假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。这便是自己的杀戮淫邪做种之因，当初之因结出现在之果。面对即将而来的死亡，越来越沉重疲惫的思虑让虚云不怪仇恨自己的百姓，也不怪废掉自己修为驱逐山门的西林寺，要怪也只能怪自己而已。
正当虚云最后一缕思绪飘飞，整个人即将陷入黑暗的时候，有股清凉充满浩瀚慈悲的气息传来，这感受让虚云开始变得清醒，当他睁开眼睛，看着眼前的一切，还以为自己已经死去而灵魂离体的瞬间所出现的幻觉。
一朵美丽到如梦似幻的花儿闪烁着皎洁的光芒，光蕴将虚云笼罩其中。
“优昙婆罗花！”虚云忍不住心中震撼，话语冲口而出。
在这朵传说中存在于神话中的佛国之花所蕴含的力量将唤醒即将死去的虚云唤醒，之后的刹那间整个美丽到了极致的优昙婆罗花碎裂化成星星点点飞入虚云印堂之中。
虚云只感觉脑海中轰然炸开，之后便出现了诡异的景象，此时的虚云感觉自己生于天地间，仿佛成了一朵优昙婆罗花，静静的扎根于灵壤之中。
在过去了不知多久的岁月之后，一位身材瘦弱的僧人来到花下，注视着此花。此僧无喜无悲，两眉间有毫毛，洁白光净竟有微弱光芒在其中闪现。
凝视许久之后，这位僧侣便盘坐在此花之下寂心悟道。而随着这位僧侣开始悟道，一幕幕这位僧侣所经历过的场景也不断出现，之后破灭再次出现。
一位孩童出身在权势之家，成年之后眉间隐约有白毫出现，再之后就是这位青年舍弃滔天权势与无尽财富遁入空门做了僧人。
怪异的是这位僧人不修法不修佛，只是不断的行走天地间，无数年下来，所接触芸芸众生，亲历红尘万丈，面临无数危机死劫，不断的在各种绝境中的磨砺自身。
这位僧人的一举一动虚云都认真的在观察，哪怕是这位僧人奇特的呼吸频率也都全力记下。因为这位僧人举手投足，一切动作都让人感觉浑然天成，所行轨迹似乎就是整个天地的痕迹。
不知多少年过去，也许是永恒也许是弹指刹那间，化身一朵优昙婆罗花的虚云此刻注视着这位僧侣的一切，像是许多年来自己的亲身经历一般。
在最后一年，这位僧侣停止了行走跟磨砺，来到了一处高耸入云天的澹台前。
这位僧侣高坐澹台开始准备开坛讲法。当这位僧侣步入澹台之上，天空之上出现了许许多多的奇怪人物。
有人一身青衣，在天空之上凌空站立。
有人脚踏飞剑之上仙风道骨。
更有人乘坐青凰、鸾凤而来，傲立天空。
还有人驱使神龙拉动座驾也出现在天空之上。
还有无数域外邪魔面目狰狞，出现在天空之上。
还有拥有移山倒海之力长相怪异的蛮人出现在澹台之下。
还有周遭充满死气的冥君鬼影也出现在澹台之下。
更有浑身周遭闪烁着雷电与火焰的奇异之人出现在澹台之下。
还有无数人不断出现，以虚云的能力，只是看了一眼只感觉双眼疼痛无比，只好将视线转移到了僧人身上，之前虚云看了一眼，仿若突破空间与时间的注视，是对场中出现之人的亵渎，令他不敢再看。他这一眼就能看得出，所出现的这些人，似乎是想阻止这位僧侣接下来的所作所为。
这些人哪怕是虚云遍观西林寺佛经也认不出是何人，只是凭感觉就能肯定这些人都是传说中的仙神之流。
站在澹台之上的僧人面对漫天神魔依然古井不波，就这么平静的看着这些上古之中存在的各仙、神、冥、魔、巫、妖。
僧人毫无在意漫天神魔，盘坐在澹台之上。这动作似乎将整个场面激起，无数神魔开始向这位僧人出手。
