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第20章 三界六道大手笔

再往下,就是三界之内二十八天了。

首先是无色界四天,佛教称之为“四禅天”。

第二十八天,秀乐禁上天,也就是四禅之天,是在四禅的境界、却尚未得阿罗汉果而跳出三界的修者,所居之天。

到了这层天,就相当于该学的都学了,就等毕业考核的大学四年级的准毕业生。

只不过,这个毕业考核,那是相当相当地难的。

因为,这不是无关痛痒,而是直接跳出三界外、不在五行中;

所以,三界的魔王,会卡得死死的;三界上的教主们,也会看仔细了;免得放过去学得不扎实的,还是会自己思凡下界、返工重来。

因为干系太大,所以不可能是走走过场,而是跟决定前途的高考或者公务员考试类似。

走后门儿、托关系的希望,不能说绝对没有。不过,绝对不太能指望。

毕竟,教主们、魔王们,都是神通具足的。那眼睛里,妥妥是揉不进沙子的。

第二十七天,翰宠妙成天,也就是三禅天,是在三禅的境界、尚未得阿那含果而升入四禅天的修者,所居之天。

相当于,修行者中的大学三年级学生,修行的门道已经都摸清了,毕业压力还远,算是比较舒坦的阶段了。

第二十六天,渊通元洞天,也就是二禅天,是在二禅的境界、尚未得斯陀含果而升入三禅天的修者,所居之天。

相当于,修行者中的大学二年级学生,走过了新奇和兴奋期,修行上了轨道,上进不上进,就看自己的选择了。

第二十五天,皓庭霄度天,也就是初禅天,是到了初禅的境界、尚未得须陀洹果而升入二禅天的修者,所居之天。

相当于,修行者中的大一新生,进了大学,步入了提升自我的象牙塔;人生迈上了新的台阶儿,步入新的天地,总算可以松口气;未来是美好的,一切都是新奇的,美好而富于变化的阶段。

接下来便是,色、界十八天。

一层层往上,第七天,虚无越衡天;第八天,太极蒙翳天;第九天,赤明和阳天;第十天,玄明恭华天;第十一天,曜明宗飘天;第十二天,竺落皇茄天;第十三天,虚明堂曜天;第十四天,观明端静天;第十五天,玄明恭庆天;第十六天,太焕极瑶天;第十七天,元载孔升天;第十八天,太安皇崖天;第十九天,显定极风天;第二十天,始黄孝芒天;第二十一天,太黄翁重天;第二十二天,无思江由天;第二十三天,上揲阮乐天;第二十四天,无极昙誓天。

色、界十八天,只有色身,也就是可以看得见影像的灵魂之身,已经没有了低等级的妄求与欲望。

众生积德行善多了,阴德达到标准了,便可以上升这些天,也就是人常言的上天堂了。

最后便是欲界六天,虽然没有肉身,却还遗留有或多或少的欲望,故而叫欲界。

一层层往上,越往上的天,其天人福报,便越大,同时对欲的贪着也越轻。

第一天,太皇黄曾天,也叫四大王众天、夜叉天;第二天,太明玉完天,也叫忉利天;第三天,清明何童天,也叫善时天、时分天、夜摩天;第四天,玄胎平育天,也叫兜率天、知足天;第五天,元明文举天,也叫乐化天、化自在天;第六天,七曜摩夷天,也叫他化自在天。

这六层天,比我们娑婆世界所处的物质界,要好一些。

不过,其中的生命体,也还摆脱不了欲望、贪求。

一生终结、脱去了肉身负累,福报阴德达标的灵体,可以上升进入这些天享享福,从人间悲欢离合、沉沉浮浮的快节奏中,稍微修养一下;福报阴德用完了,再下人间去赚。

接下来,就是我们所处的物质界、人间界,人道和畜生道的生命,为主体;有时候,天人道、阿修罗道也会下来玩儿;饿鬼道的,偶尔也会来凑热闹;地狱道的,则基本见不到,除了特殊、****的放风时间;三界外的仙佛圣真也会下来公干;丰富多彩,又可能无限,不上不下,却也可上可下的关键地带。

我们的娑婆世界,便是在这个等级区域中的一个大千世界。

据说,是老君化身盘古,开辟从三界之上飘下来的一个大元炁泡泡而成。

彼时,盘古大神一斧子下去,或者就是一个触动下,阴阳化分;清阳上升、浊阴下降而分天地;阴阳流转,五行生成,一个个星球、星系诞生,一直膨胀到现在,说不清多少个银河系那么大。

再往下,便是更不稳定、气场更驳杂混乱的十八层地狱;直至第十八层无间地狱,生命存续的时间只能维持瞬息。

再往下,就是一切物质、能量稀薄乃至不存,而生命无法存在的无尽真空了。

三界,便是,大罗天三清天四梵天之下、无尽真空以内,包括无色界、色-界、欲界三界二十八天、物质界以及能量等级更低更混乱的十八层地狱。在这些等级与层面,都是成住坏空轮转不休的,生命体不能恒久的存续,故而属于不能彻底了脱生死轮回的不安全区域。

六道则是,依福报大小,转生轮回为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天人六类众生。

入地狱道,相当于监狱里的罪犯,是去强制改造的;罪越重,刑期越长,监狱等级越高,一般就在十八层地狱中下层了。

入饿鬼道,相当于小偷小摸的违法人员;一般在地狱上层教育,没注意也会跑物质界晃悠。

入畜生道,还能在人间混;不过不得人身,一般灵智不高、混混沌沌;当然也有厉害的,懂得修炼了,那便是所谓的妖怪。

人道,为三界最贵;说混乱吧,也还没那么恶劣;想安定吧,那绝对是不能太长久的;因此,最宜历练、感悟、修行;可以修行成佛成圣,当然也可以下地狱,有无限可能性。

入阿修罗道,便是欲界六天的大力神,或是半神半人的大力神;易怒而好斗,骁勇善战;说是天人吧,却似乎比人还不平和,是似天人非天人的另类。

据佛经说:

阿修罗,男的身形丑恶,女的则端正美貌。

故而,阿修罗王,常常和帝释天为首领的提婆神群战斗;因为,阿修罗有美女而无美食,而帝释天有美食而乏美女;彼此都有对方稀缺资源,那结果自然就是,战争是打不完的。

可见,资源掠夺,是战争的根源;这句话,在天上也是适用的。

天人道,根据功德福报,又分为欲界天人、色、界天人、无色界天人;是享福的地方,是不同等级的度假、疗养所在。

欲界六天,那已经就是人们所不能想象的天堂了。

色、界里,那基本,只有你想不到的,没有你得不到的;不过,正因为太舒服、太安逸了,没有挫折磨砺,想修行进步,也就慢得不像话了。

无色界,则是连色相分别都没有了;到处一片光,也就不是一般人想去的地方了。

不过,想去也不容易,最基本也得证得初禅的果位。

修行,也便就是积德行善、明心见性、炼精化气、炼气化神、炼神合道、一步步提升等级层次、返本还元;希望是有的,路也是有的,不过过程是漫长而充满艰难险阻的,

不过,虽路漫漫而其修远兮,所能做的,也惟有向上而求索。

不然,总不能往下走,地狱、无尽真空什么的,那可是一点儿也不好玩儿……

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