1285年 (元世祖至元二十二年，藏历第五饶迥木鸡年)邬坚林巴在桑耶和协扎发现伏藏《五部遗教》和《莲花遗教》。忽必烈命令达玛巴拉等藏汉高僧在大都勘校藏、汉文佛教典籍，编制《至元法宝勘同总录》。《新唐书吐蕃传》由八思巴的弟子汉僧胡将祖译为藏文，由仁钦扎国师于泰定二年（1325年）在临洮雕版印行。
1288年 （元世祖至元二十五年，藏历第五饶迥土鼠年）由邬坚林巴主持，认定让迥多吉为噶玛巴活佛的转世灵童，世称噶玛巴·让迥多吉活佛。这是藏传佛教首次实行活佛转世。元朝改总制院为宣政院，掌管全国佛教及藏族地区行政事务。
1294年 （元世祖至元三十一年，藏历第五饶迥木马年）完成纳塘版大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》的抄写。
1318年 （元仁宗延祐四年，藏历第五饶迥土马年）让迥多吉著《历算大全》。
1327年 （元泰定帝泰定四年，藏历第六饶迥火兔年）布顿大师著《天文历算—智者生悦》。
1328年 （元文宗天历元年，藏历第六饶迥土龙年）萨迦·索南坚赞开始撰写《西藏王统记》。
1331年 （元文宗至顺二年，藏历第六饶迥铁羊年）噶玛巴·让迥多吉应召前往大都传法。
1338年 （元顺帝至元六年，藏历第六饶迥土虎年）阿里雅泽王索南德修复雍布拉康宫堡，由帝师贡噶坚赞派人开光。
1340年 （元顺帝至元六年，藏历第六饶迥铁龙年）印度长诗《云使》译为藏文。
1346年 （元顺帝至正六年，藏历第六饶迥火狗年）蔡巴·贡噶多吉开始撰写《红史》。
1348年 （元顺帝至正八年，藏历第六饶迥土鼠年）蔡巴·贡噶多吉出资写造《藏文大藏经》。
1353年 （元顺帝至正十三年，藏历第六饶迥水蛇年）蔡巴·贡噶多吉完成《藏文大藏经》写造，并请布顿大师为《藏文大藏经》开光。
1357年 （元顺帝至正十七年，藏历第六饶迥火鸡年）宗喀巴·洛桑扎华在宗喀地方（今青海湟中）诞生。
1360年 （元顺帝至正二十年，藏历第六饶迥铁鼠年）噶玛巴·乳必多吉抵达北京，为元顺帝父子等人传法。
1361年 （元顺帝至正二十一年，藏历第六饶迥铁牛年）藏戏创始人汤东杰布诞生。
1362年 （元顺帝至正二十年，藏历第六饶迥水虎年）宗喀巴入夏琼寺，以敦珠仁钦为师受戒出家。隆钦巴著《隆钦教法史》。
1375年 （明太祖洪武八年，藏历第六饶迥木兔年）宗喀巴在桑浦寺以《现观庄严论》立宗答辩，后赴夏鲁、纳塘、萨迦等地学法。
1388年 （明太祖洪武二十一年，藏历第七饶迥土龙年）宗喀巴大师著《现观庄严论狮子贤释注疏善说金珠》。从此时起，僧人在法会上改戴黄色桃形僧帽。
1395年 （明太祖洪武二十八年，藏历第七饶迥木猪年）绛达南杰扎桑在后藏昂仁出生。他一生著有《八支集要如意珍宝论》、《医学本续论》、《医宗宝灯》、《体系派历算广论》和《推算日月食难点广论》等。他所创立的藏医药学派，后来发展成为北方学派。
1402年 （明惠帝建文四年，藏历第七饶迥水马年）宗喀巴大师在热振寺著《菩提道次第广论》。
1405年 （明成祖永乐三年，藏历第七饶迥木鸡年）宗喀巴大师在强巴林寺著《密宗道次第广论》。
1409年 （明成祖永乐七年，藏历第七饶迥土牛年）宗喀巴大师在拉萨大昭寺举行盛大的祈愿大法会，有数万僧俗群众参加。这标志着藏传佛教格鲁派的正式形成。甘丹寺建成。
