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第9章 选择需要智慧,放弃需要理智(2)

有一天,菲尔告诉他父亲,他希望到一家机械厂做一位机械工人。他的父亲十分惊讶。不过,菲尔还是坚持自己的意见。他穿上油腻的工作服工作,他从事比洗衣店更为辛苦的工作,工作的时间更长,但他却觉得十分快乐。他在工作期间,选修了工程学课程,研究引擎,装置机械。

而当他1944年去世前,已是波音飞机公司的总裁,并且制造出了“空中飞行堡垒”轰炸机,帮助盟国军队赢得了第二次世界大战。如果他当年留在洗衣店不走,他的人生将是另一个样子。

如果他在选择自己的工作时,盲目地听从别人的建议,那么菲尔·强森这个名字也许将永远消失在历史的烟尘中。

俗话说:“男怕入错行,女怕嫁错郎。”在古代,“嫁错郎”似乎比“入错行”更严重,因为在古代女人嫁错了人不能离婚,而“入错行”若是改行则不会有道德和社会规范的顾虑。不过现代社会恐怕是倒过来了,“嫁错了郎”大不了离婚,而“入错了行”,虽然可以转行,但是真要做起来并不那么容易。

一位大学毕业生,毕业后一时找不到工作,经人介绍来到一家果菜公司当临时工,想赚点零用钱。没想到工作一段时间后,因为已经习惯了那个工作和周围的环境,也就没有积极去找别的工作,而且一做便是十几年。现在年近四十,也不想换工作了。他说:“换工作,谁会要我呢?我又有哪些专长可以让人用我呢?”如今,他还继续在果菜公司当搬运工人。

也许你会说,想转行就转行,也没有人拦着你,但恐怕绝大部分的人都做不到。因为一个工作做久了,习惯了,加上年纪大了些,有了家庭负担,便会失去转行面对新行业的勇气。因为转行要从头开始,会影响到自己的生活。另外,也有人心志已经磨损,只好做一天算一天。有时还会扯上人情的牵绊、恩怨的纠葛,种种复杂的原因,让你有“人在江湖,身不由己”的感觉。

人总是有惰性的,不喜欢的工作做个一两个月,一旦习惯了,就会被惰性牵制,不想再换工作了。一日过一日,不知不觉中,三年五年过去了,那时要再转行,就更不容易了。

对于年轻人而言,走出校园迈向社会的第一份工作,应当慎之又慎。那种怀揣“先就业后择业”、随便找个公司挂靠的糊涂想法,无疑是“治标不治本”的错误之举。对自身定位不准,难以人尽其才,久而久之会让你的职业生涯陷入恶性循环。因为,在人生事业的起跳点,你早已纵身于深渊之中;在职业列车的始发站,你的列车早已驶错了方向。

所以,毕业前做一个长远的职业规划,慎重选择人生中的第一份工作,为自己的前途打好基础,这就显得尤为重要。

学会放弃,放弃是得到的前提

印度著名诗人泰戈尔说:“当鸟翼系上黄金时,就飞不远了。”22岁以后的我们之所以举步维艰,是因为背负的太重,之所以背负太重,是因为还不会放弃。

英国著名诗人莎士比亚说:“倘若没有理智,感情就会把我们弄得精疲力竭,为了制止感情的荒唐,所以才有智慧。”学会放弃,是一种自我调整,是人生目标的再次确立。学会放弃不是不求进取、知难而退,也不是一种圆滑的处世哲学。有的东西在你想要得到又得不到时,一味地追求只会给自己带来压力、痛苦和焦虑。这时,学会放弃是一种解脱。

两个朋友一同去参观动物园。动物园非常大,但他们的时间有限,不可能将所有动物都参观到。他们便约定:不走回头路,每到一处路口,选择其中一个方向前进。第一个路口出现在眼前时,路标上写着一侧通往狮子园,另一侧通往老虎山。他们琢磨了一下,选择了狮子园,因为狮子是“草原之王”。又到一处路口,分别通向熊猫馆和孔雀馆,他们选择了熊猫馆,熊猫是国宝嘛……

他们一边走,一边选择。每选择一次,就放弃一次,遗憾一次。只有迅速做出选择,才能减少遗憾,得到更多的收获。

人生莫不如此。左右为难的情形会时常出现:比如面对两份同具诱惑力的工作,两个同具诱惑力的追求者。为了得到其中一个,你必须放弃另外另一个。

要22岁以后的年轻人学会放弃,是要他们放弃那种不切实际的幻想和难以实现的目标,而不是放弃为之奋斗的过程和努力;是放弃那种毫无意义的拼争和没有价值的索取,而不是丧失奋斗的动力和生命的活力;是放弃那种金钱地位的搏杀和奢侈生活的追求,而不是失去对美好生活的向往和追求。

也许放弃当时是痛苦的,甚至是无奈的选择。但是若干年后,当我们回首那段往事时,我们会为当时正确的选择感到自豪,感到无愧于人生。

老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命,它在40岁时必须做出一个自我放弃的勇敢决定——它必须主动放弃自己身上曾经最尖锐的武器,否则,它将无法继续维持最基本的生存。因为当老鹰活到40岁时,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯,几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重,因为它的羽毛长得又浓又厚,使得飞翔十分吃力。

