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第27章 知足常乐,享受美好人生(1)

当你忙碌的时候,你渴望自己能够过一种肆意放松的生活;当你百无聊赖的时候,你又想念忙碌的充实感;但当你重新开始马不停蹄地做事时,厌烦情绪又随之而来,于是你继续盼望着那些关于逍遥自在生活的想象。你还为生活不如别人轰轰烈烈,自己总难以心想事成而烦恼不已。这一切的问题就在于不知足,而使自己的心灵暗淡了。因此,你就算面对再丰富多彩的人生,也会熟视无睹。这时候,需要改变的不是世界,不是环境,而是你的心态。你应该用心去感受,知足常乐,方能享受到美好而自在的人生。

生活才是老大,生活比什么都重要

有一个女子,非常幸运地碰见了上帝。上帝打算帮她实现三个愿望。

该女子兴高采烈地许下第一个愿望。她希望自己的老公立刻消失。为什么呢?因为如此一来,她就可以再嫁一个玉树临风的男人。

然而,她的朋友们纷纷指责她考虑欠妥。因为在这些朋友们看来,她的老公拥有各种美德。于是,她后悔了,便请求上帝将老公归还给她。当然,接下来,上帝就只能帮她实现最后一个愿望了。

她打算好好斟酌一下,以便得到一个完美的答案,来完成自己人生轨迹的大转变。她开始分析:假如能够求得青春美貌常在,但是没有健康,活着也是非常痛苦的一件事。然而,假如拥有了健康,但又缺钱少财,也没啥乐趣可言;假如有了钱,没有亲朋好友也不会幸福。

从那以后,她开始患得患失,原本平静的生活也变得一团糟。最后,她实在是没有办法,只好决定去找上帝,盼望上帝能给她提供一个完美的答案,因为她真不知道该用这剩下的唯一一次机会来求得什么了。

上帝听完后,笑了笑,说:“孩子啊,你还是求得安于生活中的一切吧!”

在现实生活中,有些人认为财富、名誉是最重要的,有些人认为爱情、家庭更重要一些,还有些人则认为事业是最重要的。其实,在睿智的人眼中,这些都可以摆放在次要位置。在他们看来,生活比什么都重要,是一切的载体,没有生活,一切都无从谈起。所有身外之物都不能替代生活的真谛。一言以蔽之,生活才是老大,比所有东西都大。

于娟是复旦大学的优秀青年教师、海归博士,因患乳腺癌在33岁时不治身亡。在治病期间,她开设了一个博客,博客名叫“活着就是王道”,记录生命最后的旅程。她在博文里更多的是回顾自己短暂的一生,反思自己的生活方式,表现出对生命的眷恋,对生活的向往,对家人朋友的牵挂。

她感慨地在《此生未完成》一书中如是说:“在生死临界点的时候,你会发现,任何的加班(长期熬夜等于慢性自杀),给自己太多的压力,买房买车的需求,这些都是浮云。如果有时间,好好陪陪你的孩子,把买车的钱给父母亲买双鞋子,不要拼命去换什么大房子,和相爱的人在一起,蜗居也温暖。”

这位年轻的优秀教师用亲身感受和经历警醒世人:没有什么比活着更重要、更美好、更幸福。我们活着,活蹦乱跳地呼吸着新鲜的空气,沐浴着阳光晚霞,享受着当下的生活。生命如此绚烂,还计较什么呢?还有什么不知足的呢?

在乔治的记忆里,父亲走路的时候,始终是瘸着一条腿的。在乔治看来,父亲的一切都平淡无奇。因此,他经常琢磨:“母亲为什么会跟这样的一个人结婚呢?”

有一次,市里要举行中学生篮球赛。乔治是队里的主力。他找到母亲,讲出了他的心愿。他希望母亲可以陪同他一起去。母亲听后,微笑着说:“那当然。你就算不提这个条件,我和你父亲也会陪你去的。”乔治听完母亲的话,使劲摇头,说:“我不想让父亲去,我只希望你去。”听到乔治的话,母亲非常惊讶,问是什么缘故。乔治勉强地笑了笑,说:“我总觉得,一个残疾人站在场边,会让整个气氛变了。”母亲长叹一口气,说:“你是嫌弃你的父亲了?”父亲这时恰好走过来,说:“这些天我得出差,有啥事情,你们母子俩商量着去办就可以了。”

比赛一晃就到了尾声。乔治所在的队拿了冠军。在回家的途中,母亲心情甚好,对儿子说:“要是你父亲知道了这个消息,他肯定会引吭高歌的。”乔治拉下了脸,说:“妈妈,我们现在不提那个人,行不行?”母亲接受不了儿子这种说话的态度,尖叫起来,说:“你必须要告诉我这是为什么。”乔治毫不在乎地笑了笑,说:“没什么原因,就是不想在这时提到他。”母亲的神情变得凝重起来,说:“儿子,这话我原本不想告诉你的,然而,我要是继续隐瞒下去,很可能就会伤害你的父亲。你知道你父亲的腿是为什么瘸的吗?”乔治摇了摇头,说:“我不晓得呢!”

