现代人一旦谈到婚嫁，千方百计总要度个蜜月。婚后若没有特殊情况，谁会放弃同床共枕的美好时光。
毓超结婚的那个年代，虽然已是抗日战争胜利的前夜，在农村仍有很多旧的习俗。毓超七月过十八岁生日，八月就当了新郎，婚后两人亲密无间，如胶似漆。父亲和后母喜在心里，笑在眉梢。婚后不到一个月，为了前途，毓超仍要到县城读书，新娘子依依不舍，送了一程又一程。
那时，从县城回家还没有公车，都是徒步行路。在学校当了一个月的苦行僧，新婚后第一次兴冲冲往家跑，想着与爱妻亲热的情景，几十里路也不觉得累了。可到了家，新媳妇却回娘家去了。那时，一周只放一天假，独守空房一夜又回到了学校，心里当然不悦。过了两星期再回去，妻子仍然不在家里。而且床上的被子洗得干干净净，都放进了衣柜里。毓超猜不透新媳妇在玩什么游戏。也不知自己怎么得罪了大美人，两次令他乘兴归家，败兴返校，心里总是十七个吊桶打水，七上八下的。直到十月家公生日，毓超回家为父亲拜寿，才见到妻子。细问妻子才知道个中原因。
原来那个年代乡间的人思想仍很守旧。他们认为有教养的人家出来的大家闺秀，刚出嫁的新娘是不能在家里等着丈夫回来的，应先回到娘家，让婆家差人或者丈夫亲自去接才体面。不然人家会笑你身子骨贱，没规矩。家公是从洋人之邦回去的，家婆也长时间在香港工作，他们哪里知道农村那些老习惯呢！两个嫂子当然心中有数，但不便出面管小叔子夫妻的私事。
“一日不见，如三秋兮”，形容思念殷切的男女，一天不见面就像过了三年那么久。虽然很夸张，却描绘出了有情人真切的心理活动。毓超与新娘子那么恩爱，两个多月不见面，金雀好后悔捉弄了丈夫，也折磨了自己，从那以后，再不做“参商两隔”的事了。每次计算着丈夫回家的日子该到了，就早早洗被铺床，把自己打扮得漂漂亮亮的，等待着毓超翩然归来。
也许是夫妻太恩爱，太年轻，没有医务常识，第一个孩子不幸流产了。第二胎开始有大嫂指点，金雀自己当心，就顺产了。待他们结婚五年，已有两男一女出世。那时，家公虽已七十多岁高龄，家婆尚年轻，也和媳妇比赛，同样生下两男一女。再加上大嫂的儿子，一时家里成了热闹的幼儿园。只是按家公的计划，毓超也该出国了。
金雀虽然不舍丈夫漂洋过海，但她懂得毓超必须出国，像家公一样干出一番事业的道理。她觉得身为妻子，应该是激励丈夫发愤图强的力量。她也想到，丈夫如果早去也可早回，或者根据当时美国的移民政策，有一天，自己和儿女们也可飞到彼岸，家人团聚呢！所以，她一点也没拖毓超的后腿。
