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第12章 出世在度己,入世在度人(3)

道悟禅师答道:“你端茶给我,我为你喝;你捧饭给我,我为你吃;你向我合掌,我就向你点头。我何尝一日懈怠,不都在指示心要给你吗!”

崇信禅师听了,当下顿然开悟。

佛学百科

佛跳墙

“佛跳墙”是闽菜中居首位的传统名肴。据传,此菜起源于清朝末年,福州扬桥巷官银局的一位官员,在家中设宴请布政司周莲,官员夫人亲自下厨,选用鸡、鸭、肉等二十多种原料放入绍兴酒坛中,精心煨制而成荤香的菜肴,周莲尝后赞不绝口。事后,周莲带衙厨郑春发到官银局参观。回衙后,郑春发精心研究,在用料上加以改革,多用海鲜,少用肉类,效果尤胜前者。于是秀才即席吟诗作赋,其中有诗句云;“坛启荤香飘四邻,佛闻弃弹跳墙来。”众人应声叫绝。从此,引用诗句之意:“佛跳墙”便成了此菜的正名,距今已有100多年的历史。

心魔是自己给自己套上的枷锁

很久以前,有一对夫妇非常恩爱,不幸的是年轻的太太突然生了重病,临终前他拉着丈夫的手,依依不舍地说:“我太爱你了,实在不想离开你。我死后你可不能忘了我,去找别的女人,否则我做鬼也要跟你算账!”

不久这位太太就去世了。刚开始,丈夫沉浸在丧妇的悲痛之中,但过了好久之后,他遇见了一个女人,两人一见钟情,定了终身。

自从订婚那天起,每天夜里都有女鬼来骚扰他,骂他不守诺言,并将他与新人之间所发生的事说得一清二楚。每当他送给未婚妻一件礼品时,女鬼都可能将那件礼品做一番详细的描述。她甚至可以复述他俩之间的对话。

这使他颇为烦恼,以至难以入眠。一个朋友听说后,劝他去请教一位住在村旁的禅师。他忍无可忍,只得向禅师求助。

禅师告诉他:“那女鬼是你的前妻变的,你的一举一动都瞒不过她。不论你做什么,说什么,送什么东西给你的意中人,她都知道,她一定是个精灵鬼。下次她来的时候,你不妨和她交谈,夸她聪明绝顶,无所不知,你对她自然也没有什么好隐瞒的。你可以提一个问题,让她回答。假如她能回答上来,你就答应解除婚约,决不再娶。”

这个人又问道:“我要问她一个什么样的问题呢?”

禅师答道:“你抓一大把黄豆,问她你手里究竟有多少粒。如果她答不出的话,你就该明白,她只是你自己主观想象的,就再也不会来骚扰你了。”

当天夜里,女鬼再度出现时,丈夫就依计夸奖了她一番,说她真是无所不知无所不晓。

女鬼自负地说:“一点不错,你今天见了那位禅师,我也知道。”

丈夫随手抓起一把黄豆,说:“你既然什么都知道,那么说说看,我手里究竟有多少粒黄豆?”

他等着等着,再也没有鬼来答腔了。

醍醐灌顶

佛由心生,魔一样也由心生。心魔是自己给自己套上的枷锁,所以保持良好的心态很重要。不要让想象中的意念困扰了你,只有放下过去,放下不该有的念头,才能不让心魔滋生,才能获得心灵上的清静。

禅机故事

是邪是正

渐源仲兴禅师在道吾禅师处任侍者时,有一次端茶给道吾禅师,道吾禅师指着茶杯道:“是邪,是正?”

仲兴走近道吾禅师的跟前面对着他,一句话不说,道吾禅师道:“邪则总邪,正则总正。”

仲兴摇摇头,表示意见道:“我不认为如此。”

道吾追问:“那你的看法?”

仲兴就把道吾手中杯子抢到手里,大声反问:“是邪,是正?”

道吾抚掌大笑,说道:“汝不愧为我的侍者。”

仲兴便向道吾禅师礼拜。

佛学百科

三法印

三法印既是诸行无常、诸法无我以及涅槃寂静。此三法印的教理在佛教中才有,在其他宗教是绝对没有的,这是佛教的特色,与其他宗教最大不同之处。三法印是阐释人生宇宙的三个真理,它可协助我们判断佛教所讲的道理是否符合佛法,凡是符合三法印的佛法就是符合真理,不管它是谁说的。因为此三法印是由佛陀讲演出来,所以它是印证真理(佛法)的一种方法。

欺骗别人就是欺骗自己

从前,有两个朋友一起结伴游玩,当他们经过一个庙宇时,听到这个印度庙中有个和尚正在念《博伽梵歌》。《博伽梵歌》是印度很出名的一部佛家经典。然后其中一位朋友就跟另外一位说:“来!来!我们进去听经好了。”然后两个人就一起进去了,过了一会儿,有一个人留在那里听经,另外一个人则随便看了一下,就跑去找青楼女子了。

