亢奋不已,又接着念:

“天神勇武豪迈:左金龙,右苍鹰,盖世神灵助前程;量天杖,乾坤球,绝世奇宝任纵横;神龙盔,战龙甲,玉带索腰白龙马。上天武神降人间,马踏神州平天下。”

禰衡神气宣扬,眉飞色舞,不把任何人放在眼里。读完天书,扫视一下众人:“各位先生,各位好汉,这位就是上天派来的天神,与天书上写的完全吻合。人无头不走,鸟无头不飞,天神大驾降临,是上天的旨意,是上天的恩赐,他将带领我等众生,马踏神州,统一三界。大家顶礼膜拜吧。”

难怪,难怪!果然有天书御旨。老渔翁所说不假,虽说不是天书御旨上说得这么清楚,但内容完全吻合。

梦游之前不相信有天神之说,自从自己成了穷神,便相信有上天,有神仙,有鬼怪,有天神.梦游在想:此人是天神无疑,但是哪一位天神呢?平时看的神话书里从未听说有这么一位天神。叹口气:“也可能在场的都是神仙,只是自己的道行太浅,肉眼凡胎,不知道而已。想想也是,自己是穷神,最不招人待见,是最低等级的神仙。就说那个贪官吧,家里供奉着上千个神仙,连和珅、秦桧都在其中,就是没有穷神的影子,这不就说明穷神的等级微不足道吗。”

大家恭恭敬敬地躬身施礼,像禰衡、公孙度这些人赶紧跪下叩头,大礼参拜。大殿外早已鼎盛沸腾:“天神,天神!天下无敌。天神,天神!天下归一.”不用说,外面聚集了好多人。

天神庄然、威武、英俊、豪迈、气派,还有许多光仙照人的随从,个个神气活现,手持神刀仙剑,站立在天神周围,俨然一幅天神图。

天神四周扫视一下,突然看到被绑的梦游,便问:“他是什么人?”

梦游浑身一紧,满以为禰衡又要借机谗言陷害,但禰衡却一反常态,躬身道:“回天神,这是大唐派来的使臣,刚刚被巡逻兵当成奸细抓住,还未及松绑,正赶上天神大驾光临。正好,天神慧眼识人,看看此人是敌是友,做出决断.”

“大唐的奸细?推出去斩首。”天神斩钉截铁地说。

得,又是斩首。

梦游实在是纳闷:这位天神怎如此武断,怎就看不出来自己也是神仙,虽说是穷神,好歹也是神,不可以随便杀的。便朗声道:“天神,天神大驾光临,祥瑞满堂,蓬荜生辉,天神之荣光,万人敬仰,天神之使命,我等企盼已久,上顺天意,下应民心。在下远道而来,目的是交朋好友,瞻仰天神之荣光,善意之举,并无恶念。天神胸怀浩瀚,宰相肚里能撑船,宽宏大量,容天容地,容得下天下万物。天神锦衣玉带,气质轩昂,洁身自好,杀我这样的无名之人,恐污了天神的手。请天神松开我的绑绳,我自杀便是。”

得,梦游也算是临危不惧,来了个先发制人。

真神光临茅草丘,风吹草芥乱点头。蚍蜉蝼蚁孑孓陨,魑魅魍魉鬼怪愁。

天宫赐我一声吼,震断天罡再抖擞。谁人能逆浪涛巅?哪个大胆敢不由?

梦游的话虽不多,却让天神为之一振。天神早就打算好了,想在高句丽打下牢固的基础,树立威信,必须居高临下,气势凌人,杀人是必要的。不过刚才确实有些唐突,不分青红皂白就杀人,与天神的身份不符,总要问问清楚再杀人,耍威风也要名正言顺。便懈怠着眼皮,拖着唱腔说:“你叫什么名字呀?”

“我叫‘田派’。”梦游可不傻,不能再叫天派了,那是此地无银三百两。真正的天神来了,再谎称“天派”,那是欺世盗名,天神一眼就能洞穿,不攻自破。改叫田派就顺理成章了。梦游也惟恐自己的说法出现纰漏,偷眼看看郭嘉和徐庶。这两个人道是心知肚明,都用扇子遮挡住嘴巴,在偷着笑。公孙度愚钝,没有反映。有一个人却不知深浅,那就是禰衡。

禰衡摇摇扇子:“诶,刚才你不是说你叫天派吗?就是天上派来的意思呀?怎么一转眼又叫田派啦?”

禰衡是哪里痛往哪里戳,不可理喻。

梦游赶紧对天神说:“天神,禰先生老眼昏花,不但眼睛不好使,耳朵也不好使,我早就告诉他说我叫田派,他却混淆是非,搬弄口舌,无理取闹,请天神明鉴。”

天神对梦游还真就来了兴趣,斜着眼看了禰衡一眼,表示不满,然后问梦游:“嗯。看上去你精明强干,一表人才,必然有些文韬武略。告诉我,你有何德何能呀?”

梦游体会到了,天神就是天神,明理晓义,不像禰衡那样狭隘,一无是处。便谦虚地说:“天神,在下只一七品小吏,文不及孙山,武不如养兔。靠天地关照尔。”

天神的眼睛突然一亮:“奥?你会养兔?”

