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第27章 做自己情绪的主人(2)

记住,情绪成就—切。如果你正在努力控制情绪的话,可准备张图表,写下你每天体验并且控制情绪的次数,这种方法可使你了解情绪发作的频繁性和它的力量。一旦你发现刺激情绪的因素,便可采取行动除掉这些因素,或把它们找出来充分利用。控制情绪,做情绪的主人,才能让自己得到更好的发展。

(第四节)不要凭义气行事

“义气”一词在《辞源》上有两种解释,一是指“刚正之气”,二是指“忠孝之气”。这个词在古人的处世中和现代的小说中颇为常见。

如今,在不少人眼中,“义气”一词的含义已经发生了畸变,狭义地成为“为朋友两肋插刀”。其实义气是讲原则的,如果不辨是非,不顾后果地迎合朋友的不正当需要,这种义气就是一种无知和盲从,是与现代文明社会极不相容的。人之相知,贵在知心。如果与心术不正的“朋友”纠缠不清,自己就可能陷入一个不辨是非的迷魂阵里,从而害人害己。

义气是一种无穷的领域,又是一种犯罪的深渊。它既是一种苦口的良药,也是一种刚烈的毒品。它可以带来无尽的微笑,也可以带来痛楚。

义气大多与一个人的道德和修养有着密不可分的关系。一个人的道德品质高,修养好,这个人才有做大事的本领,才会有坦荡宽阔的心胸,遇见各种突发事件才会有随机应变的才智,能把结果掌握在自己手里。这种人还会有一种强烈的、具有说服能力的自信心。反之,那些道德低下、没有修养的人,结交一些狐朋狗友,整天只会称兄道弟,心胸极为不宽阔,遇事也极不冷静,最终给自己的生活带来种种麻烦。

传说溧水在春秋战国时属于吴楚交界地,因为两国的争夺,它一会儿是楚国的濑潴邑,一会儿是吴国的平陵邑。燕国的左伯桃、羊角哀关系一直不错,听说楚国招纳贤人,两人就结伴去楚国。当衣衫单薄的他们走到东刘村时,遇到大风雪,干粮即将吃完,周围又地广人稀。左伯桃担心继续走下去,两人不是被冻死,就是会饿死,于是寻思把自己的东西给羊角哀一人用,这样羊角哀或许还能活下来,羊角哀也同意左伯桃的话,但两人谁也不肯眼睁睁看着另一个人死掉,各不相让,只好作罢,就地休息,第一天醒来,羊角哀发现身上盖着左伯桃的衣服,旁边还放着左伯桃的干粮,但却不见左伯桃的踪影。后来发现,左伯桃已经冻死在附近的一个树洞里。羊角哀把树洞封好做了标志后,一边抹泪一边出发。到了楚国后。羊角哀很受楚王的器重,被封为大将军,但他心里一直牵挂着好友左伯桃,就把他们的故事告诉了楚王,请求去拜祭左伯桃,楚王深为感动,当即准假。羊角哀把左伯桃安葬好后就落宿在附近。夜里听到厮杀声,左伯桃托梦告诉羊角哀,附近的荆将军(有人称是刺秦王的荆轲)经常欺侮他。天明,羊角哀想去拆荆将军庙,但遭到当地人的反对。第二夜,他又听到厮杀声,不忍好友受欺,就自刎前去帮战。当地人很受感动,就把两人的尸首合葬在一处,取名义气墩,世代相传。

古人的这种义气我们不想多做评论,同时,这个故事也有些神话色彩。但现代人在义气用气时,要多想想,三思而后行方是真理。

《三国演义》小说第二十五回《屯土山关公约三事》中的描写。关羽被曹操的人马重重包围在一个土山上,无法冲出。曹操派关羽故交张辽劝降,这对义薄云天的关羽来说是一个严峻的考验。因为他面临着一个二难的选择:要么投降,然而这样就辱没了他的名声;要么死战,然而这样就会像张辽对他列举的那样,有三条罪状,即负桃园结义之盟,负刘备倚托之重,逞匹夫血气之勇。怎么办?关羽边听张辽为他出主意,边积极思考对策,最后提出了三条要求:一、只降汉帝,不降曹操;二、善待二位皇嫂;三、一旦有刘备的消息,马上离去。曹操听了张辽的汇报,爱才心切的他几乎不加思索就同意了关羽的三条要求。他满心以为只要自己施以高官厚禄、黄金白银、美女骏马,不愁关羽不动心,不死心塌地地为自己所用。不料,关云长听到刘备在袁绍处后,坦言“新恩虽厚,旧义难忘”还是挂印封金,过五关斩六将,毅然离他而去。曹操因为先前同意了关羽的三条要求,也不好意思为难关羽,只落得竹篮子打水,空欢喜一场。

