李治李治（628年~683年），字为善，陇西成纪（今属甘肃）人。唐太宗的第九子，始封晋王。贞观十七年，被立为皇太子。在位三十四年，是第三位登基的唐朝皇帝。
李治生性仁孝，史书中曾经有这样的记载：李治小时候刚一开始学习《孝经》，唐太宗就问他书中的要义，李治回答：“孝，始于事亲，中于事君，终于立身。君子入朝进见与谋虑国事要思尽其忠节，退朝而归应常想自己的职责，弥补君王的过失。”唐太宗听后十分满意，说：“能够做到这一点，足以事父兄，为臣子矣。”唐太宗即位后曾将年仅8岁的长子李承乾立为太子。然而，李承乾由于自幼养尊处优，生活荒唐颓废，唐太宗便动了废太子之心，计划立长孙皇后所生的次子、承乾的胞弟魏王泰。太宗晚年，太子李承乾和魏王李泰间发生了争夺皇位继承权的斗争，唐太宗废掉太子李承乾，罢黜魏王李泰为庶人，改立晋王李治为太子。
为了让李治成为一个合格的储君，唐太宗把大量心血倾注到对他的教育上。每逢上朝，常常命令李治在旁，观决庶政，或令参议，使其得到政治锻炼。平时生活上也是对其循循善诱。看见李治吃饭，太宗就说：“你要知道春耕秋收的艰难，不夺百姓农时，才能经常有饭吃。”看见李治骑马，就说：“你应知道不尽其力，才能常有马可骑。”见李治乘船，就说：“百姓就像水，君主就如舟。水能载舟，也能覆舟，要经常想到这一点。”见李治在树下休息，就说：“木要以墨绳为准才能正直，君王一定要能够接受劝谏才会圣明。”李治每次听后，都毕恭毕敬地肃立，感激父皇的教诲，表示一定“铭记在心”、“永志不忘”。唐太宗晚年还亲自撰写《帝范》十二篇赐给李治，从《君体》、《建亲》、《求贤》、《审官》、《纳谏》、《去谗》、《戒盈》、《崇俭》、《赏罚》、《务农》、《阅武》、《崇文》等方面总结自己，让李治明晓修身治国的帝王之道。
贞观二十三年五月，唐太宗去世，李治即位，改元永徽是为唐高宗。当时李治年二十二岁，由顾命大臣长孙无忌及褚遂良等掌握朝政。
高宗即位当年的八月，河东地区发生强烈地震，晋州尤其严重，房倒屋塌，百姓死伤严重。之后，各州又连续遭遇水旱蝗灾，百姓民不聊生。这给刚刚即位的高宗带来极大压力。高宗尽心尽力，妥善安置善后，并表明自己应承担很大的责任。他说：“朕初登大位，因政教不明，才使晋州之地屡屡发生地震，这是由于赏罚失中，政道失明所致，卿等应该各进封事，极言得失，以弥补朕的过失。”一番话体现了高宗谦虚、谨慎的治国态度。
高宗善于听取劝谏，与唐太宗贞观时期的政风一致。高宗即位第二年，就召集各地方官员询问百姓疾苦，鼓励群臣就国计民生积极上疏。显庆元年（656年），高宗再次征询群臣，问如何才能减轻百姓负担。大臣来济指出，过多劳役严重耽误了农时，应免除一切不急需的徭役和征发，高宗听后便虚心采纳。
高宗即位不久，西突厥阿史那贺鲁部落叛乱，乙毗射匮可汗自号为沙钵罗可汗。永徽六年（655年），高宗派遣程知节西击沙钵罗可汗。至显庆二年（657年），大将苏定方等大破西突厥，沙钵罗被擒，西突厥灭亡。高宗在西突厥分置昆陵、蒙池二都护府。次年，迁安西部护府于龟兹（今新疆库车）。唐代的版图也以高宗时为最大。
