大丈夫当如是也！
望着在夜空中飘然远去模糊在天边星光里的身影，郑道和吴长生相视一笑。
这就走？
这就走。
也好，我尚有些俗务料理。
如此，我先走一步。
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灯花雀跃，风鼓窗扉。
吴长生坐在书房中，手里正拿着一本书翻看，目光却似乎并不书页上。四方的灯罩上演着走形的皮影戏，烛火闹腾个不停一心挣脱蜡烛的束缚。
“想跳出去吗？”，淡笑了一声，吴长生合上书，古朴精致的封面上印着《仙尘风物记》几个字。
夜风轻轻拍打着窗，传来断续深浅的响声。
“我尚为走，清风你就这么急不可耐了。”自言自语中吴长生离开案几，推开窗任清辉洒落。群星点缀中的那轮明月是如此之近，似乎伸手可及，他左袖负于背后，伸出右手遥遥向着中天五指齐张，好似要把那一轮明月摘取。
行装已经齐备，这一走不知还能否回来，或许多年以后江湖上还会有自己的传说。大丈夫当断则断！
一声轻响，剑已出鞘。吴长生以剑作笔在墙壁上书刻。
又一声长剑入鞘，吴长生转身而去，只余下那一行棱角峥嵘的字——弹指江湖岁月老，何如一剑证长生。
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另一处院落里，端木御也在读书，在自家府邸的临水回廊间就着月光读书。而且没有翻开书页，似乎也没有翻开的打算。那本书仔细看，叫做《仙尘风物记》。
端木氏传自孔门先贤子贡。子贡活着时富可敌国，与归隐后改名换姓的陶朱公南北并称。灭吴兴越代齐存鲁的大战正是这位端木先生纵横捭阖，穿针引线，以一介白衣周旋诸侯公顷之间，四两拨千斤搅动了天下大势。
子贡生前为子孙攒下丰厚的家底，哪怕后来战国时列强相继变法，重农抑商，也始终存着底蕴。到了秦始皇扫平六合一统天下以后，商贾更加难以生存，端木一族不但绵延了下来，更是枝开叶散，分化出木、沐、端诸姓，反而本姓端木的时分稀少。也许是因为人怕出名猪怕壮，你要和别人说自己复姓端木，人家的第一映像一定是这家伙肯定有钱。
端木御缓缓踱步回到书房，在自家的先贤讲古榻上落座。榻上置一矮几，上面放着一柄剑和一张面具。剑是好剑，古朴的剑鞘上细细雕琢着竹花，虽然有些磨损的痕迹，却更添一份沧桑古朴。面具就是川蜀地界上变脸常用的那种黑白相间的大路货，蜀中武林人士做些见不得光的事情，流行戴着这种鬼脸，较少蒙面。
许久，端木赦拾起了剑转身离去。
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华灯满堂，灯火充斥在雕廊画屏之间，身着轻薄纱衣的侍女穿插在席间流水般呈上饮宴飨食，觥筹交错，主宾尽欢。
这夜宴却未设在室内，而是邀月同席。三面长廊一面疏竹，围定一方双阶石台，台上渡曲咿呀，可不正是一幕《长生愿》。
《长生愿》出自名剧《华胥梦》，乃是初唐大家卿先生之作，多述悲欢离合、生死诀别之事，很是驰名一时。
戏台三面环水，水中青藕片片，而主宾就倚着三面雕廊临水而坐。
“近来倭国的钱又涨了一分半，愚兄早该听贤弟的话啊”，说话的人脸上红的发亮，已然酒过三巡，意气风发了。
同坐的另一人笑应道“早说了你不信，其实啊，早就说开了，狡兔三窝。在倭国置地那是后路，后路你懂？怎么能不备呢。。。”说罢一把扯过侍奉在旁的婢女，按在膝上，一杯酒灌下去，雅兴就此不可收拾。
“哈哈，贤弟想来是看厌了这俗气的曲目。”
“有什么厌不厌的，女人嘛，可不是用来看的。”
“嘿，今晚不同的。”
“怎么不同？”
“神舞无双！”
贤弟本不在意，此时却酒醒了三分，“可是神舞无双楚大家！”
愚兄狠狠一拍大腿，“可不就是！”
“排在哪一幕？”贤弟追问
“就在下一幕。”
这兄弟二人一名王威，添为河西军武毅军郎将，也是此间主人；一名崔诚，官拜兵部侍郎。其中小王将军略为年长，也就是那位愚兄了。
言谈间，一部《长生愿》渐渐尾声。酒酣之际，喧嚣从不休止片刻，大多数宾客并不在意戏人退场，总还有一下场的，一如他们的生平，大多数时候在享乐。愚兄和贤弟则频频看顾戏台，毕竟名动天下的楚大家一舞，莫说王侯公卿，便是当今圣上也无缘一见，求之不得啊!
