文卜行娓娓道来，奉敏闻听得眼睛发出光来，自己梦寐以求的高人竟然就在附近的山野之中，心里涌起一种“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦，恨不得立马拜他为师，练就一身飞檐走壁的绝世武功。
奉敏立身端起酒碗对文卜行说：“文哥，来，我敬你一杯，感谢带来如此好消息。”
文卜行也站起身来，双手合拳面有豪情说：“不客气，不客气，都是兄弟应该做的。”
最后，三人一商量，决定奉敏随文卜行饭后就立马动身，去华蓥山拜请老师。
文卜行对奉敏说：“你们住在河边的人，习惯了坐船，走路的时候就少了，今天我们要走很远的山路，你穿双草鞋吧。”
“就听哥哥的。”奉敏便叫妹妹找出了一双泛着毛边的草鞋换上。
文卜行与奉敏俩人告别了妹妹，沿着蜿蜒曲折的羊肠小道向深山走去。
奉敏虽是习武之人，但是第一次走山路，尽管穿着草鞋，没走多久脚就打起个泡了，但心头十分高兴，没有一点疼的感觉。
那时节正是草长莺飞的阳春三月，空气有些湿润，夹杂着烂漫的山花散发出的淡淡香气，只觉幽香袭来沁人心脾。俩人边走边说着趣事，倒也不觉得疲乏。
渠江河畔的华蓥山，位于SC盆地东部，延绵300余公里，从唐代起就是川东北佛教圣地，有“小峨眉”之称，历代许多著名诗人都曾在此写下诗篇。不仅历史悠久，而且乡土文化气息浓郁。华蓥山的土著山民与外来移民相融共生，千百年来，为了追求幸福安康的生活，华蓥山儿女与一切落后观念、反动势力进行了英勇斗争，留下了大量可歌可泣的传说故事。妇孺皆知的游击队首领“双枪老太婆”的原型就是取材于这里。
文卜行奉敏俩人匆匆赶路，不觉一口气走了30余里，已是额头冒气汗湿衣衫了，便在松树林里坐下来歇息。
此时已经是黄昏，暮色笼罩着大地，百鸟归巢山更幽。
奉敏有些愧疚地说：“都怪我拜师心切，让你受累了，本来应该留你住一晚，明天动身才好的。”
文卜行摆摆手说：“这其实也没什么，不过，我还是为你的做事雷厉风行的性格感到高兴。”
奉敏说：“将来我不会忘记老弟的，只要能用到哥哥什么地方的尽管开口。”
文卜行说：“我喜爱看书，不是学武的料子，不像你，天生学武的体格，不然，我也与你一样去拜他为师。”
奉敏说：“我也不知道怎么的，从小就有学武的愿望，也许是父母早故，小时候受到的压力太多的原因吧。”
文卜行拍拍奉敏的肩膀，没有继续说话。
奉敏问文卜行：“你高考落榜后，一直没个长久职业，什么事都是浅尝辄止，现在还是在家闲待吗？”
文卜行说：“现在在做牛经纪，本来想来年再去复考的，但家里不支持，没有办法。”
奉敏同情地叹了口气。
俩人陷入沉默中，眺望远处，只见山峦叠嶂，起伏连绵。
“暮色苍茫看劲松，
乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，
无限风光在险峰”
突然，文卜行吟起诗来。
奉敏说：“你真行啊，看到这松树，就可以即兴创作写诗了。”
文卜行笑笑：“我可不会写诗，只会背诗的，这首诗是我在书上读到的，诗歌中写的情景我经常体会到，好像就是写我身边的风景一样，所以记住了。”
奉敏说：“都说华蓥山人杰地灵，我看你将来有大出息的。”
文卜行拱手说：“谢谢哥子抬爱。不过，贤弟才是人中龙凤的。”
俩人都大笑起来，笑过后，俩人起身拍拍身上的灰尘，继续前行。
到达文卜行的家，已是夜的子时，俩人怕惊醒熟睡的家人，又想着明天一早要去拜访师傅，就草草地吃了宵夜，简单的洗漱了下，合衣躺下。
世界上所有的夜晚都是宁静的，但山乡的夜晚有一种特别的味道，那种安静是一种出奇的沉寂，草丛中，树梢里，屋墙角每一种生物所发的音响都是天籁之音，这并不是每个人都能有机会体会到的。
竖日凌晨，一种奇特的声音和着清脆的鸟鸣传入奉敏的耳中，奉敏仔细倾听，原来是自己熟悉的练武之人练功时发出的“哼哈”声。
奉敏一下子从床上一跃而起，跑到院子里去观看。
只见有三个十多岁的少年正在练习武术，奉敏是学过一些功夫懂得一些门道的，他认真端详了会，很快从少年的姿势上看出了一些端倪。
年龄略小的少年在练站桩，马步、弓步、虚步、仆步、歇步轮换各站了几分钟。要说习武之人都知道，站桩看似简单确是练功之基本，站桩练习越久，越稳，功底越扎实。另外两个年龄稍大的一点的少年在练习拳术，拳打、脚踢、指抓、跳跃、翻滚等动作还不是很娴熟，应该还是初学者。但见他们手型手法以掌为主，动作比较舒展大方、轻灵雅秀、节奏明快，整体呈现出“文相”。
这是什么拳呢？奉敏在记忆中搜索，慢慢想起以前有一位朋友给他演练过，对，就是花坛掌。朋友还告诉他，花坛掌曾是道家拳派，从风格上来讲应属传统长拳类，练拳时要求达到道家的由识而悟、由悟而无是意境。奉敏有些纳闷了，这三位少年师承何人呢？难道就是于恩所教吗？
奉敏左思右想不得其解，想过去询问又恐打扰，遂踅回房中。这时，文卜行已经起床，看见奉敏进屋，说：“咋个不多睡会？”
奉敏把自己的疑惑告诉了他，文卜行说：“他们不是于恩的徒弟，他们练的是Z家的武功……”
文卜行没有说下去，而是反问道：“奉哥难道忘记了？华蓥山里面习武之人都知道，方圆数十里，就数Z家功夫最厉害最源远流长了，我们以前不是还常常说到他们的事情吗？”
奉敏早就听说过Z家功夫的传闻，据说这华蓥山中有一位颇具传奇色～彩的道人，姓Z，人皆称为Z道人，这Z道人并非本地人，究竟是哪里人也无人知晓，他曾拜师满清御林军一教头，功夫了得，后来不知什么原因流落到华蓥山中长居，Z道人鹤骨霜髯，生性孤傲，许多人想拜他为师，但他一概拒绝。
这z道人一生只收了两个徒弟，一个是自己的女儿，另一个就是自己的女婿，女婿姓马，乃当地土生土长的后生，夫妻两深得Z道人真传，与Z道人不同，他们夫妻两广收门徒，弟子众多，当地人习惯称他们为“Z家派”。这些徒弟当中，技压群芳者就是文卜行所在村落的一位姓武的人，叫伍德一，这伍德一曾经一拳打死过一头耕牛，这事在文村被传得沸沸扬扬无人不知无人不晓。奉敏曾经听文卜行讲过。
奉敏和文卜行吃罢早饭，便赶往于恩落脚的地方高岩村。文村到高岩村并不远，大约5里路程。
听到他们说明来意后，暂时落脚在该村村长家的于恩感到有些为难：一方面，对于奉敏大老远的来求学的精神很感动；另一方面，他行走江湖来到这里后一直得到村长的照顾，正在教授村长儿子的武功，要离开他们去奉家庄，实在是有恩未报舍不得离开。
于恩是一个重义气讲感情的人。