从历史角度看,历史上对于讲义气、杀富济贫等英雄行为,都给予了热情的赞扬。大家都熟悉的古典小说《水浒传》,写了梁山一百零八将的故事,可以说就是一部《义气传》。刘备、关羽、张飞桃园三结义也是历来广为流传、脍炙人口的故事。

但现代的哥们义气绝非历史中所谓的英雄义气,哥们义气害人害己。要把义气之害减到最低程度,首要的任务是学法,把法律牢牢地记在心头。当你冲动的时候,它会及时浇水灭火,让你害怕,让你清醒。

其次,要养成不轻易承诺的习惯。有些人是因为要面子而随口承诺,然后为保面子而铤而走险,结果是丢大面子。所以要保面子就要舍得丢小面子,在开始的时候要考虑清楚。有时,犹豫一下是好事。

最后,要勇于拒绝别人。如果明摆着此事要冒险,那就该多想想。朋友首先应为对方考虑,如果为了自己的利益而让朋友去冒险,那是卑鄙的,完全可以理直气壮地拒绝。慎用义气,我们的生活才能得到安宁。

(第五节)别让不良情绪影响你

别让情绪扰乱你的理智。要时刻保持自己清醒的头脑,用理智战胜情绪,因为人一旦受到情绪的控制,就会戴上有色眼镜,看不到真实的世界。古波斯诗人萨迪说过:“事业常成于坚忍,毁于急躁。”可以这么说,学会控制情绪是我们成功和快乐的要诀。实际上,没有任何东西比我们的情绪更能影响我们的生活。西方有句经典谚语:“上帝要想让某人灭亡,必先使其疯狂”,情绪一旦失控,灭亡的日子也就不远了。

弱者任思绪控制行为,强者让行为控制情绪。只有积极主动的控制自己的情绪,才能掌握自己的命运!而一旦情绪失控,愤怒就像决堤的洪水那样淹没人的理智,让人做出不可思议的蠢事。

在美国西部草原上,有一种吸血蝙蝠,身体很小,却是野马的天敌。这种蝙蝠时常附在野马身上,用尖利的嘴刺破野马的皮肤,吸取鲜血。无论野马怎么乱蹦乱跳,狂奔窜逃,都对小小的蝙蝠无可奈何。野马用蹄子蹋,用身体撞,对蝙蝠一点作用都没有。蝙蝠仍然叮在野马身上、头上、腿上,终于,野马因为暴怒和失血,无奈地死去了。

其实小小的蝙蝠吸取的血液是极其有限,真正导致野马死亡的,是它的暴怒;伏尔泰曾经一针见血地指出,使人疲惫的,不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。同样,使人走向疯狂的,不是环境,而是他的情绪和心态。

从心理上讲,易发怒之人一般气量狭小,虚荣心过强,或缺乏修养,自制力差。暴怒、狂怒,还会破坏人健全的思维能力,瓦解自制力,做出失去理智的事情,伤害他人,最终给自己带来麻烦。“怒从心头起,恶向胆边生”,说的就是这个道理。

从生理的角度来看,动辄发怒是情绪不健康的表现。人在发怒时,会心跳加快,呼吸急促,肌肉绷紧,毛发倒竖,鼻孔开大,双眼圆瞪,咬牙切齿,消耗比平时大得多的能量。过度的发怒,还会造成神经紧张,脸色苍白,浑身发抖。发怒过多,心脏、大脑、肠胃都会受到损害,严重者会夺人性命。聪明盖世的周瑜,就是被诸葛亮气得吐血而死,白白葬送了身家性命。

综观世界,大凡有所成就的人,其性格情绪都是非常鲜明而稳定的。对于一般人来说,情绪如何控制是一大难题。所以,脾气火暴的人应该有意识地学会控制自己的情绪,学一些小窍门。

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