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第38章 用快乐的方式战胜自卑和困境(1)

别跟自己过不去

尽可能做你应该做的事,然后把你的破伞收起来,免得让批评你的雨水顺着脖子后边流下去。

美国心理大师卡耐基先生讲过这样一个故事:在很多年以前,他办了一所成人教育班和示范教学会,一个从纽约《太阳报》来的记者毫不留情地不断攻击他的工作和他个人。他当时真是气坏了,认为这是对他极大的侮辱,不能容忍。他马上打电话给《太阳报))执行委员会的主席古斯·季塔雅,特别要求刊登一篇文章以说明事实真相,并下决心要让犯错的人受到应得的处罚。

后来他时常为当时的举动感到惭愧。因为当时买那份报纸的人大概有一半不会看到那篇文章,看到的人里面又有一半只会把它当作一件微不足道的事情来看,而真正注意到那篇文章的人里面,又有一半在几个礼拜后就把这件事情忘得一干二净。

人与生俱来都是一样的,但往往有那么一些人总是把自己搞得一塌糊涂,因为他们太自卑了。

如果总是跟自己过不去,一味地自卑,那无异于折磨自己。一位父亲带着儿子去参观凡·高故居,在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后,儿子问父亲:“凡·高不是位百万富翁吗?”父亲答:“凡高是位连妻子都没娶上的穷人。”

第二年,这位父亲带儿子去丹麦,在安徒生的故居前,儿子又困惑地问:“爸爸,安徒生不是生活在皇宫里吗?”父亲答:“安徒生是位鞋匠的儿子,他就生活在这栋阁楼里。”

20年后,这位儿子成了一位有名的记者,并且是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。在回忆童年时,他说:“那时我们家很穷,父母都靠出苦力为生。有很长一段时间,我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了凡·高和安徒生,这两个人告诉我,上帝没有轻看卑微,富有者并不一定伟大;贫穷者也并不一定卑微,上帝是公平的,他把机会撒到了每个人面前,自卑者同样拥有机会。所以,你要用自信来医治自卑的伤痛,如果让自卑充满你的心胸,你又怎能快乐起来呢?

上帝没有轻看卑微,富有者并不一定伟大;贫穷者也并不一定卑微,如果让自卑充满你的心胸,你又怎能快乐起来呢?

正视自身的缺点

任何困苦的境地都不气馁,认识自己,每个人都有自己的长处,人人都有个美好的未来。这是希望所在,也是生命的动力。只有正视自己,看清自己,才可能有一个美好的未来。

20世纪最伟大的人物之一,发明相对论的爱因斯坦,在接受美国普林斯顿大学的教授聘书之后,欣然前往报到。

普林斯顿大学对于爱因斯坦这样一位伟大的人物,自然是礼遇非儿。爱因斯坦报到的第一天,就有专人为他服务,引导他去参观他的办公室。爱因斯坦看到宽大的办公室,像小孩子一样,十分高兴,服务人员周到地问他,办公室内还缺少什么设备,如有需要,可以马上补齐。

爱因斯坦仔细检视了一下办公室内的设备,深感满意,他转向服务人员:“一切都很齐全啊!我还需要大量的纸张以及粉笔,方便我的演算。对了,还要一个加大的垃圾桶。”服务人员一记下爱因斯坦所需的物品,对于最后一样,服务人员纳闷地问:“加大的垃圾桶?有什么特别的用处吗?”爱因斯坦笑了笑说:“是的,垃圾桶越大越好,因为只有这样,我才能把我所有的错误,丢到那里面去!”

