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第1章 楔子

稚子问道

稚子:“先生,人生真是由命运主宰的吗?”

智者:“是,又不是。”

稚子:“学生不甚明白,请先生明示。”

智者:“人生即命运,命运即人生,二者本为一,又何来主宰之说?”

稚子:“学生愚钝。。。。。”

智者:“人生之道,是为命运;命运之道,是为人生!”

稚子:“人生之道?”

智者:“老子曰:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道。”

稚子:“学生不懂。”

智者:“道生一,一生二,二生三,三生万物。宇宙万物皆有其道,大至日月星辰,微至一花一草,概莫能外。人生亦然,故曰人生之道!道,有形,亦无形。”

稚子:“请先生详解。”

智者:“月之阴晴圆缺,花之花开花谢,人之欢喜悲苦。凡眼之所见,皆为有形之道,可道之道。”

稚子:“那何为无形之道?”

智者:“象之本源,抑或心之所见,便为无形之道,此亦为不可道之道。”

稚子:“先生,何解?”

智者:“为何月有阴晴圆缺,花开又花谢,人有欢喜悲苦?个中因由,是为无形之道。”

稚子:“学生还是不甚明了?”

智者:“用心感受,将来自会明了。”

稚子:“先生为何不现在告知于我?”

智者:“言,不及意;道,不可道!”

稚子:“啊?”

智者:“万千世事,言语不清,唯用心感悟,方能体会,此乃悟道。”

稚子:“悟道?”

智者:“然,唯先悟道,方能懂道———使道可献人,则人莫不献之其君;使道可进人,则人莫不进之其亲矣;使道可告人,则人莫不告之兄弟矣;使道可传人,则人莫不传之其子矣;然而不可者,无他也,中无主而道不可居也。”

稚子:“学生完全不懂!”

智者:“现在不懂没关系,为师只是在你头脑中留下印记,将来你自会明了。稚子且记住,眼之所见未必为真,眼之未见未必为虚,唯心之所见方为真,此便是悟道!”

稚子问命

稚子:“先生,那四柱八字真能算出人生之命运吗?”

智者:“稚子心存疑问?”

稚子:“但凭一人之出生时间,就能断其一生吉凶祸福?!”

智者:“稚子不可小瞧‘时间’,你可知‘时间’为何物?”

稚子:“啊?!时间。。。时间不就时间吗?一年365天,1天24小时,1小时60分钟。。。。。”

智者:“不尽然也!稚子眼中之时间,未必为时间本身耳!”

稚子:“先生何意?”

智者:“稚子所言之时间,只是以人类当下之认知,对时间的描述而已!当今之世人,尚无一人可准确定义时间为何物!”

稚子:“。。。。啊?!时间真有那么神秘吗?”

智者:“大千世界,原本神秘,人类对其认知与理解,不过十之一二!时间之与人类,好比玻璃镜之与蜜蜂。”

稚子:“玻璃镜之与蜜蜂?”

智者:“然。”

稚子:“何意?”

智者:“止于感知,不可认知!蜜蜂受困于玻璃瓶内,乱飞乱撞于瓶身,对其唯一出口——瓶口却总是视而不见。”

稚子:“当真?为何如此?”

智者:“玻璃镜之与蜜蜂,唯有感知,不可辨之。用当今之术语解释,盖因蜜蜂只具二维识别能力,辨不清玻璃镜与空气,将来你便明了。”

稚子:“。。。。。哦。。。。原来如此。。。。先生之意,人类受时间之影响,犹如蜜蜂受玻璃之影响,视若无物,实则受其制约。”

智者:“稚子聪慧。岂止人类,世间万物,又有何物可以不受‘时间’之制约?!面对‘时间’,世间万物皆是过客。所谓永恒,唯时间本身耳!所谓‘天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通’。凡此种种,皆乃时间之功效矣!”

稚子:“学生略微明白一些了。。。。。。。是故,先贤用时间来推断人生之命运?”

智者:“稚子聪慧。对人而言,时也,命也,运也,机缘也!”

稚子:“。。。。时也,命也。。。。。”

智者:“稚子你且记住,世界万物皆受其所处‘时间’与‘空间’之影响,无论世事如何变幻,皆逃不出这一时空限制!”

稚子:“时空限制?”

智者:“然。‘时空’便‘时间’与‘空间’之叠加。”

稚子:“学生不懂。”

智者:“那为师这样说吧。。。。。。当下时间是1986年五月初八丑时,此便是你我当下所处之‘时间’;你我现在所在的这间小木楼,便是你我所处之‘空间’,故而‘丙寅年,甲午月,己丑日,乙丑时的这间小木屋’便是你我现在所处之‘时空’。据此可知‘十年以后的这间小木屋’已经不是‘我们现在所在的小木屋’了,因为时间不同。你可明白了?”