1410年 （明成祖永乐八年，藏历第七饶迥铁虎年）明成祖以藏文《大藏经》为底本，在南京刻印藏文《大藏文》，并分赠噶玛巴·得银协巴、宗喀巴大师等。
1413年 （明成祖永乐十一年，藏历第七饶迥水蛇年）萨迦派首领贡噶扎西到南京朝见明成祖，明成祖封他为“万行圆融妙法最胜真如慧智弘慈广济护国演教正觉大法王西天上善金刚普应大光明佛”。明成祖还封南喀勒巴为辅教王。
1416年 （明成祖永乐十四年，藏历第七饶迥火猴年）宗喀巴大师的弟子绛央却杰建成哲蚌寺。
1434年 （明宣宗宣德九年，藏历第七饶迥木虎年）克珠杰著《时轮大疏无垢光明》。达仓宗巴班觉桑布著《汉藏史集》。
1437年 （明英正统二年，藏历第七饶迥火蛇年）根敦珠巴著《量理庄严论》、
1439年 （明英正统二年，藏历第七饶迥土羊年）舒卡哇·年美多吉生于前藏塔波地方。他著有《四部医典广注·水晶彩函》、《珍宝药物识别》和《药味论》等。他所创立的藏医药学学派，后来发展成为南方学派。
1447年 （明英宗正统十二年，藏历第七饶迥火兔年）根敦珠巴在西藏日喀则建成扎什伦布寺。
1464年 （明英宗天顺八年，藏历第八饶迥木猴年）根敦珠巴在扎什伦布寺写造藏文大藏经《甘珠尔》。
1474年 （明宪宗成化十年，藏历第八饶迥木马年）贡噶顿珠建拉萨上密院。
1476年 （明宪宗成化十二年，藏历第八饶迥火猴年）勋努贝开始撰写《青史》。仁钦却杰著《藏文新旧词辩异—丁香帐》。
1494年 （明孝宗弘治七年，藏历第八饶迥木虎年）贡噶坚赞著《噶当派教法史》。
1495年 （明孝宗弘治八年，藏历第八饶迥木兔年）桑结坚赞著《米拉日巴传》。
1498年 （明孝宗弘治十一年，藏历第八饶迥土虎年）仁蚌巴·顿月多吉下令禁止格鲁派僧人参加拉萨祈愿大法会，长达20年。
1514年 （明武宗正德九年，藏历第九饶迥木狗年）却迥桑布著《正字法宝匣》。
1517年 （明武宗正德十二年，藏历第九饶迥火牛年）阿旺扎西下令恢复格鲁派僧人参加拉萨祈愿大法会。根敦嘉措任哲蚌寺住持，从此其历辈转世（历辈达赖喇嘛）都要担任哲蚌寺住持，达赖喇嘛成为哲蚌寺的寺主活佛。
1518年 （明武宗正德十三年，藏历第九饶迥土虎年）根敦嘉措主持拉萨正月祈愿大法会。
1521年 （明武宗正德十六年，藏历第九饶迥铁蛇年）仁蚌巴·阿旺济扎著《藻饰学·智者耳饰》及《诗镜注狮子吼音》。
1525年 （世宗嘉靖四年，藏历第九饶迥木鸡年）根敦嘉措兼任色拉寺住持，此后历辈达赖喇嘛都兼任色拉寺住持。班钦索南扎巴著《中观宗义》。
1529年 （明世宗嘉靖八年，藏历第九饶迥土牛年）班钦·索南扎巴著《格鲁派教法史》。
1538年 （明世宗嘉靖十七年，藏历第九饶迥土狗年）班钦·索南扎巴著《新红史》。
1545年 明世宗嘉靖二十四年 藏历第九饶迥木蛇年 巴俄·祖拉陈瓦著《贤者喜宴》（又称《洛扎教法史》），至嘉靖四十三年（1564年）成书。
1578年 (明神宗万历六年，藏历第十饶迥土虎年)索南嘉措应邀抵达青海湖南岸，会见蒙古土默特部首领俺答汗。俺答汗赠索南嘉措“圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛”名号，为达赖喇嘛三世，是为“达赖喇嘛”名号之始。期间，索南嘉措剃度蒙古贵族子弟多人出家，格鲁教派传入蒙古。此后，追称根敦珠巴为达赖喇嘛一世、根敦嘉措为达赖喇嘛二世。