无论是凡人或伟大的人都会犯错误。伟人之所以伟夫,是因为他知道自己也会犯错误,他时刻注意修正自己的缺点,致使自己的优点日益增添。

人只有正视自己,看清自己,才可能有一个美好的未来

让自己的内心更完美

谁听说过东海的水波有平静的时候,谁又听说过旷野的墓地给谁留过空位,所以,人们不必为世上那些不圆满的事面悔恨叹息,只管放宽心,舒展眉头快乐地过日子。

人生本来就没有完美可言的,完美只是在理想中存在。生活中处处都有遗憾,这才是真实的人生。因而人不能苦闷于那种“完美”的追求之中,这样可能会留给我们更多的遗憾。其实,人生太多的遗憾是由于人们过分的追求造成的。

人在大的得意中常会遭遇小的失意,后者与前者比起来,可能微不足道,但是人们却往往会怨叹那小小的失,而不去想想既有的得。

譬如一位千万富翁,很可能因为倒了两百万元的账而郁郁不安,一位经理很可能因为遭受总经理的白眼而心事重重,他们只计较眼前的小不如意,却不想想自己已经是非常得意的人,也就因此,许多得意者反不如一般人来得快乐。甚至千万富翁自杀了,经理辞职了,到头来这些得意人,因为自己的看不开,终于成了真正的失意者,得与失在我们的心中,真是只有一丝之隔,我们意以为得,就是得意;意以为失,就是失意;所以颜渊居陋巷,一箪食,一瓢饮,也能得意在其中。秦王赢政统一全国,并兼天下,也能失意于其间。大约有得必有失,有失必有得,所得既多,便是再增加,也不觉得欣喜,稍有所失,便惶惶恐恐;所失既多,就是再失,也不感到痛惜,稍有所获,便十分快乐。如此说来,得意何尝不是失意之由,失意又何尝不是得意之始呢?

《论语》里记录:有一天楚王出游,遗失了他的弓,下面的人要去找,楚王说:“不必了,我掉的弓,我的人民会捡到,反正都是楚国人得到,又何必去找呢?”孔子听到这件事,感慨地说:“可惜楚王的心还是不够大啊!他为什么不讲:人掉了弓,自然有人拾得。又何必计较是不是楚国人呢?”

其实快乐之源始终存于内心,而那些使我们生气的事物是自己内心世界的产物,只要我们明白,思考就能创造自身情绪时,就不会放弃寻找快乐。

其实快乐之源始终存于内心,人们不必为世上那些不圆满的事而悔恨叹息,只管放宽心,舒展眉头快乐地过日子。

缺陷不是你的错

自占以来,有成就的人,他们无一不具有强烈的自信心。他们的意志坚定到任何艰难险阻都不足以使他们害怕退缩,他们坚信自己的能力,坚信只要自己付出最大的努力,一定会取得成功。拿破仑的经历就可以告诉你,很多东西不是错,即使是错,也不是你的错。

拿破仑是自信的。虽然他的个子很矮,但他从不认为这是缺陷,据说拿破仑一上战场,士兵的力量可增加一倍。军队的战斗力,大半取决于士兵对将帅的信仰。将帅显露出恐惧之色,犹豫不决,全军必然会陷于混乱、动摇,将帅的自信则可以增强部下的勇气。

无论在怎样恶劣的工作环境和艰苦的生活环境中,都不要有一丝颓丧,也不要浇灭心中的信念,只要保持极度自信,能屈能伸的伟大人格会帮助你度过一道又一道难关。人的成就的大小,往往取决于自己在挫折与失败面前自信心的大小。但是我们有些青年朋友,却常常认为,别人所有的种种成功是不属于他们的,认为他们是无法与那些“鸿运高照”的人相提并论的。然而,他们不明白:他们这样缺乏自信的本身,就大大削减了自己获得成功的可能性。