少顷，一声钟响。
青莲之上忽有寒梅盛开，白鹤翩然展翅。
并不是真的有梅花开在此间，也并没有白鹤起舞。是舞娘步着一池青荷，持伞登台。素白的伞面上绘着鹤舞梅间的图景，以特殊的韵律舞动便形成了可以乱真的视觉效果。
姑且不提这期间步伐舞技的登峰造极，真正动人心弦是那一份闲云野鹤、寒梅傲雪的神韵。正是这一份遗世独立的神韵映入心底，带来了鹤舞梅间的出尘意境。
钟响荡开山峦的厚重，筝鸣洒出流水的味道，一片玲珑的云朵冉冉升起，削去三分月光。
月下，曼妙的舞姿已经自舞娘的水袖罗衫上蔓开——采秋月三分，夺云气垂顾，青葱十指间挥去流年，水袖旋开四时春秋，纤足起落绽莲花瓣瓣，韶华便在一步步莲花盛开与凋零中开散。
崔诚惊叹，“这就是传说中的。。。”却又哑了口。
王威知道没出口的当是“步步生莲”，楚大家以舞步借着绣鞋和裙裾的修饰演绎莲花开散之景，世人传为神技。
焕发的旋律渐缓，便见舞娘水袖舒展，揽一袖云朵入怀。此时人们才觉恍然——方才飘向月光的哪里是什么云，分明是油纸伞内绘着云朵罢了。
梅花再开，舞娘的美貌便遮掩在寒梅白雪之中，众人无不睁目去看，却只能透过层层梅枝的稀疏处捕捉到隐隐的一线风情，唯有舞娘眸底光彩映入众人眼中。
那份光彩犀利而清澈，绝非一介献艺舞姬所能拥有。众人所能见，梅霜掩映的明眸中似有揽明月入怀，似有踏乱云飞渡，似有银河倒卷，似有沧海倾绝，唯独不似人间。尚存几分清醒的观者于是恍然，舞娘眼中的那神色分明是轻蔑，是将满场的达官贵人视之如粪土的不屑，那神情就似在九重天上俯览这芸芸众生。
“今日方知古人言掌上飞燕诚不欺我。”王威开口赞叹，那凌云逐月的舞姿可不正是欲飞离这凡尘俗世吗。
众人完全沉浸在舞姿描摹的意境中。舞娘跃起，众人便如扶摇直上凌云登霄；舞娘柳腰横折，众人便如观天倾，视野中的一切为之倾倒；舞娘落足旋身，众人鼻尖处便有暗香袭来。。。
舞起舞歇之间众人心潮起伏涨落，竟不能自已。
钟声悠扬古朴，不过在场的众人并不能辨出那是传自春秋的六十四韵编钟。同样的众人也难以察觉到筝音已经先后变换了二十四种不同的音律，那意味着乐师至少需要精通二十四种演奏指法，这同样足以当得大家之称了。
之所以需要变化二十四套演奏指法，则是因为楚大家舞中四时更迭，二十四气节来去，乐师便也以二十四套指法演绎节气变化。
高阁之上，二十四弦波斯胡筝横斜，拨弦的手如白玉羊脂，十指翻飞间自有行云流水般的韵律，仿佛这一双手、纤葱的十指天生就是为这二十四弦而生。