这位去青楼的人不一会就觉得无聊了,然后他感到很后悔又很惭愧,他心里想:“唉!我真的很无聊,真理不听,却跑到这种地方来浪费光阴!我的朋友现在在那边听经,功德无量,而我却堕落在这种地方,与妓女为伍,好可恶啊!”他自觉很可恶、很惭愧,于是就跑回听经的那个地方,想继续听经。不过,等他回到那里时,那个和尚已经念完经了,所以他心中很忏悔,回家之后又惭愧了好几天。

然而,当这个人在青楼妓女那里感到惭愧的时候,另外这个在庙里听经的朋友,在听经的时候,心却没办法让心静下来。他的心一直在想青楼那个地方,他想:“唉呀!我这么笨啊,在这边听和尚念什么经,现在我的朋友正在那边享受吃喝玩乐,度过美好的时光,而我却在这边听人念经,真是笨啊!”

隔了好久以后,这两位朋友都死了。黑白无常马上到那位听经朋友的家,把他拉到地狱去,而另外一位去青楼找妓女的朋友则被带到了极乐世界去了。

后来,有一个弟子不明白,就问他的师父这是为什么?师父就解释说:“佛祖不止是看一个人的行为,也要看他的心。有时候,看一个人的行为,并不能知道他是不是真的如此,应该看他里面的心才准确,因为人的内心很难量;有时候外面看起来很好,可是心里面却不好;有的时候心里面很好,可是从外表上看却不好。所以不是外表看起来乖乖、好好的,就可能骗得了佛祖。我们不能骗佛祖,因为骗了佛祖就等于骗自己。”

醍醐灌顶

自己心里真正想的是什么,只有自己才最清楚。如果自己不骗自己,那么谁也骗不了你。自己就是自己的佛,只有敢于面对自己的内心,才能找到真正的解脱之法。

禅机故事

不如小丑

白云守端在杨岐方会禅师处参禅时,久久不悟,杨岐挂念,很想有机会开导他一下。

有一天,杨岐方会禅师问:“守端以前拜过谁为老师?”

守端回答:“茶陵郁山主。”

杨岐又问道:“我听说茶陵郁山主是因为跌了一跤而大悟,写了一首偈,你知道吗?”

白云守端:“知道!那诗偈是这样的:‘我有明珠一颗,久被尘劳关锁;今朝尘尽光生,照破山河万朵。’”

杨岐听了之后,便发出怪声,呵呵地笑着走了。

守端却因方会禅师的一笑,饭食不思,整夜失眠。

第二天守端便至法堂,请示方会禅师,为何一听到茶陵郁山主的诗偈便发笑不已。

杨岐:“昨天下午你可看到寺院前,马戏班玩猴把戏的小丑吗?”

守端:“看到了。”

杨岐:“你在某方面实在不如一个小丑。”

守端:“为什么呢?”

杨岐:“因为小丑的种种动作,就是希望自己博得别人一笑,而你却怕别人笑。”

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五方佛冠

五方佛冠为高僧、活佛在修行密宗时所戴,它象征着五智如来的宝冠。形状如五莲瓣,每瓣上镶有宝剑、莲花、金刚杵、宝轮、火焰等装饰图案,下缀长缨。五佛即不动佛、宝生佛、无量光佛、不空成就佛和毗卢佛。“五佛五智”的义理出自金刚乘教义,是密宗的主要义理之一,认为只有拥有法界体智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成就所智等五智,方能达到“菩提”(正觉),但这种智慧必须由大德上师的直接传授才能得到。

原谅了别人等于是安慰了自己

寺院周围的人们过着游牧的生活,逐水草而居,随着四季的变换,他们如同那些随时要迁徙的候鸟,唯一重要的交通运输就是牛。老居士和他的妻子很爱护他们所拥有的那几头牛,视牛儿们为家中的成员,从未想过用它们的生命来换取所需的食物,他们也不要求每天都能吃到肉。夫妇俩没有儿女,家里唯一值钱的东西也就是那几头牛了,但是夫妇俩都觉得很满足,依然过着安宁祥和的日子。草原上大部分牧民就像这对老居士夫妇一样诚实、善良,然而也有一些好逸恶劳、总想着不劳而获的人。

在一个阳光明媚的清晨,老居士发现一头健壮的牛不见了。老居士心急如焚,很担心牛被人杀了吃掉,于是老居士日夜都在为那头丢失的牛祈祷,希望有一天它能够安然无恙地回来。终于,老居士从一个朋友那里得知,那头牛原来是被草原上一个年轻人偷走了。老居士只想知道牛的生死,只要牛不死,找不到也无所谓了。

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