美国总统罗斯福八岁的时候,由于长得不好看,有着一副暴露在外参差不齐的丑牙,所以总是畏首畏尾,个性十分内向,不善交际,谁见了都觉得很好笑。当他在课堂上被老师提问时,站在那里两腿直打哆嗦,嘴唇牙齿颤动着,显得局促不安,说出的答案也是含混不清,几乎没有人能听懂,当老师让他坐下时他才如释重负。尽管如此,他从没有自暴自弃,也从未觉得自己不可救药,而恰恰是缺陷激励着他去奋斗,他并不利用自己的这些缺陷来做借口使自己疏懒下去,也从不乞求别人的帮助;罗斯福从来没有把自己看成一只可怜虫,对自己他从没有灰心失望过。对于自己的种种缺陷,他比谁都清楚,他针对自己的缺陷一一加以改正,如果实在没有办法改变,他就极力加以利用。在演说中,他学会巧妙地利用他的沙声,利用他那暴露在外的牙齿,这些本来足以使演说一败涂地的缺陷,后来竟都变成了使他获得巨大成功的不可缺少的条件。经过不懈地努力,他后来成为深受美国人民爱戴的总统。

看清自己的缺陷,勇敢地改造它们、利用它们,那么缺陷就会变成成功的垫脚石。

不要生活在过去里

你对于失败和困境所持的心态,对你将有决定性的影响。在莎士比亚的剧中,凶手布鲁特斯的一段台词正好表现出以消极心态面对失败的情形:在人类的世界里有一股海潮,当涨潮时便引领我们获得幸福;不幸的是,他们的一生都在阴影和痛苦中航行。我们现在就正漂浮在这股海潮上;它对我们有利时,就应该充分把握机会,否则的话,必将在危险的航行中失败。

当美国着名社会学大师拿破仑·希尔还是一个小孩的时候,有一天,他和几个朋友一起在密苏里州西北部的一问荒废的老木屋的阁楼上玩,当他从阁楼爬下来的时候,先在窗栏上站了一会儿,然后往下跳。他左手的食指上戴着一个戒指。当他跳下去的时候,那个戒指勾住了一根钉子,把他整根手指拉脱了下来。他尖声地叫着,吓坏了,还以为自己死定了,可是在他的手好了之后,他就再也没有为这个烦恼过。再烦恼又有什么用呢?他接受了这个不可避免的事实。现在,他几乎根本就不会去想,他的左手只有四个手指头。

几年之前,拿破仑·希尔碰到一个在纽约市中心一家办公大楼里开货梯的人,拿破仑·希尔注意到他的左手被齐腕砍断了。拿破仑·希尔问他少了那只手会不会觉得难过,他说:

“噢,不会,我根本就不会想到它。只有在要穿针的时候,才会想起这件事情来。”

令人惊讶的是,在不得不如此的情况下,他们差不多都能很快接受任何一种情形,或者使自己适应,或者整个忘了它。

拿破仑·希尔常常想起荷兰首都阿姆斯特丹一家15世纪的老教堂的废墟上刻的一行字:事情既然如此,就不会另有他样。

在漫长的岁月中,一个人一定会碰到一些令人不快的情况,它们既是这样,就不可能是那样。你也可以有所选择。你可以把它们当作一种不可避免的情况加以接受,并且适应它,或者你可以用忧虑来毁了你的生活,甚至最后可能会弄得精神崩溃。

要想靠自己的强项生活,必须要面对和分析眼前的事实,要乐于接受必然发生的情况,从中找到自己的出路,是克服随之而来的任何不幸的第一步。

有期待就有快乐

期待自己能战胜自己,期待自己能有一套战胜别人的绝活,都是正常的要求,这是改变人生的良好的期待。

长存着良好的期待,期待着将来前程充满光明与希望,期待着将来我们的美好梦境终能实现,期待可以生出巨大的力量。

对于生命,最有价值的莫过于在心中怀着一种乐观的期待态度。所谓乐观的期待,就是希冀获得最好、最高、最快乐的事物。

如果对于你自己的前程有着良好的期待,这就足以激发我们最大的努力。期待安家立业、安享尊荣,期待在社会上获得重要的地位,出人头地。这种种期待都能鞭策我们去努力奋斗。

世界上有许多人认为,世上一切舒适繁华的东西、精美的房屋、华丽的衣服以及旅行娱乐等等,不是为他们预备的,而是为其他人预备的。他们确信这种种幸福,不属于他们所有,而是属于另外阶层的人所有,他们自己认为属于劣等的阶层,属于没有希望的阶层。如果一个人有了这样的自卑观念,还怎么能得到美好的享受呢?