1586年 (明神宗万历十六年，藏历第十饶迥火狗年)索南嘉措抵达归化（今呼和浩特），主持举行法会、授徒传法等活动，并在呼和浩特建立寺院。
1594年 (明神宗万历二十二年，藏历第十饶迥木马年)在北京刻印万历版藏文《大藏经》。
1609年 (明神宗万历三十七年，藏历第十饶迥土鸡年)云南丽江土司索南热丹刻印藏文大藏经《甘珠尔》。后来该经版存于理塘，史称理塘版藏文《大藏经》。
1629年 (明思宗崇祯二年，藏历第十一饶迥土蛇年)阿旺贡噶·索南扎巴坚赞著《萨迦世系史》。
1643年 （明思宗崇祯十六年，藏历第十一饶迥水羊年）五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措著《西藏王臣记》。
1645年 （清世祖顺治二年，藏历第十一饶迥木鸡年）五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措决定动工兴建布达拉宫。当年为布达拉宫举行奠基仪式。
是年，固始汗封哲蚌寺和色拉寺寺主罗桑·确吉坚赞“班禅博克多”称号，此为班禅称号之始。罗桑·确吉坚赞为第四世班禅。此后。追称克珠杰·格勒贝桑为一世班禅，恩萨·索南乔朗为二世班禅，恩萨·罗桑顿珠为三世班禅。
1648年 （清世祖顺治五年，藏历第十一饶迥土鼠年）布达拉宫的白宫部分建成。
1653年 （清世祖顺治十年，藏历第十一饶迥水蛇年）顺治皇帝遣使册封五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措为“西天大善自在佛普通赤喇怛喇达赖喇嘛”，赐金册、金印。册封固始汗为“遵行文义敏慧固始汗”，赐金册、金印。
1673年 （清圣祖康熙十二年，藏历第十一饶迥水牛年）五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措著《受法录·恒河水录》、《尺牍指南明镜》。他还在拉萨会见了十世噶玛巴黑帽系活佛却基多吉和六世噶玛巴红帽系活佛的转世灵童，强调加强交流、增进友谊。自此，噶玛噶举派和格鲁派消除陈见，相安无事。
1674年 （清圣祖康熙十三年，藏历第十一饶迥木虎年）五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措著《珍珠树格言》。
1681年 （清静圣祖康熙二十年，藏历第十一饶迥铁鸡年）第司·桑结嘉措著《法律文书—水晶鉴》。
1683年 （清圣祖康熙二十二年，藏历第十一饶迥水猪年）康熙皇帝下令在北京刻印藏文大藏经《丹珠尔》，称康熙版藏文《大藏经》，亦称北京版藏文《大藏经》。
1685年 （清圣祖康熙二十四年，藏历第十一饶迥木牛年）第司·桑结嘉措写成历算著作《白琉璃》。
1686年 （清圣祖康熙二十五年，藏历第十二饶迥火虎年）第司·桑结嘉措写成藏医著作《蓝琉璃》，并命洛扎诺布嘉措等人将《蓝琉璃》的内容绘成60幅唐卡画。
1690年 （清圣祖康熙二十九年，藏历第十二饶迥铁马年）第司·桑结嘉措主持建成布达拉宫的红宫部分。
