我将网名改为“遁世“，是因为这两天被那些理想崇高，责任感重，使命感强的人吓着了。一开始与一位这样的主抬杠，她说我买弄，哈哈，我生气改网名为“大忽悠“，就想告诉她:咱就是比她懂的多！忽悠了几天，感觉特无聊，不好玩，因为世道还是那个世道，人还是那些人，忽悠下天，也改变不了什么！厌了，突然生了逃避的心，想起了《易经》上这么一段话:潜龙勿用何谓也？不移乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷，乐则行之，忧则违之，却乎其不可拔也。遁世，好！就选它了。故又更名为“遁世“。
虽名为“遁世”，我却无潜龙之德。自己更像一条游荡于世间的小蛇。你看这“遁“字，似不似一条时而盘曲，时而游走的蛇？
“士不必贤士，要之知道。”士，我称不上，说知“道“也大点了，不过确实对这个社会有自己的看法。首先，这是个物质的社会。一切社会关系都被利益所左右的。用“笑贫不笑娼“形容当下，有人为过吗？其次，这是个虚伪的社会。小时被家长骗，上学被老师骗，工作被领导骗，恋爱被情人骗，…，听够了冠冕堂皇的话，进入社会才知:这是个弱肉强食的社会，怜悯与同情是强者施舍给弱者的残羮冷炙。
所以伯夷、叔齐复生，仍会饿死于首阳山。屈原再世，说不准还会抱石沉汨罗江。孔、孟活在当下也与古时无別，“累累如丧家之犬”四处碰壁。鲁迅生在当下，仍是一骂天，骂地，骂世人的斗士。无他，社会的形变了，质没变。
讲两个小故事。第一个:早上，一位积极学习的大姐给我发来几句她坚持上进的话，看后，我回她道:“姐，你若一天能给我一百元钱，那怕三十、二十也成，我就天天陪你宣扬圣贤之道。“
“我怕折了你的福寿！我盼你长寿。”她回我。
“我不怕。”我说，“你就是舍不得你那钱呀！”
她没再回我。哈哈，我在跟她开玩笑，不过，从中你能体会到什么吗？
第二个:从去年开始，在艺术广场的树荫下总有一群老头在打够级。他们的坚持让我这中年人都自亏不如。下雨天，打着伞玩;刮大风，躲到邮亭后面玩;大冬天也没停过，穿着大衣，跺着脚玩。前几天，我看他们的规模扩大了，又新增了两帮。有一天，我突然发现了一个让我震惊的事:在这群玩牌的人东边不远处的木登上坐着三个老头，一个老头脚下放一纸牌，上面写着:一事一卦，周易算卦。虽场面很冷清，却深深刺激了我，骑车过去很久，心情也不能平复，心想:真有人喜欢这东西呀！我怎能停下我读易的脚步啊。第二天，我从哪经过时，特意去寻找那位老者，可以人去楼空。只剩下旁边那群热火朝天的打牌者。
现在每天晚上，若妻子上早班，我就与她吃完晚饭后，去人工湖遛弯。累了，就坐在湖边的广场前看人跳舞。若她上晚班，我就独自骑着自行车，带着耳机，听着歌，往城东骑。骑到妻子快下班的点，就返回来，去商厦的楼下等她。她的同事都认识我了，老远见到我，就会对妻子喊:“大姐，大哥又来接你了。”那声音充满了羡慕。我不是秀恩爱，是真心想让妻子体会到爱。这是我最平凡的每天，却也是我特充实，特幸福的每天。
对了，昨晚与一人聊了几句。我与她不是好友，她却天天来我空间。聊时，她说:“她喜欢一个人，很喜欢，可那人不理她，不听她解释。”哈哈，又一痴情人。我回她:“想着一个人就是很幸福的事了。把他放心里，安心过日子吧！”
事上有许多事是用“道“解释不了的，所以我从不与人谈我读的那些书，即使是我的妻子与儿子。可我知平凡生活的可爱，学着去疼爱妻孑，尊重妻子，学着容忍儿孑，尊重儿子。我知:这才是我最该研究的“道”。
我曾用过的网名有:卜神，智者，坦然。后面这两:大忽悠，遁世。算不的数，童心使然，偶尔寻乐而矣。我还是喜欢“坦然“，因他是我此生心境的追求。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
我仍叫:坦然！