如果一个人不想得到美好的享受,志趣卑微,自甘低下,对于自己也没有过高的期待,老是认为这世间的种种幸福并非为自己预备着的,那么这种人自然就永远不会有出息。你期待什么,便得到什么,人应该努力期待,如果你多么都不期待,自然就一无所得。安于贫贱的人,自然不会有快乐的生活。

有了成功的期待,心中却常抱着怀疑的态度,常怀疑自己能力的不足,心中常对失败有种种预期,这真是所谓南辕北辙!惟有诚心期待成功的人,才能成功。所以,做一个人,必须有积极的、创造的、建设的、发明的思想,而乐观的思想也尤为重要。

有的人一方面努力这样做,而同时又那样想,结果就只有失败。如果你渴望得到昌盛富裕,而同时却怀着预期贫贱的精神态度,那么你永远不会走入昌盛富裕的大门。有许多人虽然努力做事,但往往一事无成,原因在于他们的精神态度不与具体的实际努力相应和。——当他们从事这种工作的时候,又在希冀着其他工作。他们所抱有的这种态度,会在无形中把他们所真正渴求的东西驱逐掉。不抱着成功的期待,这是使期待无法实现的巨大障碍。每个人都应当牢记这句格言:“灵魂期待什么,即能做成什么。”

恐惧心理往往减少人的生气,恐惧有着极大的破坏力,会使生命的源泉干涸。由恐惧心理所支配的生活都不会成功。惟有远大的希望、深切的信仰,才能医治人的懦弱,改善人的习惯和品性。期待将来有美好的享受,期待获得健康和快乐,期待在社会上有地位,这种种期待,都是成功的资本,都有助于促成一个人的成功。

许多成功者都有着乐观期待的习惯。不论目前所遭遇的境地是怎样的惨淡黑暗,他们对于自己的信仰,对于“最后的胜利”都坚定不移。这种乐观的期待心理会生出一种神秘的力量,以使他们达成愿望。

期待会使人们的潜能充分地发挥出来,期待会唤醒我们隐伏的力量。而这种力量如果没有大的期待,没有迫切的唤醒,是会永远被埋没的。

每个人都应该坚信自己所期待的事情能够实现,千万不可有所怀疑。要把任何怀疑的思想都驱逐掉,而代之以必胜的信念,必定会有美满的成功。

你期待什么,便得到什么。人应该努力期待,如果你什么都不期待,自然就一无所得。安于贫贱的人,自然不会有快乐的生活。

一脚把自卑踩得粉碎

凡是做不成事情的人,心中都有自卑感。这种人在无心无力做一件有挑占戈性的事情时,他们常用的借口是:“唉,我能力太差!”这种人无法摆脱自卑的“纠缠”,也根本无法达成自己的理想。而那些成大事者,首先要做的一项工作就是拒绝与自卑纠缠,一脚把自卑踩得粉碎。如果你做不到这一点,即使你是神仙,也会终生平庸。

有句话说:“天下无人不自卑。尢论圣人贤士,富豪王者,抑或贫农寒士,贩夫走卒,在孩提时代的潜意识里,都是充满自卑感的。”但你若想成大事,就必须战胜自卑感。一个人自卑的特点是感觉己不如人,低人一等,轻视怀疑自己的力量和能力,而这正是成大事者所蔑视的!那么如何在成大事的过程中,拒绝自卑的纠缠呢?

一旦有几个小成功的记录,自卑就被逐渐超越,自信就会建立起来。持这种态度的人,不管原来多么自卑,必将赢得成功,赢得一个光明的前途。

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