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第31章 学会调整心态控制情绪(3)

恐惧贫穷是六种基本恐惧中,最具破坏性的一种。它居于名单之首,因为它是最难控制的。对贫穷的恐惧产生自人类与生俱来,在经济上掠夺同胞的倾向。几乎所有较人类低等的动物,都受本能所驱使,但由于它们“思考”的能力有限,因此,它们只会在身体上彼此掠夺。人类由于具备较优越的直觉感,具有思考和推理的能力,并不会亲自吃食同类,而是藉由在经济上“吞食”他们,来获得更大的满足。由于人类如此贪婪,以致会通过各种可能的法律来保护自己免受同类的威胁。

带给人类痛苦和屈辱的,莫过于贫穷了!惟有体验过贫穷的人才能充分了解其含义。

也难怪人会害怕贫穷。透过一长串的传承经验,人类必然已知道,就金钱物质及世俗财产而言,有些人是不可信任的。

由于人类如此渴望获得财富,因此他会以任何可能的手段去获得——可能的话,透过合法手段——假如必要或为方便起见,也会透过其他的方式。

自我分析可能会揭露个人不希望知道的弱点。任何一个对人生的要求,不只是平庸和贫穷的人,这种检验对他们而言是必要的。

在你检验自己时,既是法官,也是陪审团,是检察官,也是辩护律师;还有,你既是原告,也是被告。记住,你正在受审判。公正地面对事实。问自己明确的问题,也要求自己做立即的回答。检验结束后,你将更了解自己。如果你觉得自己在这项检视中,无法做一位公正的法官,请一位深刻了解你韵人,在你诘问自己时,担任法官。事实真相就在眼前。去取得它,无论要付出多少代价,即使会暂时令你窘迫,也要去做。

许多人,如果被问到他们最怕什么,都会回答:“我什么都不怕。”这个回答并不正确,因为很少人了解,透过某种恐惧,他们在精神和肉体上都受到束缚、阻碍与打击。

由于恐惧的情绪如此狡猾与深藏,以致个人可能一生背负着它,却并不知道。只有勇敢地分析才能使这个普遍的敌人现形。在你开始这样的分析时,从你的性格深处去探寻。以下列举了你该探寻的征兆。

恐惧贫穷的征兆——

凡事漠不关心。通常的表现是缺乏抱负;愿意忍受贫穷;无异议地接受生命可能提供的任何报酬,心理和生理的懒惰,缺乏原动力、想象力、热忱和自制。

犹豫不决。容许他人为自己思考。自己始终拿不定主意。

怀疑。通常的表现是有意要掩盖、解释或为个人失败致歉的托辞和借口,有时会以妒忌成功者,或批评他们的方式来表现。

焦虑。通常会表现出指责他人,喜欢透支挥霍,忽略个人外表,蹙额皱眉:过度饮酒,有时还使用麻醉剂;紧张、缺乏镇定和自我意识。

谨慎。习惯寻找任何的消极负面情况,不太专注在成功的方法上,反而去思考及谈论可能会有的失败。熟知每一条通往灾祸的途径,却从不寻求避免失败的计划。总在等待“适当时机”要将构想和计划付诸行动,直到等待成了永久的习惯。只记得那些失败的人,而忘了成功的人。只看到甜甜圈的空洞,而忽略了甜甜圈本身。悲观,因而导致消化不良,排泄不佳,自体中毒,呼吸不顺以及坏脾气。

拖延。习惯将早就该做的事拖延到明天再做,将足以完成工作的时间花费在编织托辞和借口上。这项征兆和过度谨慎、怀疑与焦虑,有密切的关系。只要能避免,就拒绝承担责任。宁可妥协,不愿坚强奋斗。不克服困难,将它当作是进步的基石,一反向困难低头。向生命索求蝇头小利,而不是要求成功、机会、财富、满足和幸福。不肯破釜沉舟,勇往直前,反而老是计划着失败时该如何做。

缺乏或完全没有自信心、明确的目标、自制力、动机、热忱,抱负、俭约和健全的推理能力。不要求财富,反而只想着贫穷。和安于贫穷的人为友,而不企图结交要求并获得财富者。解读恐惧