顺着弄弦的手向上，明黄色的水袖掩上如玉的细腕，把一切美好遮断。逆着袖上黄纹再向上，在锁骨处一改柔弱之态立起衣领将纤细的颈环绕，衣领上不再是形态难明的纹路，而是用简洁的白秀出醒目的陶菊。两鬓垂下乌润的丝绦顺着脸颊泻在宛若刀削的肩窝里，鬓上的发丝里四叶金钗斜飞，又用金环束起，额间一道金线牵着十二瓣黄华，更见出绵里藏针的秀美娴静。
黄衫女子目光所及大致在水榭中舞台的方寸之间，眸中水波流转，恍然分神又偏似注目，或者已然沉浸在出尘的舞姿之中。唯有十指操筝，弦上音飞，与舞娘曼妙的舞步相合毫无间隙疏离之感。
楚氏神技，一舞而四时生。舞起正月，立春，东风解冻，十指拨弦，便有音符拟作流水潺潺化冰而出；舞至二月节，惊蛰，万物始动，黄衫女子震袖挥弦，筝弦上便腾起雷音落入楚氏舞韵之中；舞至谷雨时分，弦上又生细雨绵绵；舞及小寒，则弦上飞雪洒落；若舞中鸿雁南飞，便弹一段云烟为伴；若舞中寒梅盛开，高阁之上便奏飞雪为贺。
弦上七十二候尽述，人间哪得几回听闻?奈何此时众人皆为楚氏舞姿而神夺，再难品味二十四弦筝鸣的精微曼妙，不过也不需再品了。
夜风忽然卷起冰雪世界的梅枝腾空而起，梅间白鹤也踏着云朵振翅而飞。一声清响，梅枝鹤影下泄出一线光阴，清澈若水又迅如电掣。
仙鹤优雅的扑向水榭雕廊下饮宴的众人，一线水光流过，梅枝上便染了红尘，鲜红的梅花朵朵绽放。然后仙鹤振翅掉头又掠向另一个方向，两翅掠过处洒下点点红屑像是风吹落的花瓣。
疾风裹着梅枝鹤影数次贯穿水榭回廊，绚丽的红色开始在月光下铺开。红斑涂抹在雕廊画栋上，修补着因岁月而凋落的朱红，又泼洒在未饮的酒具中，晕开一壶沙场温酒的豪情，旋即留墨在名贵的山水屏风，为寒山开几朵新梅。。。
七十二骨的油纸伞缓缓敛起，一抹水光没入，却响起剑器的轻鸣。
楚氏立于水榭当中的舞台中心。她长发过腰，在及腰处以红绳打了一个结，耳前垂落的两缕发丝在及肩处一弯向后，也在脑后系了一个结，又覆上一朵莲花。这样一来在舞蹈过程中头发就不会散乱，杀人也一样。今晚她披了一身赤紫色的舞衣，上衣正面却另着为白色，艳丽与淡雅间添落差之美。罗袖因为太长而截其小半用红线系住，却不失广袖流云的飘逸，反而多了一份简洁的从容。舞衣上绘以云纹花饰，白底云纹，赤紫花饰，沿着袖口处绣着连绵的花茎，看形态大概是海棠。腰间系一条金色花带，由一片片叶子形态的部件拼接而成，正中交汇在一朵盛开的莲花处。花带上沿着下摆舞裙垂下数条金色丝绦，末端挂着一串精巧的雕花。
此时众人终于可以看清这位名动天下的美人，只不过此时他们的眼睛已经死了。