稚子:“。。。。哦。。。学生能明白个大概。先生之意便是‘时间’限定下的‘空间’便是‘时空’了。”

智者:“为师现在告诉你,先贤所创立之四柱八字算命术便是对‘时间影响力’进行探索的一门学问;而风水堪舆术,便是对‘空间影响力’进行探索的一门学问。为师现在只希望你,将天干、地支牢牢记住,且熟记于胸。因其是用来描述时间之坐标符号,亦是计算时间影响力之基本计算工具,千万牢记!”

稚子:“学生记住了。”

智者:“稚子,为师最后还要你记住,做人要谦卑、包容,将来要做一个有智慧的人,而不只是一个有知识的人;浩瀚宇宙,人微如尘,未知如海,无知不可怕,可怕的是自大、自封。自知无知方自明,不知自大终至愚!”

稚子:“学生记住了。”

智者:“卯时将至,为师也是时候离开了,你我相遇转眼已三年有余,今晚是为师最后一次来看你,今后也许再无相见之机缘。”

稚子:“啊?!什么?。。。。为什么。。。。先生要走了吗?我们无缘再见了吗?先生。。。。。《周易》及诸多问题学生都还没明白?”

智者:“稚子,世事皆讲机缘,不可强求。明日便是芒种节气,也是你开始行运之时,从此你便进入你人生特定之轨道之中,为师不便再与你相见,否则,于你于我皆大不利。为师之前与你所讲之内容,你现在不懂抑或已忘,皆无关系,机缘一到你自会明了。”

稚子:“先生。。。。。。。。”

智者:“稚子,你随身所佩戴之古玉定要好生收藏,断不可遗失,千万谨记!‘唯道得势,唯德动天’——上面所镌刻的八个字更要用心感悟!

稚子:“先生,您不要离我而去。。。。”

智者:“人生一世,起起伏伏,不免迷惘。。。。命运是什么?当信?不信?信谁?。。。。。世人皆有此种种疑问。若问,问谁?问天?问道?问自己!无人可替他们自己回答,答案在他们心里!问天即问道,问道即问心——心之所想便是道!正道?邪道?天之道?人之道?道有种种,真道唯一!人信或不信,识或不识,道,皆独立而不改,周行而不殆!芸芸众生,终日忙碌,或求温饱,或求荣华,或为生存,或为名利,或勤勤勉勉,或勾心斗角。。。。。。碰壁半生,终了方悟,身处浩瀚宇宙,尽皆不过微如尘埃一粒,风起高飞,风逝跌落,起起伏伏。。。。。。。人,不过是另外一种具有三维识别能力的蜜蜂而已,皆受困于各自之玻璃镜瓶中,随势跌宕,高低起伏,早已迷失了来时的路。”

稚子:“先生。。。先生。。。先生。。。。。。。”

智者:“唯道得势,唯德动天。。。。。。。”

老者的声音渐行渐远,最后消失于虚无之中。

梦醒

小男孩一睁开眼睛,便看见他母亲慈祥的面容。

母亲坐在他的床沿上,一只手端着煤油灯,另一只手在擦拭他额头的汗水和眼角的泪水。

夜风从木板房四周的壁缝中飘进来,煤油灯的小火苗随风摇曳。

“妈妈。”

“又梦见先生了?”

“嗯,不过先生走了,他说再也不回来了。”

“。。。。。。哦。。。。。。有相见,便会有离别。现在妈妈陪着你,快睡吧,天都快亮了。以后晚上不能再躺在床上看书了,眼睛会看坏的。”

母亲从孩子的枕头边取出一本又黄又旧的书,放到床边的柜面上。

“妈妈,这本《滴天髓》有很多地方我都搞不懂是说的啥子意思。”

“妈妈这两天教你识的字,都还记得吗?”

“嗯,记得呀,又没多难。”

“那就先睡觉吧,妈妈明天再教你不认识的字,等认识的字多了,你就能看懂了。鱼呢,你今晚没带在身上吗?”

“呵呵,在我手里呢。天气太热了,我把它握在手心里,感觉很清凉舒服。”

小男孩伸出左手,手心里有一块鱼形的古玉佩。

“恩,快睡吧,妈妈给你扇蒲扇。”

“唯道得势,唯德动天,这八个字到底啥意思啊,妈妈?”

“先睡觉吧,明天再说。”

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