没有人能清楚地说明,人最初是如何产生这种恐惧的,但有一点可以确定的是——他以高度发展的形式拥有这种恐惧。

对于批评的基本恐惧,归因于是人类与生俱来天性的一部分,这一点促使他不只夺走别人的物品,而且借着批评他人的性格,来证明自己行为的正当性。大家都熟知的一项事实是,小偷会批评被他偷了东西的人,政客在寻求职位时,不是表现自己的美德与资格,而是企图诋毁对手的名誉。

机敏的服饰业者毫不迟疑地利用人们这种对于批评的恐惧。每一季衣着的款式都会改变。是谁设计这些款式的?当然不是消费者,而是服饰业者。为何他要经常改变款式?答案相当明显,他改变款式的目的在于卖掉更多的衣服。

这就是,在生活的琐事上,人们在恐惧批评的影响下所表现的态度。现在来检视一下,当这种恐惧影响人们的,是和人类关系有关的重大事件时,他们所会表现出的行为。拿任何一个到达心理成熟的人为例(一般平均在35至40岁之间),假如你能读出他心中不为人知的念头时,你将发现他对于数10年前大部分的教条主义者所教导的神话,根本不信。

为什么一般人,即使在此文明时代,仍然闪避承认自己不信神话?答案就是:“因为害怕批评。”以前有人就是因为敢于表示不信鬼魂而被烧死。难怪我们承袭了一种令我们恐惧批评的意识。过去的时代,批评总带来严酷的惩罚。

恐惧批评会剥夺人们的原动力,毁掉其想象力,限制其个性,夺走其自恃,并以上百种其他的方式来伤害他。父母经常因批评孩子,而对他们造成无可弥补的伤害。一位母亲,几乎每天鞭打她的儿子,打完后总会说:“20岁前,你一定会进感化院。”结果他在17岁那年,进了感化院。

批评是人们做得过多的一项工作。每个人总有一大堆的批评,无论有人要求与否,他们都会免费奉送。最亲近的亲友经常就是最爱批评的人。任何家长若经由不必要的批评,使孩子心中产生自卑感的情形,应可视为是一种罪恶。了解人性的雇主会借着建设性的建议,而非批评,来获得人们最佳的潜力。父母也可在孩子身上获得同样的结果。批评会在心中种植恐惧或憎恨,而不会建立爱和关怀。

这项恐惧和对于贫穷的恐惧一样普遍,而其对于个人成就也有相同的致命影响,主要就是因为这项恐惧会摧毁原动力以及阻挠想象力的使用。这种恐惧的主要征兆有如下:

自我意识。通常的表现是紧张,怯于与人交谈和会见生人,手足动作笨拙,眨眼睛。

缺乏镇静。其表现是声音失控,在他人面前紧张,身体姿势不良,记忆不好。

个性。缺乏决断性、个人魅力以及明确表达意见的能力。无法公正面对问题,反而习惯规避。对他人意见不加深思即附和他们。

自卑。口头及行为上表现出自我称许的习惯,目的在掩饰自卑感。使用“艰深字眼”博人印象。在衣着、说话和态度上模仿他人。夸耀虚构的成就,这点有时会造成一种优越感的表象。

奢侈。试图与有钱人相比的习惯而透支花费。

缺乏进取心。无法掌握机会,自我精进,害怕表达意见,对自己的构想缺乏信心,对领导所提的问题闪烁其词,言谈和态度犹豫不决,而且言行诸多欺骗。

缺乏抱负。身心怠惰,缺乏主见,犹豫不决,易受影响;人后批评,人前奉承,习惯无异议地接受失败,或因他人提议而中止工作;无理由地怀疑他人,行事言谈缺乏圆融,犯了错误,不愿接受批评。

这些项恐惧可追溯到自身体和社会的遗传特性。至于其来源,则和恐惧年老和恐惧死亡的理由有密切关系,因为它会带领个人接近“恐怖世界”的边界,人类对这个世界一无所知,有关它的认识,就只是一些不愉快的故事而已。

