显然，上校用的办法是惯常的户籍查询、布控寻访等方式，故而费时费力而难见成效。上尉却善于改变思路，上尉思维的“终端目标”是美女的地址，那么，谁知道她的地址呢？显然是常光顾其门者——在公共人员中，送花人应是首选，因为美女总是与鲜花联系在一起的。
这里的关键是找到一个中介点——鲜花店，这是上尉的高明之处。利用中介点拉近与目标的距离，这是破除习惯的重要路径。
年轻人做事要讲变通，千万不能“一棵树上吊死”。一招行不通时，就换另一招。只要肯改变思路去寻求变化，就一定能发现新出路。只有懂得变通，才可以灵活运用一切他所知的事物，还可巧妙地运用他并不了解的事物，在恰当的时间内把应做的事情处理好。
转换视角，有更多的路可以走
原本同样的事物或问题，只要选择不同的角度去观察分析，就能够得出多种不同的结果。
我们常常会遇到难以解决的问题，有的人会选择放弃，有的人会选择不达目的不罢休，而有的人会改变思路，寻找解决问题的新角度，毫无疑问，最后一种人是最有可能解决问题，并有大的收获的人。
犹太人说，这世界上卖豆子的人应该是最快乐的，因为他们永远不必担心豆子卖不完。
假如他们的豆子卖不完，可以拿回家去磨成豆浆，再拿出来卖给行人。如果豆浆卖不完，可以制成豆腐，豆腐卖不成，变硬了，就当做豆腐干来卖。而豆腐干卖不出去的话，就把这些豆腐干腌起来，变成腐乳。
还有一种选择是：卖豆人把卖不出去的豆子拿回家，加上水让豆子发芽，几天后就可以改卖豆芽。如豆芽卖不动，就让它长大些，变成豆苗。如豆苗还是卖不动，再让它长大些，移植到花盆里，当做盆景来卖。如果盆景卖不出去，那么再把它移植到泥土中去，让它生长。几个月后，它结出了许多新豆子。一颗豆子现在变成了上百颗豆子，想想那是多划算的事。
一颗豆子在遭遇冷落的时候，可以有无数种精彩的选择，一个人更是如此，当你遭受挫折的时候，千万不要丧失信心，稍加变通，再接再厉，就有美好的前途。条条道路通罗马，要相信自己终会成功的。
年轻人在遇到难以解决的问题时，与其死盯住不放，不如把问题转换一下，化难为易，达到解决问题的目的。聪明人可以把复杂问题简单化，不聪明的人可以把简单的问题复杂化。事实上，解决复杂问题时能够化繁为简，就体现了一种新的视角。“曹冲称象”中，曹冲之所以能够把称大象这么一个复杂的困难问题变得简便易行，关键是他把“称大象”变成了“称石头”。
有一个农民，当地人都说他是个聪明人。因为他爱动脑筋，所以常常花费比别人更少的力气，获得更大的收益。秋天收获土豆后，为了卖个好价钱，大家都先把土豆按个头分成大、中、小三类，每家都起早摸黑地干，希望快点把土豆运到城里赶早上市。而这个农民却与众不同，他根本不做分捡土豆的工作，而是直接把土豆装进麻袋里运走。他在向城里运土豆时，没有走一般人都经过的平坦公路，而是载着装土豆的麻袋，开车跑一条颠簸不平的山路。这样一路下来，因为车子的不断颠簸，小的土豆就落到麻袋的最底部，而大的就留在了上面，卖的时候大小就能够分开了。这样，他的土豆总是最早上市，因此，他每次赚的钱自然比别人家的多。
在现实的生活中，当我们解决问题时，时常会遇到瓶颈，那是由于我们只在同一角度停留造成的，如果能换一换视角，也就是我们一直在说的换一面考虑问题，情况就会改观，创意就会变得有弹性。
法国著名女高音歌唱家玛·迪梅普莱，有一个美丽的私人园林。每到周末，总有人到她的林园摘花、拾蘑菇，有的甚至搭起帐篷，在草地上野营、野餐，弄得林园一片狼藉。
管家曾让人在林园四周围上篱笆，并竖起“私人林园，禁止入内”的木牌，但均无济于事。林园内依然不断遭践踏、破坏。于是管家请示迪梅普莱。她沉思片刻，让管家做一些大牌子立在路口，上面醒目地写明：如果在林中被毒蛇咬伤，最近的医院距此15公里，驾车约半小时即可抵达。从此再也没有人闯入林园。
对于非常强大的障碍，如果我们没有充分的条件和充足的力量去打垮它，只是一味地直线前进，盲目蛮干，轻则徒劳无功，重则头破血流，丢盔卸甲，甚至惨败。
但如果我们动动脑筋，变换一下思路，不去向强敌直接挑战，不去触动和攻击障碍本身，而是采取避实击虚，避重击轻的迂回方式，先去解决与它发生密切关系的其他因素，最后使它不堪一击或不攻自破，比起硬碰硬的真打实敲，会更加有效。