面临40岁的这个大坎儿,老鹰只有两种选择:等死,或经过一个十分痛苦的更新过程。

它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢,停留在那里,进行长达150天的痛苦过程。用它的喙击打岩石,直到安全脱落,然后静静地等候新的喙长出来。接着,它再用新长出的喙,把原来的爪子一根一根地拔出来。然后当新的爪子长出来后,再把自己身上又浓又密的羽毛一根一根地拔掉。

5个月以后,新的羽毛长出来了。老鹰便可以重新开始展翅翱翔,在未来的岁月中迎接自己的新生活。

放弃本身并不是我们的目的,放弃是为了更好地得到,一定不能忘记这一点。当你准备放弃的时候,要想清楚是自己为了放弃而放弃,还是为了更好地得到而放弃。

古时候,一个老人背着一个砂锅前行,结果走了一会儿,绑砂锅的绳子忽然断了,砂锅也掉到地上摔碎了,可是老人却仿佛什么事都没有发生过,依旧头也不回地继续前行。好心的路人喊住老人:“老人家,你不知道你的砂锅碎了吗?”老人回答:“知道啊。”路人奇怪:“那你为什么不回头看看?”老人说:“既然已经碎了,回头看一看又有什么用?”说罢继续赶路。听完这个故事,不知道你有没有什么感悟。

这个老人说的和做的显然极有哲理。的确,既然砂锅已经摔碎了,回头看看又有什么用呢?失败是无法挽回的,即使惋惜、悔恨也于事无补。与其在后悔中挣扎,浪费时间,还不如重新来过,重新找到一个目标,再一次发奋努力。

每个22岁以后的年轻人都应该学会放弃,像那个老人一样。不要因为砂锅的碎裂而作无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时,会发现那才是一种心理意义上的超越,是一种真正的战胜自我的强者姿态。

不要为了一棵树,而放弃整个森林

选择与放弃从来都是和欲望相关联的,一个人如果无法控制自己的欲望,无法清楚地判断出自己想要什么、能得到什么,往往就会得不偿失。

想要驾驭好生命之舟,我们面临的是一个永恒的主题:那就是学会放弃。如果只懂得抓住不放,甚至贪得无厌,那么在这个灯红酒绿的花花世界,面对很多的诱惑,我们就无法去抗拒。

几乎每个人都想得到更多,失去更少。以为得到的越多、拥有的越多就会越快乐,这种思想迫使我们沿着追寻收获的路走下去。当我们吃了很多苦的时候才发现:我们的无聊和困惑、痛苦和失落、压抑和无奈,无不和我们太渴望拥有更多有关。因为不懂放弃或过分的执著,让我们失去了更多。

在印度的热带丛林里,当地人用一种奇特的狩猎方法捕捉猩猩:在一个固定的小木盒里面,装上猩猩们特别爱吃的香蕉,盒子上开一个小口,刚好够猩猩的前爪伸进去,猩猩一旦抓住香蕉,爪子就抽不出来了。人们常常用这种方法抓猩猩,因为猩猩有一种习性,怎么都不肯放下已经到手的东西。

我们总会嘲笑猩猩的愚蠢:为什么不松开爪子放下坚果逃命?但审视一下我们自己,也许就会发现,并不是只有猩猩才会犯这样的错误。

生命之舟载不动太多的物欲和虚荣,要想使舟在抵达彼岸的过程中不在中途搁浅或沉没,就必须轻载。只取需要的东西,把那些应该放下的“香蕉”果断地放下。

利益从来都是极具诱惑力而且是绝大多数的人无法抵制的,重要的是你要权衡并选择其中一个利益最大的。就像上述例子所说到的猩猩,它只顾及了手中的香蕉,而忘了自己的生命正在受到威胁。在生命和香蕉的权衡选择之间,猩猩显然没有做好。

奥地利著名的作曲家莫扎特年轻时,曾与母亲一起外出第二次演奏旅行。在去巴黎的途中,路经曼汗城时,莫扎特邂逅了一个叫阿蕾霞的德国少女。莫扎特整个心都被她迷住了。他就以教阿蕾霞的声乐为借口,说服母亲在曼汗停留了相当长的时间。少女为了报答莫扎特的盛情,曾把芳心默许给他。莫扎特也下决心帮助她成为歌剧明星,并把这一想法写信告诉父亲。母亲目睹这一切,感到如此下去,势必影响巴黎之行,就在儿子的信后,悄悄加了一段意味深长的补白:“这位姑娘很会唱歌是真的。可是我们不能忘记自身的前途。”

父亲来信,对莫扎特婉转警告:“你想要成为将来被世人淡忘的平凡的音乐家呢,还是做一位留名青史、受人祝福的第一流音乐家?你愿意做时常被美貌所迷、让妻儿流浪街头的人,还是做一名基督徒,过幸福的生活?”接着父亲又以强烈的语气追加道:“必须前往巴黎,不得迟延。然后加入伟大人物的行列。若是不能成为恺撒,就不必做人。”在父亲的忠告下,莫扎特强忍感情,选择了向阿蕾霞告别,和母亲踏上巴黎之途。

很多22岁以后的年轻人往往也要像莫扎特一样面对事业和爱情的双重抉择。曾经卿卿我我的校园恋人,在告别校园时不得不正视现实——求职之路几多艰险?爱情之路怎样维系?面对“鱼和熊掌”,现实生活中,很多恋人中的一方为了和心爱的人在一起,放弃自己的前途。

爱情是浪漫的,但它也是现实土壤上结出来的果实,如果没有事业的滋养,这份爱情永远只是海市蜃楼,以冲动始,以悲剧终。

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