总的来说,人会害怕病痛是因为,他心中对于死亡可能带来的结果,产生了恐怖的印象。另外,病痛可能要花的费用,也是令他恐惧的原因。

一位很有声誉的内科医生估计,在所有看病接受医师专业服务的人当中,有75%的人患的是忧郁症(即假想的疾病)。据可靠的事实显示,对于病痛的恐惧(即使毫无缘由),经常会产生所害怕疾病的身体病症出来。

人类的心灵真是强而有力!它不是建设就是毁灭。

利用这股普遍害怕病痛的弱点,专利药品的药剂师赚了不少钱。数十年前,由于这种利用人性的欺骗行为极为普遍,以致使柯里尔杂志领导一项活动,强烈反对专利药品生意中,最严重的一些违规者。

通过数年前所进行的一连串实验证实,以此作暗示,可以使人生病。我们进行此实验的方式是,请三位熟人去拜访“受害者”,并问他们以下问题:“你哪里不舒服?你看起来病得很严重呀!”受害者对第一个发问者通常会笑一笑,并且不在乎地说:“没事的,我很好。”回答第二个发问者时则说:“我也不太清楚,但我真觉得很不舒服。”等到回答第三位发问者时,通常会承认自己的确有病。

如你不相信这会令人不适的话,找个熟人试验一下,不要试得太久。有一个教派,其成员会以“蛊惑”方式来报复敌人。他们称之为在受害者身上“下咒”。

疾病有时始于消极负面的意念冲动形式,这是有绝对证据的。这样的冲动可以借着暗示,由一个人传给另外一个人,或者由个人自己的内心产生出来。

有个人曾说:“当任何人问我,我怎么了时,我总想回他一拳。”此人显然天生有这种毛病。

医生会要病人为了健康理由改变环境,因为“心态”的改变是必要的。恐惧病痛的种子存于每个人心中。焦虑、恐惧、沮丧、事业与情场失意,都会促使这颗种子萌芽、成长。

居于恐惧病痛原因名单之首的,是事业与情场的失意。有一个年轻人因遭受爱情失意而被送进医院。他在生死之间徘徊数月。后来请来一位心理疗法的专家。专家换掉护士,并请一位非常迷人的年轻女子照顾他,她从接此工作的第一天起,便开始向这病人求爱。不到3个月,病人就出院了,虽仍痛苦,却是全然不同的病。他又恋爱了。之前的治疗法虽是个骗局,但后来病人和护士真的结婚了。

这项几乎是全球性的恐惧,其征兆有:

自我暗示。习惯消极负面的利用自我暗示,寻找并预期找到各种疾病的病症。“喜欢”想象的疾病,而且将它当成真的一般来谈论。习惯尝试各种他人推荐,具有医疗价值的“时尚”和“学说”。和他人谈论手术、意外以及其他的疾病形式。在没有专业的指导下,试验各种节食、体能运动和减重计划。尝试自制的药、专利药品和“庸医”的药。

忧郁症。习惯谈论疾病、注意疾病及预期会生病,终至精神崩溃。有形的药治不了这种情况。它是由消极思想产生的,只有积极的念头才能产生疗效。忧郁症(一种假想疾病的医学名词)据说有时候和个人所担心的疾病一样,会对个人造成极大的伤害。大部分所谓的“精神”病例都是来自于想象的疾病。