母亲回忆说:“那一年,你才两岁。你父亲带你去花园里玩,在回家的途中,你左奔右跑。突然,一辆汽车快速驶过来,你父亲为了救你,左腿被轧在了车轮下。”乔治听完这一消息,瞬间呆若木鸡,说:“这怎么可能呢?”母亲说:“这怎么不可能?不过这些年你父亲不让我给你说罢了。”

母子俩步伐缓慢地在路上走着。母亲说:“有件事可能你也不晓得,你父亲就是布莱特,你最喜欢的作家。”乔治诧异地跳了起来,说:“我不信你说的话!”母亲说:“这件事,其实你父亲也让我瞒着你的。你要是不相信,不妨去跟你的老师打探打探。”乔治匆忙地跑到学校。老师面对乔治的疑问,笑了笑,说:“这件事千真万确。你父亲不让我们告诉你这些,担心会对你的成长造成影响。不过呢,现在你既然知道了,那我就不妨跟你直说,你父亲是一个伟大的人。”

过了两天,父亲出差归来,乔治问父亲:“你就是著名的布莱特吗?”父亲愣了一下,然后就笑了,说:“我正是创作小说的布莱特。”乔治拿出一本书来,说:“那您先给我签个名吧!”父亲看了儿子一小会儿,然后拿起笔来,在扉页上写道:“赠乔治:生活其实比什么都重要。——布莱特。”

很多年过去了,长大后的乔治成为一名优秀的记者。每当有人请他介绍自己美好人生路的时候,他就会念叨父亲的那句话:“生活其实比什么都重要。”

人的欲望总是永无止境的,得到了这个,还想拥有那个。不要等到生命走到最后,才发现万事皆空,一切都是身外之物。趁活着的时候,安于生活的一切吧。安于生活的一切,不等于让人安于现状,不思进取,而是对生命洞察之后的冷静,积极努力之后的知足和感恩。学会满足和珍惜生活中的一切,知足常乐,这便是生活的真谛。

知足常乐,欲望的沟壑永远填不满

法国杰出的启蒙哲学家卢梭认为现代人物欲太盛,他曾指出:“10岁时被糖果,20岁被恋人,30岁被快乐,40岁被野心,50岁被贪婪所俘虏。人究竟到何时才能只追求睿智呢?”可见,人心不能清净是因为物欲太盛所导致的。

不可否认的是,无论是谁都有欲望,但假如一个人欲望太多就成了贪心;无欲又会被视为没有追求。因此,人既要满足应有的欲求,又要懂得适可而止。满足了基本的欲求才会生活得安稳、顺利;不过分追求贪欲才会使内心安然、淡定,做到知足常乐。

古时候,有个人无意间获得了一张藏宝图。藏宝图上有明显的标记,指示出了在茂密的丛林深处有一系列的宝藏。他马上准备好了旅行所必需的东西。特意拿个大袋子,准备用来装宝物。

准备就绪后,他便朝着那片密林走去。他斩断了阻挡道路的荆棘,蹚过了一条条小溪,走过了泥泞的沼泽地,终于找到了第一个藏宝点,满屋子的金币。他赶紧掏出袋子,将全部金币统统装进了大袋子里。离开的时候,他注意到了门上的一行字:知足常乐,适可而止。

他笑了笑,心想:“这点不算什么吧?因为按照藏宝图的标记,还有更多的宝藏呢!”

然后,他一笑了之,便扛着大袋子,按照图示,找到了第二个藏宝点。这时,出现在眼前的是成堆的金条。他见到这番景象,手舞足蹈起来,仍然将所有的金条装进了大袋子。离开之际,他注意到这道门上也写着一行字:“放弃一些,你会得到更多。”

他笑了笑,心想:“放弃就等于失去,到手的东西我凭什么要放弃呢?傻子才那样做呢!”

然后,他就马不停蹄地赶往第三个藏宝点。这个藏宝点藏的是一块磐石般大小的钻石。他发红的眼睛中闪着亮光,他不知足地将这块钻石拿起,也装进了大袋子里。然后,他观察到,这块钻石下面有一道小门,猜测道:“下面肯定有更多的宝物。我要瞧瞧去!”

