周亚夫，西汉时的著名将领、军事家。带兵驻扎细柳营时，治军严整，文帝来视察后，连连感慨：“亚夫如此治军，谁还能侵犯他呢？”在“七国之乱”中，周亚夫统帅汉军，骁勇善战，三个月就平定了叛军。文帝去世后，景帝继续重用周亚夫，周官至丞相。但在关键时刻，汉景帝却因一块肉，不仅抛弃了周亚夫，而且还将其下了大狱。
有一天，汉景帝宴请周亚夫，在他面前放了一大块香喷喷的蒸肉，但既没刀叉，也没筷子，汉景帝在一旁观望着。周亚夫一看没有筷子，便不高兴地质问主管筵席的官员：“这是何意，肉都摆上桌了，咋没筷子呢？快拿筷子来。”主管筵席的官员却站着不动。周亚夫急了，大声嚷道：“拿筷子来，拿筷子，没听见吗？”主管筵席的官员正不知如何是好，这时，皇上发话了：“哈哈哈，丞相，给你这么大一块肉，还不满足吗？还嚷着要筷子。”这话里有话呀。周亚夫一听，赶紧离席，跪下谢罪。汉景帝不高兴地说：“算了吧，既然丞相不习惯这种吃法，今天的宴会就散了吧。”
就这样，汉景帝自认为用一块香喷喷的蒸肉试出了周亚夫的本性。他觉得周亚夫功高盖主，不安守本分，对自己尚且如此，怎么能够好好地辅佐少主呢。他果断地放弃了周亚夫。其实，纵观周亚夫一生，他身经百战，刚正廉明，对朝廷忠心耿耿。想食一块肉，要双筷子，又有何错？
以小人之心，度君子之腹·以小人之虑，度君子之心。
【注释】
虑：心思，念头。度：duó，推测。该句现通作“以小人之心，度君子之腹”。
【译文】
用卑贱小人的心思，去推测坦荡君子的胸怀。
【道理】
世间小人总是用自己的私利念头去猜测别人，结果往往是自讨没趣，自取其辱。
梁相疑庄子
惠子（即惠施），战国时期的政治家、哲学家。惠子和庄子是朋友，二人都博学好辩，常辩论一些“子非鱼，安知鱼之乐？”这样的哲学问题。庄子旷达、飘逸，视荣华富贵如敝屣，“独与天地精神往来”；而惠子倾心于政治，重奢华，好名利。两人的境界自有天壤之别。
有一年惠子在梁国为国相，庄子念其旧情，跋山涉水，千里迢迢专程去看望老朋友。庄子当时已是名满天下，因此，庄子进入梁国的消息不胫而走。惠子身边的人对惠子说：“相国，善者不来，来者不善，这庄子恐怕是来夺取相国宝座的。”惠子一听，惊恐万状，居然派出大队人马四处搜捕庄子，搞得梁国上下鸡犬不宁，不过，接连搜查了三天也不见庄子踪影。
正当惠子焦躁不安之时，庄子却飘然而至。他面色平静地对惠子说：“老朋友，我只是来给你讲个寓言故事而已。南方有鸟名凤凰，它将从南海出发飞往北海，途中，不是梧桐树绝不栖息，不是竹实绝不吃啄食，不是甘泉绝不饮用。有一天，一只猫头鹰找到了一只已经腐烂的死老鼠，此刻，凤凰刚好飞过，猫头鹰惊慌失措，抬起头来，叫了一声‘吓’。请问老朋友，今天你是想用梁国来‘吓’我吗？”庄子说完，飘然而去。惠子呆在原地，半天回不过神来。
东床快婿·王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。