1698年 （清圣祖康熙三十七年，藏历第十二年饶迥土虎年）第司·桑结嘉措著《格鲁派教法史黄琉璃》。
1704年 （清圣祖康熙四十三年，藏历第十二饶迥木猴年）洛扎诺布嘉措等完成79幅全套医药唐卡画。
1709年 （清圣祖康熙四十八年，藏历第十二饶迥土牛年）一世嘉木样活佛阿旺尊哲在甘南夏河奠基建拉卜楞寺。
1711年 （清圣祖康熙五十年，藏历第十二饶迥铁兔年）青海塔尔寺建立医明学院（藏语称“曼巴扎仓”）。
1718年 （清圣祖康熙五十七年，藏历第十二饶迥土狗年）才仁旺阶著长篇小说《勋努达美》。
1721年 （清圣祖康熙六十年，藏历第十二饶迥铁牛年）卓尼土司玛索公保出资刻印卓尼版藏文大藏经《甘珠尔》。
1729年 （清世宗雍正七年，藏历第十二饶迥铁鸡年）德格土司丹巴泽仁建德格印经院，刻印德格版藏文大藏经《甘珠尔》。
1737年 （清乾隆二年，藏历第十二饶迥火蛇年）德格印经院刻印德格版藏文大藏经。
1741年 （清高宗乾隆六年，藏历第十二饶迥铁鸡年）颇罗鼐出资在纳塘寺刻印纳塘版藏文大藏经《丹珠尔》。
1744年 （清高宗乾隆九年，藏历第十二饶迥木鼠年）乾隆皇帝命七世达赖喇嘛格桑嘉措从西藏派遣僧人，为雍和宫担任扎仓堪布。
1748年 （清高宗乾隆十三年，藏历第十三饶迥土龙年）松巴堪布在青海佑宁寺著《如意宝树史》。
1753年 （清高宗乾隆十八年，藏历第十三饶迥水鸡年）卓尼土司丹松才仁出资刻印藏文大藏经《丹珠尔》，至此完成卓尼版藏文《大藏经》。
1754年 （清高宗乾隆十九年，藏历第十三饶迥木狗年）七世达赖喇嘛格桑嘉措设立布达拉宫僧官学校。
1770年 （清高宗乾隆三十五年，藏历第十三饶迥铁虎年）康珠却吉尼玛著《诗镜论注释》。
1784年 （清高宗乾隆四十九年，藏历第十三饶迥火羊年）甘肃夏河拉卜楞寺修建医药学院，此院为研究藏医药学的专门机构。
1787年 （清高宗乾隆五十二年，藏历第十三饶迥火羊年）噶钦益西坚赞著《传法上师传》。
1801年 （清仁宗嘉庆六年，藏历第十三饶迥铁鸡年）土观·洛桑确吉尼玛著《善说一切宗教源流及教义晶镜史》。
1840年 （清宣宗道光二十年，藏历第十四饶迥铁鼠年）帝玛尔格西著《晶珠本草》。十三世达赖喇嘛经师、享誉全藏区的大学者华锐·罗桑绕布萨诞生。
1843年 （清宣宗道光二十三年，藏历第十四饶迥水兔年）周加巷赤列南杰著《至尊宗喀巴大师传》。
1865年 （清穆宗同治四年，藏历第十四饶迥木牛年）智观巴·贡却呼丹巴饶吉著《安多政教史》。
1891年 （清德宗光绪十七年，藏历第十五饶迥铁兔年）塔尔寺色多活佛洛桑楚臣著《藏文文法大疏》。
1900年 （清德宗光绪二十六年，藏历第十五饶迥铁鼠年）敦煌莫高窟藏经洞发现古藏文历史文献。
1916年 （民国五年，藏历第十五饶迥火龙年) 十三世达赖喇嘛土登嘉措命钦饶诺布等创办拉萨“医学星算利众院”，亦称“门孜康”。
1921年 （民国十年，藏历第十五饶迥铁鸡年） 十三世达赖喇嘛土登嘉措命西藏地方政府刻印藏文大藏经，为拉萨版藏文大藏经。
1946年 （民国三十五年，藏历第十六饶迥火狗年）更登群培著《白史》。
（摘自《神奇的西藏文化》 作者：赵永红 民族出版社 2003年9月第1版）
