皓月当空，如晶莹玉盘高悬星空，柔和的光辉洒落林间，斑斑点点，渲染出朦胧迷幻的静谧。
空地上，巨大的篝火燃起的红焰映照着众人的面庞，闪烁间迸溅着丝丝火光。
祭台之下，上百人聚拢在一起，静静的凝视着祭台上站着的那个苍老的身影，没有一个人说话，就连平日里活泼好动的幼童们，也都安分的依靠在母亲的怀里，睁着明亮的大眼睛，好奇的张望着。
“昊天之上有真神，冥灵之外是众生，天灾祸患降人间，哀鸿遍野寻净土；（膜拜）拜天地众神，（告祈）祈万物灵仙，（求愿）愿诸世圣人；贪嗔痴恨怨，恶怒怯邪魔，斩七情六欲，脱生死因果，得不堕轮回；以此渺小之躯，求彼广大之法，开天之眼，化吾之苦；霄霄三界，芫芫天道，何所其为极……”
苑老盘腿坐在高台之上，表情庄严肃穆，同时面前放着一尊四尺见方的三足铜鼎，鼎内插着三根神树的枝条，他一边从手中端着的陶碗里蘸水洒向枝条，一边嘴里念念有词，吟唱着这首已经传承了千年万年的“祈神词”。
靡靡之间，恍若从遥远的上古时代传来了受尽苦难的凡间众生的祈神之音，何其的苍凉，何其的悲怅，述不尽的伤叹无奈。
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不公，视众生为蝼蚁！”轻叹一声，云少天不屑的摇了摇头，“世人为何总是看不穿呐！若想逆天改命，靠的是自己，是人之本身！抱着不切实际的愿景，妄想天道眷顾，终究只是虚妄一场！岂不知这无尽苦难，天灾祸患，也只是天道因果而已！”
不过，纵然这种一旦天灾降临，祸患横行之后，就祈神求愿的行为略显可笑。但是，总归还是有着念想，精神上可以得到一丝寄托，却是好过于那些连信仰都没有，绝境之时茫然麻木的‘行尸走肉’者。
另一边，神树祭典依然在有序的进行着，在长达一个时辰的祈神仪式结束之后，自然就到了吉普大叔他们上场的时间了。
云少天本来还好奇，这九苓冠杨树的树干粗大无比，可无法像一般树木那样，搂抱着攀爬，而且在第一层树冠之下，皆是光秃秃的一片，没有一根分干枝桠，粗略估测，这一部分少说也有百米之高。
虽说平地之上，百米的距离也并不算远，可这距离一旦竖立起来，那自然就不可同日而语了。
不过，在整件事开始之后，云少天总算是明白为什么爬树这种活不是找身形灵活的少年来干，而是三个看似笨重壮硕的彪形大汉来完成了。
要说这关键，还是在于往上爬的方式，三人并不是各自单独攀爬，而是绕着树身系上一条小臂粗细的麻绳，而三个人同时套在这圈麻绳之中，手上、脚上分别穿戴着特制的藤套和藤鞋。
要说这藤套和藤鞋也是有门道的，主要在于所用的材料上，这可不是一般的树藤，而是一种叫“沾墙藤”的藤类植物。
这沾墙藤最大的特点有两个，其一，整根藤的表面的有着大量的突起，尤为的粗糙，其二，这种藤枝一旦受到外力挤压，会分泌出一种浓稠的白色黏液，黏液的粘性很强，甚至是粘在墙上，普通人不用全力都难以扯下的程度，因此得了一个“沾墙藤”的名号。
值得一提的是，这种沾墙藤虽然受到挤压就会分泌黏液，但其本身却异常的坚韧，不借助工具的情况下，轻易是不会被破坏的。而现在，正是利用了这沾墙藤的奇特效用。
只见三人相互配合着，一点点的向着树冠移动，整个过程有着一定的技巧性，但是却更考验攀爬者的耐力，毕竟这是靠全身的力量为支撑，慢慢向上挪，也就不难解释为何要让三个健壮无比的虬须大汉来进行这项工作了。
要说，整个攀爬的过程其实看起来挺人热血沸腾的，想想看，三个肌肉贲起的大汉拼尽全力向着高处攀爬，身上的肌肉块块紧绷，咬紧牙关，埋头向上的场景，也别有一番乐趣。
而且，云少天也看出来了，吉普大叔以及另外两个大汉，虽然没有修炼过内气功法，但是应该用特殊的法门锻炼过肉体，体魄强横勉强可比外家炼体高手。
当然，外人只能看热闹，其中的辛苦自然只有本人才知晓，总之，在历经半个多时辰的咬牙坚持之后，三人终于攀上了神树的第一层树冠之中，接着便开始砍断树冠中多余的枝干，收集汁液。
而等到他们下来之时，却是比上去的时候简单多了，三人先是将携带上去的麻绳接到一起，随后将这根长达百米的麻绳从粗壮的枝干上垂下，三人依次顺着麻绳滑下来，然后将麻绳拽了下来。
云少天其实在想，难道就不能把这根麻绳留在神树上，等下次再爬的时候，那不就省事多了？但转念一想，或许整个攀爬的过程也是祭典的一部分吧！
等到一系列庄严肃穆的求祭仪式结束之后，时间已经过去接近两个时辰了，与此同时，从祭典刚刚开始就消失的苑苓儿又再次出现在了云少天面前。
“妖怪大人！爷爷让我来叫你去参加祭食宴！”站在云少天的面前，小妮子的俏脸有点泛红。
“嗯！”云少天点了点头，跟在苓儿的身后下了楼。
这所谓的祭食宴，看上去跟普通的篝火晚会没有多大区别，村子里的人尽皆聚拢围坐在巨大的篝火四周，然后从篝火中分离出数个小得多的火堆，在上面架烤着各类肉食。
只是让云少天无语的地方在于，这些架烤的肉食却是来自祭典**奉的祭品中的一小部分，按理来说，祭品是敬献给天地神灵的贡物，凡人是没有资格享用的，说白了，就是放在那里浪费的。
这下倒好，本来庄严肃穆的祭典，因为这么一个戏剧性的变化，多少显得有点搞笑起来。
不过，在询问了苑苓儿过后，云少天才得知了其中原委。
事实上，在久远之前，祭典用到的祭品比这还要丰盛隆重百倍，甚至一些高阶的魔兽都会杀死之后用来祭祀。
而且那时的祭品，是绝不允许人们动用分毫的，完完全全的浪费粮食。
只是，随着时间的流逝，祭典的规模越来越小，直到现在，只剩下这么一个古树村还在坚持举行神树祭典了。但是，一个不过几十户人口的小村落又能拿出多少贡品用来祭祀呢？
所以演变到现在，虽然每次神树祭典举行之前，村子里都会事先预备一定量的肉食以及粮食酒水用来祭祀之用。
但是，这些东西也是村民们口粮的一部分，如果放在那里浪费掉，大家或许就要饿肚子了。
因此，每次祭典结束之后，除了当天晚上从祭品中拿出一小部分用来举办祭食宴外，剩下的都要重新入库，留备口粮。
天地神灵不食人间烟火，而且自有怜悯凡人之心，不忍众生受苦挨饿，只要敬神心诚，亦可取食祭祀之物。
在趋于这种心态之下，取食祭品的行为也就顺理成章了，说到底，还是资源有限，能充分利用的东西，不浪费最好。
