我的家乡斌溪村位于罗源与古田交界处，地理位置险要、风景如画、气候宜人、空气好、属于无污染原生态、有着几千年历史文化的一个古村庄。这个美丽的山间小村，古名文武溪，后改斌溪。其实文武二字更能体现村子的地理特征，因为临文武溪流，依两岸青山，村中子民居坐落于沿溪两旁，左为文，右为武，隔溪相望相亲，靠两条桥梁来往，形成“一条廊桥连今古，两溪流水分文武的独特景观。”来自北面古田的文溪纵贯村庄与来自东边的“谢坑”武溪在村尾交汇朝西向福州奔流而去，两条廊桥扼守水口，把一个文武溪村包围成“山清水秀”之地。由于这里的海拔从GT县的近千米一下子降到二百米，所以气候温暖，雨水充沛，是个物产丰富，宜耕、宜读、宜居、宜游玩的好地方。山清水秀，美不胜收；真的是“日出东山照文武，四面环山溪中流；夜月追溪水中漂，清山绿水向西游”。“麒麟巍峨坐北疆，骏马雄姿卫南山，飞鹰展翅宏图展，溪狮学堂报佳音”。
整个文武溪村近三千多人口，大多数姓余。五代时期，FJ古田杉洋余姓第六代出了个睿智的能人余仁椿，当时就任永贞令（即罗源第一县令），文武溪与杉洋有着深厚的历史渊源，余仁椿的长子余仕璟之子余从龟，从小跟随祖父、父亲往来于古田杉洋与罗源斌溪之间，喜爱上罗源的山水，于是迁居罗源文武溪畔，建村立业。纵观文武斌溪的历史，的确是个风水宝地，“物华籍天宝，地灵育人杰”。余氏后裔在罗源历史上也是人才辈出，余府巷、余家塘让余深宰相至今留名罗邑；罗源第一个县令余仁春，县破元之后科举之荒的明朝开科进士余玱;更有迁居罗源南岸的“秀茂先达”余席珍……。
八世祖“从龟公”由古田杉洋迁居古邑国本，后在北宋初期（约960至985年）由国本复迁罗源斌溪为开基祖。随后遂地宅居，不断开疆辟壤，繁衍子孙。子孙后代，钟灵慜秀，民淳俗美，英才济济，代不乏人。厥后发展人文昌盛，繁衍为旺族。“从龟公”生二男，长子余傋，次子余伉。长子傋生余寿、余京，次子伉生余擅、余高。余氏后裔发祥，赓绳其后，子孙瓜瓞绵延。按《斌溪余氏族谱》记载，本支世系，“从龟公”始传有傋、寿、蓝、猎、源、构、煖、城、钟、真人诸公凡十一世。从“真人公”起传有胜、祯官、侃、傭、伟、海、葉艳、恒、淮、季和、景冠、学才、振邦、其柔、珣弓、绍骔诸公三十四世，三十四世至今四十有余，余氏宗族祠堂在“明朝”永乐三年(1405年)始建，三进土木结构建筑，做北朝南，背山面溪，占地面积741.8平方米，主体面积355平方米。前后依次是门楼、下天井、回廊、前厅、上天井、和主厅。门桉中间为棂星门。左右夹强为国公帽墙，前后厅均为硬山式燕尾脊；祠内建“稼园”一处，占地一亩；天井种植花草，清雅古朴。
清乾隆三十四年(1769年)重建四扇前厅与后厅，民国二十五年（1946年）建戏台，重修大门楼。公元1997年丁丑岁重修，正厅坐塑像始祖“从龟公”与祖奶“高氏”，大厅张挂余氏先祖图像81张，主柱楹联临摹宋代理学家朱熹诗词手迹：“忠孝家声远，诗书处世长”。另附诗一首：“祠堂养浩凝清气，月明观空静我神；春报南桥川叠翠，香飞翰苑宏图新。”
祖宗历尽千辛万苦修建宗族祠堂是前人给予后人的一种信仰，这一信仰支撑着一个宗族存在的根本性，有了这一宗族信仰，宗族才能延续并发展壮大。这一信仰，追宗溯源足以使一个宗族充满力量、勇气、激情……，也可以使一个宗族团结友爱，奋发向上，众志成城走向名门旺族。”仅以两篇《思故乡》来激励后人，人生在世，我们的后人，无论迎面而来的笑脸多于哭脸，或哭脸多于笑脸，顺境多于逆境，或逆境多于顺境，都不该让懦弱与忧愁主宰，而该笑着坚强的走向生活，并为家人及社会多做贡献。当在世时，我们应完成生命，完成理想，完成从无到有的创造，完成先人给予光宗耀祖的使命。当谢世时，我们把精神留下，让社会各界认可我们存在的价值。谢谢各位读者的厚爱，希望《力量的天空》能给有缘人带来力量。更多的《力量的天空》信息，请关注“力量的天空”的微信公众号。