于是,他毫不犹豫地打开门,跳了下去。没想到,在门内等待他的并非什么金银财宝,而是一片流沙。他在流沙中使劲儿挣扎着,但他越挣扎,身体就陷得越快,陷得越深。最终,这个人和金币、金条、钻石一并长埋在了流沙中。

故事很简单,却耐人寻味。如果这个人能在看了警示后离开的话,能在跳下去之前多想一想,那么他就会平安而返,成为一个富足而快乐的人。

民间流传着一首《十不足诗》:终日奔忙为了饥,才得饱食又思衣。冬穿绫罗夏穿纱,堂前缺少美貌妻。娶下三妻并四妾,又怕无官受人欺。四品三品嫌官小,又想面南做皇帝。一朝登了金銮殿,却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下,又问哪有上天梯。若非此人大限到,上到九天还嫌低。

永不知足是一种病态心理,其病因多是权力、地位、金钱等不良因素诱发的。假如任由这种病态发展下去,就是贪得无厌、欲壑难平,其结局是自我毁灭。而知足、放弃,从某种意义上来讲,能够赋予自己一个生存的空间。有了生存的空间,才可能享受世界上的美好。

我们再看下面这个故事。

方丈下山游说佛法。在一家店铺里看中一尊释迦牟尼像,铸造材料是青铜的,形体逼真,神态安然,方丈非常喜欢,心想:“我要是将它带到寺中,开启其佛光,永世供奉,实在是—件幸事。”然而,店铺老板索价5000元,一分钱都不能少,加上见方丈对它如此喜欢,更是死死咬住原价,毫不松口。

方丈回到寺中,跟其他僧人谈起这件事,众僧非常着急地问:“方丈,您想花费多少钱买下它呢?”方丈回答说:“500元已经够多了。”众僧听完唏嘘不已:“那怎么可能呢?”方丈说:“天理犹存,当有办法。万丈红尘,芸芸众生,欲壑难填,则得不偿失啊!我佛慈悲,普度众生,可以给他500元足矣!”

“如何普度他呢?”众僧疑惑地问。

“让他忏悔。”方丈笑着说道。众僧更是迷糊了。方丈说:“你们尽管依照我的吩咐去行事就是了。”

接下来,方丈让弟子们乔装打扮了一下,派下山去。

第一个弟子走进店铺中跟老板谈价钱,这个弟子咬定4500元,未果回山。

次日,第二个弟子进店铺跟老板谈价钱,这个弟子咬定4000元,亦未果回山。

就这样,直到最后一个弟子在第9天走进店铺跟老板谈价钱,他给出的价已经低到了200元。

老板很是着急:“日子一天天过去,买主给的价钱却一个比一个低。这可如何是好?”事实上,每一天买主走后,这个老板都后悔不如以前一天的价格卖给前一个人了。他深深地自责不懂得知足,贪心太大。到第10天时,他在心里说:“今天若再有人来,无论给多少钱我也要立即出手。”第10天,方丈亲自下山,说要出500元买下它,老板一阵窃喜——竟然又反弹到了500元,马上成交!老板兴奋之余,还格外赠送了方丈一具龛台。

方丈如愿得到了那尊铜像,谢绝了龛台,单掌作揖笑曰:“欲望无边,凡事有度,凡事要懂得知足,懂得适可而止啊!善哉,善哉……”

在现实生活中,能够让我们快乐的途径之一,就是随遇而安,知足常乐。少欲知足非常重要,轮回中的痛苦及生死疲劳都来源于贪欲。比如,你总是想要得到更多的财富,这表示你心里一直不满足,有了还要更多,多了还要更好……结果会达到一个极限,最后你就会变得和现实抗争。如果你的抗争不如己愿了,你就会跌入失望的深渊,变得沮丧不已。这就是欲望最可怕之处。

事实上,就算我们拥有了大千世界中的全部,或者是我们面前天天降临取之不尽、用之不竭的各种珍宝,凡夫的欲望依旧是难以获得满足的。正像《因缘品》中所指出的那样:“虽降珍宝雨,贪者不满足。”假如随着贪欲放任自流的话,不但生死疲劳,还会成为欲望的奴隶,在轮回的苦海中没有出路。这样的话,快乐又从何处来呢?

人生在世,却也不能没有欲望,欲望在一定程度上是促进社会发展和自我实现的动力。可是,除了生存的欲望以外,要有节制地预防物欲的侵害,时常提醒自己,要淡泊明志,只有心干净,才不至于腐化变质。而知足恰好可以挪去人的各种贪念。

抛开杂念,保持一颗平常心

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