放弃无意义的固执，适时变通
成功者的秘诀是随时检视自己的选择是否有偏差，合理地调整目标，放弃无谓的固执，从而轻松地走向成功。
人的思维是活跃的，所以做事情的时候应该学会变通，放弃毫无意义的固执才是明智之举。尽管坚持是一种良好的做事态度，但有些时候，过度的坚持，就会变成一种盲目的行为，最后可能导致不必要的损失。
洪水淹没了村落。一位神父在教堂里祷告，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。这时，一个救生员驾着小船来到教堂，说道：“神父，赶快上来。”
神父说：“不！我要守着我的教堂，上帝会来救我的。”过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，一个警察开着快艇过来了：“神父，快上来！不然你会被淹死的！”神父说：“不！我要守着我的教堂，我的上帝一定会来救我的。”
又过了一会儿，洪水已经把教堂整个淹没了，神父在洪水里挣扎着。一架直升机飞过来，飞行员丢下绳梯大叫：“快！快上来！这是最后的机会了。”神父还是固执地说：“不！上……上帝会来救我的……”话还没说完，神父就被淹死了。
神父死后见到了上帝，他很生气地质问：“上帝啊上帝，我一生那么虔诚地侍奉你，你为什么不肯救我？”
上帝说：“我怎么不肯救你？第一次，我派了小船去找你，你不要；第二次，我又派了一艘快艇去救你，你还是不肯上船；最后，我派了一架直升机去救你，结果你还是不肯接受。是你自己太固执了，怎么能怪我呢？”
故事是现实的一个侧面，生活中的许多年轻人，固执地坚持自己的要求、自己的主见，最后却失去了许多的东西。
在人生的每一个关键时刻，审慎地运用智慧，做最正确的判断，选择正确方向，同时别忘了及时检视选择的角度，适时调整，放掉无谓的固执，冷静地用开放的心胸做正确抉择，每次正确无误的抉择将指引你走向通往成功的坦途上。
两只青蛙毗邻而居，一只住在深水池内，很难被人发现；另一只住在浅水沟里，因为沟里的水少，旁边还有一条马路，所以很容易被人看到。
住在深水池里的青蛙就劝告它的朋友，说它住的地方太危险了，劝它和自己同住。但那只青蛙拒绝了，它说它已经在浅水沟里住习惯了。
没过几天，一辆车经过那浅水沟，将那只住在浅水沟的青蛙压死在轮下。
当有人在你人生奋斗的途中，向你提出一些建议的时候，一定要学会理智地分析。一方面不要因他人的错误劝解而放弃自己的目标，另一方面也不要拒绝对方正确的规劝而固执己见。
两个贫苦的樵夫靠着上山拾柴糊口，一天他们在山里发现两大包棉花。俩人喜出望外，当下两个人各自背了一包棉花，便欲赶路回家。
走着走着，其中一樵夫眼尖，看到山路上扔着一大捆布，走近细看，竟是上等的细麻布。他欣喜之余，和同伴商量一同放下背负的棉花，改背麻布回家。
他的同伴却有不同的看法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦，坚持不愿换麻布，继续前行。
又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光。待走近一看，地上竟然散落着数坛黄金，心想这下真的发财了。赶忙邀同伴放下肩头的麻布及棉花，改用挑柴的扁担挑黄金。
他同伴仍是那套不愿丢下棉花，以免枉费辛苦的论调，并且怀疑那些黄金不是真的，劝他不要白费力气，免得到头来一场空欢喜。
发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金，和挑棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，无缘无故下一场大雨，背棉花的樵夫背上的大包棉花，吸饱雨水，重得完全无法背得动，那樵夫不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑黄金的同伴回家去。
生命旅程中有太多的障碍，原因有很多，但由于过度的固执和无知造成的却不在少数。在别人好心的建议之下，一定要经过仔细地分析和思考，去处理所要面临的事情，切不可盲目地固执己见，最后害的是自己。