且!!!此言一出,让人啼笑皆非。

“文不及孙山,武不如养兔。”这是两个典故。文不及孙山的“孙山”就是“名落孙山”。意思是说不如孙山。“武不如养兔”就是“杨出养兔”

杨出养兔的典故是这么说的:古代有个年轻人叫杨出,喜好习练武学。一日找了一位猎人教他箭术。猎人在一棵树上画了一个圆圈让杨出练习射箭,但杨出每每都射不中。猎人问他为什么射不中,杨出说:“师傅,打猎射箭,射的是运动的物体,猎物不会站在那里不动,任你猎杀。您在树上画个圆圈,一动不动,我当然射不中。”猎人一听杨出说的有道理,便捉来一只兔子,像拴狗一样拴在树上,让杨出练习射杀。但杨出发了三箭,还是射不中。猎人又问他为什么射不中,杨出又说:“师傅,兔子是被拴住得,与正在吃草或奔跑时的兔子截然不同,所以射不中。”猎人说:“好!那你弄一些草放在兔子身边,当它吃草的时候你再猎杀它。”杨出果然拿来一些鲜嫩的青草喂兔子,结果兔子惊慌,乱蹦乱跳,一脚踢在杨出身上,把杨出踢了个仰面朝天.

由于这个故事,人们就说武学不精的人,就叫“杨出养兔”。也叫“养兔”。“武不如养兔”意思就是说还不如杨出的武学。是谦虚的说法。

可惜了,天神不知道这两个典故的意思,不能理解梦游的谦虚恭敬之意,反而理解成了梦游会养兔子。

梦游也无奈了,不知该不该默认自己会养兔子,又偷眼看看郭嘉和徐庶,这两个人仍然用扇子遮住大半个面部,不做对答。仅看他俩的眼神就知道,他俩在偷偷的讥笑。

的确。郭嘉和徐庶当然知道这两个典故的意思,但却不肯点破,闭口不语。

还是禰衡不知深浅:“诶,天神,您说的养兔有误,这养兔的意思是.”还没说出下半句,天神不满地说:“你一派胡言,井底之蛙,鼠目寸光;一叶障目不见泰山。我说得养兔子的意思就是让他给我养兔子。我的金龙和苍鹰每天都需要喂食兔子,正缺少养兔之人。再敢胡言乱语,本座绝不容情。”

得,这还歪打正着了。

天神毫不掩饰,随即唯我独尊而自居起来:“田派,既然会养兔子,本座委你重任,封你为兔子王,为本座养兔子。我的神灵每天需要两只兔子,从今天起,你就给我养兔子吧。”

简直是过山车,巅峰低谷。就这么阴差阳错,梦游被封为兔子王。虽然兔子王不怎么光彩,但也带有一个王字,很不错了。特别还是天神的兔子王。

天神不懂名落孙山和杨出养兔的意思,那是很正常的,普通人不能跟天神相比,这就是天壤之别。天神有天神的文化模式,人间的文化,那就是俗不可耐,不值一提。

不过梦游暗自埋怨木易修:看看吧,还说来招募将官呢,人家这里有天神相助,天神何等的威武呀,一呼百应,万众一心,连自己也成了人家的兔子王了。到底是谁招募谁呀?

给梦游松了绑不提。这时军兵又进来报告:“报--,汉朝汉灵帝的宰相董卓大人率领五亿将士到来.”

梦游愕然了。正在为躲过劫难而暗自庆幸,一盆污水又让他恶心起来:“真******,怎来了这么个王八蛋。董卓是谁呀?那是汉朝末期最大的奸相,****烧杀无恶不作的刽子手。”

不错。董卓是历史上最著名的混蛋,恶名远扬,****烧杀无恶不作。挟天子以令天下,谋权篡位大逆不道。在他的人生履历表上,可谓是血迹斑斑,惨无人道,灭绝人寰。比纣王有过之而无不及。只说他率兵征讨异己的时候,征讨一方杀戮一片,所经之处,白骨皑皑,人芽无有。****烧杀抢劫一空。有诗为证:董贼天下无日月,所到之处神鬼噎。****烧杀畜生性,白骨成山生灵灭。骂名千载,遗臭万年。

随后前呼后拥,走进来一位大神,“嗵嗵”的脚步声震得大厅直往下掉泥土块。还未看见人,硕大的肚子从门口挺进来。进来才看清,此人身高八尺,大腹便便,臃肿肥胖,如同黑熊。斗大的脑袋上镶嵌着一对铜铃般的贼眼,烁烁放光,粗糙的面孔上挂着一个蒜头般的鼻子,两个鼻爪像大门上的铜拉手座,呼扇呼扇吞吐着天地间的灵气。扫帚眉,大海口,黄板牙排列整齐,胡子像展翅翱翔的雄鹰,使劲向两边抻拉。大手大脚大嘴叉,整个人像一个两条腿行走的肥猪,身穿镶金边、绣龙凤的深红色战袍;腰扎金玉带,肋下一柄杀人不见血的丧命宝剑,威风凛凛,虎虎生威。毛骨悚然。

此人正是董卓,大步阔腹径直走向天神:“我主天神,末将奉天命率领五亿雄狮赶到,为上天的宏图大业赴汤蹈火,在所不辞。请天神差遣.”说话声瓮声瓮气,震得大地直颤。

天神威严不动,不惊不诧,稳如泰山:“好!站立一边。”然后示意禰衡。

禰衡心领神会,知道天神要做什么。也不再追究梦游的身份问题了。立即命令所有将官等头面人物进入聚义大厅参拜天神。

这绝对的一呼百应。一声令下,从外面有秩序地进来二三百人,个个精神抖擞,好汉气概。全部给天神跪下,山呼天神万岁、天神英明、天神无敌.

(第五十三节完)

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