当时朝鲜半岛分成三国：高丽、百济和新罗。永徽六年（655年），高丽与百济联合入侵新罗，夺其33城，新罗王金春秋遣使向唐求救。高宗于是先后派兵出击高丽和百济。总章元年（668年）九月，唐军攻占平壤，灭掉高丽。高宗在平壤设置安东都护府，以薛仁贵为检校安东都护，率兵2万驻守此重镇，并在辽东设立九都督府。后来的新罗国统一朝鲜半岛，与唐建立了良好的关系。
高宗即位后，纳太宗晚年才人武则天入宫为昭仪。永徽六年废除王皇后，立武则天为皇后。高宗身体状况不佳，晚年苦风眩头重，目不能视，难于操持政务。武则天则凭借着出众的政治才能，得到高宗信任并将政事委政于她。自麟德二年（665年），高宗每逢上朝，武则天都“垂帘于后”，无论政事大小，都参与其中，朝廷称之为“二圣”，之后，朝政大权逐渐被武则天独揽。
弘道元年（683年）十二月，高宗去世。葬于乾陵。谥号为天皇大帝、天皇大弘孝皇帝。
在辉煌的贞观之治和开元盛世的对比下，高宗朝会略显黯淡无光。而且因为高宗性格的软弱，以致大权旁落，导致“武周”取代“李唐”，一度被世人认为是“昏庸”。但实际上，如果没有高宗朝的发展、巩固、铺垫，贞观之治就只是短暂的高潮，开元盛世也只能是无本之木。
李思训
李思训《江帆楼阁图》李思训（651年~716年），陇西成纪（今甘肃天水市）人。唐代著名书画家。字建睍，一作建景。出身唐宗室。唐高祖从弟长平王李叔良孙，李孝斌之子。唐武德元年，叔良官拜刑部侍郎，并进爵为王。武德四年，突厥人入侵，李叔良率五军抗击，两军对阵中被流矢射中而死，后被赠左翊卫大将军、灵州总管，谥曰肃。李思训的父亲李孝斌，官至原州都督府长史。
唐高宗（650年~683年）时，封李思训为江都令，后因武则天（684年~704年）执政杀戮唐宗室而隐居。唐中宗神龙（705年~707年）初年又出任宗正卿、历官益州长史，封陇西郡公，实封二百户。唐玄宗开元（713年~741年）初年，官至左武卫大将军，出任左羽林大将，晋封彭国公，更加实封二百户，因玄宗时官至右武卫大将军。开元六年卒，卒后追赠秦州都督，陪葬桥陵。
思训兄弟之间妙极丹青的有五人，思训最为当时人所欣赏。他的画作极为超绝，擅画山石林泉，笔格遒劲。其山水画主要师承隋代画家展子虔的青绿山水画风，并加以发展，形成意境隽永奇伟、用笔遒劲、风骨峻峭、色泽匀净而典雅，具有装饰味的工整富丽的金碧山水画风格。题材上多表现幽居之所。在创作上，李思训除了取材实景，多描绘富丽堂皇的宫殿楼阁和奇异秀丽的自然山川外，还结合神仙题材，创造出一种理想的山水画境界。
李思训的儿子李昭道，玄宗时期曾任太原府仓曹、直集贤院，官至太子中舍人，也是著名的画家，秉承家学，尤工青绿山水，风格工巧繁缛，并能变父之体，有所创新，造诣精深。当时人称其父子为“大李将军、小李将军”，大李将军指李思训，小李将军指李昭道。从画史上说，李思训是后代“金碧山水”或“青绿山水”这一画科的创始人，而其开创的斧劈皴画法，即用笔侧锋，依轮廓而起的笔法则使中国的传统山水画真正走向了成熟。今天所说的青绿著色山水，据说就是从大小李将军而来，是对这一派画风的延续。明代莫是龙和董其昌等人提出绘画上的南北宗论，则将他列为“北宗”之祖。