运动。恐惧病痛经常会使人避免户外生活,而阻碍了适当的体能运动,并导致体重过重。

易感性。恐惧疾病会破坏身体自然的抵抗力,并为各种可能感染之疾病,创造合适的环境。

恐惧疾病通常和恐惧贫穷有关系,尤其是在臆想的情况下,因他会不断地担忧可能要付的医疗费用等。这种人会花很多时间准备生病、谈论疾病、存钱买墓地和付丧葬费等。

自怜。习惯用想象的疾病引人同情。习惯装病掩饰懒惰,或当作缺乏抱负的托辞。习惯阅读有关疾病文章,并担心可能感染疾病。常见的几种恐惧表现

一是恐惧失去爱情

恐惧失去爱情,这项与生俱来的恐惧的根源,是出自于男人有获取他人配偶的多妻习性,以及随时只要可能,便想轻薄女人的习性。

妒嫉和其他类似的精神疾病,生自于人类天生对于失去某人之爱的恐惧。这种恐惧是六种恐惧中最痛苦的。它可能比其他的基本恐惧,更能大肆地破坏个人的身心。

恐惧失去爱情或许要回溯到石器时代,那时候的男人要靠力气获取女人。至今他们还是继续在窃取女人,只是技巧改变了。现在他们不用武力,而改用劝诱方式,许之以华服、名车和其他较体能力气更有效的“诱饵”。男人的习性仍如文明曙光出现时一般,只是表达方式不同而已。

通过分析显示,女人比男人更容易感受到这种恐惧。这项事实很容易解释。女人由经验中知道,男性在天性上是属于一夫多妻的,因此当他们受到另一女人照顾时,就不可靠了。

恐惧失去爱情的征兆有:

妒嫉。习惯毫无来由地怀疑朋友和自己所爱的人,也常常没道理地指责妻子(或丈夫)不忠。通常有怀疑他人之心,不信任任何人。

挑剔。惯常因小问题或根本没理由地挑剔朋友、亲戚、事业伙伴。

赌博。习惯以赌博、偷窃、欺骗或冒险方式,供应金钱给所爱,认为爱是可用买的,惯于透支或借贷买礼物送给所爱,目的在博得好印象。呈现出失眠、缺乏毅力、意志软弱、缺乏自制、缺乏自恃和坏脾气等现象。

二是恐惧年老

这种恐惧出于两个来源:第一,认为老年将带来贫穷;第二,也是至今最普遍的来源,则来自过去错误且残酷的训示,其中融合了狡诈设计的“炼狱”,和其他可怕事物的思想,目的在透过恐惧来控制众人。

在人们这种对老年的基本恐惧中,有两个非常传统的理由:一个是出于他对其同类的不信任,因他们可能攫取他所拥有的世俗财产,另外则出于他心目中死后世界的恐怖印象。

人老之后,普遍会有病痛的可能性,也是导致恐惧年老的原因。情欲也列人恐惧老年的原因中,因为没有人喜欢性吸引力衰减的想法。

恐惧年老最普遍的原因和贫穷的可能性有关。“救济院”可不是个美好的字眼。任何人只要一想到要在救济院中度余生,心里就不免凉了半截

另一个害怕年老的原因,就是失去自由和独立的可能性,因为伴随年老而来的,可能就是丧夫身体和经济两方面的自由。

这种恐惧最常见的征兆是开始迟缓不活跃,并在心态成熟的年纪(约40岁左右),产生自卑感,错误地认为个人的自我正因年龄而“溜走”。

才只四五十岁,便习惯提到自己“老了”,而不是倒过来,因到达这个充满智能和领悟的年龄,表现感激的态度。经常扼杀自己的进取心、想象力和自恃,只因错误地认为自己太老,不适合运用这些特质了。40岁的人却习惯刻意做年轻的打扮,喜爱年轻人的癖好,因此招来朋友和陌生人的嘲弄。

三是恐惧死亡

对有些人来说,这是所有基本恐惧中最残酷的一种。理由很明确。大部分情形中,和死亡念头有关的恐惧之痛,或许要归咎于宗教的狂热。所谓的“异教徒”总比“文明人”不怕死。数亿年来,人类一直在向着:“来自何处?”和“去向何方?”这两个至今仍然无解的问题。也就是,我来自何处?该往何处去?

在过去黑暗的时代中,较机敏狡猾的人,总能把握机会回答此问题,收取酬劳。

有一宗派领袖大声疾呼:“加入我,拥抱我的信仰,接受我的教义,我将给你死后直达天堂的通行证。”他又说:“不加入我者,将为恶魔带走,永世受其烧炙。”

永恒惩罚的念头会毁灭生之乐趣,使快乐成为不可能之物。

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