哪怕是余光惊鸿一瞥，刹那间的神魔出手画面似乎穿越无数的空间与超脱了时间的限制，让虚云感觉心口一震，作为此刻化身的优昙婆罗花竟差点崩坏破碎。
盘坐澹台的僧人面对漫天仙魔攻击，双手感觉缓慢却迅疾无比的掐动手印引动法诀，口中不断蹦出真言，化解漫天的攻击。
就这样持续许久，就算是虚云闭上眼睛不再感受这番大战也几乎受不了接近崩溃的时候，这场恶战总算停了下里。
漫天神魔仙妖在之后都消失不见，只留下盘坐在澹台之上的僧人。
于是僧人缓缓开口，以澹台作为自己的法台开始说法讲道。随着僧人开始言语，漫天金光出现，布满整个天地，之后紧接着天空之上阵阵梵音仙乐响起，无数天花缓缓飘落人间。空中又出现无数金色莲台不断生灭。
佛音阵阵、天花乱坠、口绽莲花。
在这澹台之下，早已经布满了一眼望不到边的人群，都盘坐在地，沉醉在僧人的一言一字的微言大义之中。
澹台下面出现的这些人虚云不知道是合适出现的，似乎凭空冒出，有更像是本来就该存在于那里。
僧人布道传法之后离开澹台来到了自己，也就是此刻的优昙婆罗花面前坐定。这一坐定之后又不知过来多少岁月，僧人才从入定中醒来。
入定醒来的僧人显得更加普通而平凡，若不是身穿僧衣便像极了乡间老农。
醒过来的僧人转身看着眼前像是附身于优昙婆罗花上的虚云缓缓说道：“老僧悟道之时，你为我遮阳挡雨，今日我便还了你这因果，”
在之后这看似愈加的平凡僧人伸出一指，点在了优昙婆罗花之上，再然后万般画面如同碎掉的镜子全部崩坏离析消失不见。
现实中，盘坐着的虚云睁开了眼睛，虽说全身已经脱水，在优昙婆罗花精华滋养之下再次活了下来。并且在优昙婆罗花最后能量消耗殆尽的瞬间，竟然能够让虚云看到了这株佛国之花的过往。
此时此刻，怕是经历过数次生死，世间万事万物早已经看透的虚云还是忍不住心神激荡。
优昙婆罗花是远古神佛拘那含佛悟道时身后那一棵遮阳避雨的灵物，随这位成佛后变成了佛门圣物，被称为佛国之花。
早佛祖释迦牟尼佛修成佛祖之前的远古时代，曾经出现过六位佛祖，而虚云观看到的一幕便是这远古六佛之中的第五佛。佛家最为出名的阿弥陀佛的前世也曾是这位远古佛祖的弟子。
这一切的传说都被虚云真实的通过幻象观看了一遍，这些传说不能另此时的虚云心神激荡，因为虚云早不是置身西林寺的僧人虚云。
能够让经历数次死亡而古井不波的虚云激动莫名的便是这位远古佛祖的修行之法。
远古时到，久远与现在佛祖之前的存在，这位远古佛祖最为奇特的莫过于他的修行。在很多存世无数年的佛经记载中，都有寥寥数笔描述这位佛祖的。
那便是从不曾出现的‘苦修之法’，佛经中记载这一传说中的修行都是含糊一句话带过去，具体怎么修行都不知晓，估计此法早就绝迹无数年，而远古时代这种苦修之法的僧侣都有一个外界统一的称呼——苦行僧。
这位上古佛祖便是苦修之法的始创者。
在漫长岁月流逝中，无数的佛家之法被保存下来。
按照佛理修行区分的话，分为中观、瑜伽、道藏、三论、唯实、天台、华严、禅宗、密宗、律宗、净土宗……
按照佛经记载有无数修习之法被记录下来，唯独缺少亦或是不曾出现的，便是这苦修一脉。古经之中只有简单介绍，却不曾有修炼之法。
而虚云为此激动的是因为，传说中这苦修之法，不修灵力，不需气海与周身穴位，仅修肉身。
