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第7章 立志修身篇(6)

纯真质朴,清心寡欲,世间万物都改变不了他。

【道理】

清心寡欲,内心宁静,人世间纷纷扰扰的事便会远离自己。

许由洗耳

许由,字道开,号武仲,阳城槐里(今河南登封市东南)人。许由虽是唐尧时的一介平民,却因为人清雅高洁而名震天下。

许由自幼跟着几个哥哥躬耕田垄,内心淡泊宁静,不慕世间荣华。他立规守矩,讲求道义,不吃嗟来食,不饮盗泉水。夏天在树上筑巢而寝,冬天挖地窖而居。饿了,采野果而食;渴了,捧山泉而饮。

八十多岁高龄的尧帝听说许由情淡志高,是难得的贤才,便想将帝位禅让于他。主意打定,尧帝亲自登门拜访。许由喟然长叹曰:“匹夫结志,固如磐石。采山饮河,所以养性,非以求禄位也;放发优游,所以安己不惧,非以贪天下也。”于是连夜逃往箕山颍水旁,继续过着恬淡的隐居生活。尧帝四处打探,得知许由去处后,便派人连夜赶往箕山。使者碰上正在沿山而牧的许由,便对他说:“恭喜你,尧帝将请你做九州牧。”许由望了来者一眼,便转身离去,口中念道:“吾志在青云,何乃劣劣为九州伍长乎?”他觉得使者之语污染了自己的耳朵和心灵,于是匆忙跑到颍水边掏洗耳朵,表示自己的清高之志。尔后便隐居深山,终身不染世俗,不为名利。《晋书》为此赞云:“昔许由、巢父让天子之贵,市道小人争半钱之利。”

坐谦虚为席荐,张义让为帷幕,行仁义为室宇,修道德为广宅。

【注释】

席荐:席子,席垫。

【译文】

坐守谦虚为席垫,伸张义气为帷幕,施行仁义为屋宇,修养道德为广宅。

【道理】

谦逊仁义,修德养性,方能坦荡磊落,畅行于天下。

君子素位而行

傅尧俞,宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝重臣。为官三十年,厚重寡言,心无城府,无论官居何职,他都素其位而行。

宋英宗时,傅尧俞任谏官,他忠正耿直,不阿不媚,在皇帝面前一向知无不言,言无不尽。有一次,又与皇上议论政事,英宗问:“爱卿为何不议谏蔡襄?”傅尧俞答道:“如果蔡襄有罪,陛下可以亲自依法查办,哪用得着等我一句话呢?”英宗继续说道:“你是谏官,就等着你公正严明的直言。”傅尧俞说:“从公正公平的角度而言,我只看见蔡襄负责修建山陵一事立了大功,没发现他有什么大的罪过。臣身为谏官,就该凭着良心说话,如果要臣依照皇上的意思言事,臣不敢。”

宋神宗时,王安石推行新法,想借助傅尧俞的声望来扫清障碍,而傅尧俞却反对新法。王安石恼羞成怒,一纸公文,将其降职贬官。两年时间,傅尧俞奔走于偏远地方任职。任地方郡守时,大家认为他对新法有看法,不会执行新法,其实不然,只要是朝廷颁布的法令,他都一律遵照执行。有人问他为什么这样做,他说:“君子素其位而行,根据所处的职位来行事。我身为谏官时,有向朝廷进言的责任,现在我身为郡守,则应该按照朝廷的法令政策来处理事务。”

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