身为皇室，李思训的作品反映了贵族阶层的审美趣味和生活理想，但因为当时社会的各种矛盾充斥以及佛道思想、文人隐居习尚的影响，也使他在作品中时常流露出一种出世的情调。即所谓“时靓神仙之事，尧然岩岭之幽”。
李思训的作品，因年代久远，现已罕见。《宣和书谱》记载尚有《山届四皓》、《春山图》、《海天落照图》、《江山渔乐》、《群山茂林》等十七幅，现在仅见《江帆楼阁图》和《九成宫纨扇图》。流传至今的《江帆楼阁图》据记载是他的作品，而且还不是很确定，仍存有争议，该画为绢本，纵1019厘米，横547厘米，青绿设色，藏台北故宫博物院。
明代张丑对大小李将军的画法很有研究，称“其用绢则祖吴道子法，皆以热汤半熟，入粉搥如银版，故作山水人物，精彩入笔。五代以来，此法中绝矣。后人收李画必以绢辨，其纹粗者非是。又按思训画本，能于遒劲内，备极古雅清逸之趣，是以妙绝古今。昭道则一味极细，相去盖星渊也。”
李峤
李峤李峤，唐代诗人。生卒年新旧《唐书》均无记载，根据《通鉴》推断，应该生于贞观十九年（645年），卒于玄宗开元二年（714年）。字巨山。河北赵州赞皇人。
李峤出身于一个世代官宦的家庭中，其曾祖父为隋内史侍郎李元操，随后其家庭又是唐代郡望最高的门阀士族之一，因此他从小就受到了深厚的家学熏陶和良好的文化教育，15岁时便通晓《五经》，并且因为擅长诗文而闻名于乡里。
唐高宗时，20岁的李峤进京参加科举考试，擢进士第，由此步入仕途，最初担任安定县（今陕西宁县）尉。后来，他又举制策甲科，并由此升任长安县尉。唐高宗末年，李峤累至监察御史。这时，岭南邕、严二州一带的僚族起义叛乱，朝廷出兵讨伐，李峤受命以监军的身份随行。到达岭南后，李峤首先宣布了朝廷对叛乱分子的特赦令，而后不顾个人安危，亲自前往叛军的洞寨游说招降，结果使问题得以顺利解决，叛乱很快就被平息下去了。唐高宗对此举十分嘉许，随即便升任李峤为给事中。
武则天临朝，任用酷吏大搞恐怖政治。正直的朝臣狄仁杰、李嗣真、裴宣礼等遭到酷吏来俊臣的诬陷被打入监劳。当朝文武大臣明知这是一桩冤案，但都敢怒而不敢言。李峤说：“知道他们受冤屈而不为其伸冤，是见义不为”。于是据实上奏。结果狄仁杰等人得救了，李峤却由此触怒了武则天，被赶出京城，贬官为润州（治今江苏镇江）司马。
然而，武则天一直很看重李峤的文才，不久就又把李峤召回京城，入朝担任凤阁舍人。
虽然受过挫折，但是李峤并没有为保官而做有所收敛，在事关朝政大事，还是敢于直谏。针对武则天设置右御史台以巡察地方政务一事，李峤上疏主张疏禁网，简法令，要求精选贤能的朝廷官员充任巡按使。武则天采纳了他的意见，下诏分天下为二十道以进行巡察，但由于众臣的反对，此举最终未能实行。李峤还是得到了武则天的赏识和信任，于圣历元年（698年），提拔他为鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事（宰相职衔），李峤第一次拜相。同时他还兼修国史，奉旨组织编修《三教珠英》。
不到三年，李峤的舅舅天官侍郎张锡拜相。当时有回避制度，李峤不得不退出宰相班子而转任成均祭酒，后又转任文昌左丞、东都留守。三年后，张锡离开相位，李峤又再次进人宰相班子，先后担任纳言、内史等相职。
