古老的中国，女子受着“三从四德”封建礼教的束缚：“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。“绝大多数女性，连人身自由都没有，更别说为社会服务了。
家公岑添和在西方生活了大半辈子，他没有大男子主义，也没有重男轻女的陋习。家婆只是个出生贫苦，目不识丁的大脚女人。家公不仅深爱她，也为了夫妻团聚偕伴到白头，而放弃在美国赚更多钱的机会，回乡服务桑梓，安度晚年。
家公回乡后，不仅送儿女们上新式学堂，也支持媳妇走出家门，学一技之长。大嫂在娘家没读多少书，婚后要求去上学。家公说：“媳妇儿女都一样，手心手背都是肉。只要学校能收你，学费多少都可供，尽管读书去好了。“让媳妇读书，在我们家乡确实是不多见的。
大嫂果然考上了广州保生医科学校。毕业后，家公立即投资，让她在江洲镇开办诊所。
诊所由大嫂郑如云全权主持管理，家公明示：开诊所不是为了赚钱，而是为乡民服务，治病教人。
家公永远不会忘记，自己刚到美国在教堂当清洁工时病得奄奄一息，洋教友医生救了他的命，而且不收分文，不图回报的经历。所以他叫大嫂对贫穷的病人，酌情少收或全部免收诊费和药钱。
诊所开业不久，圣堂乡北岛村，有一名妇女身怀怪胎，两个头，两只手脚俱全，胸部却连在一起二这样的连体婴，在当时，只能到广州的大医院动手术。到广州路途远，住院，手术费更是天价，乡下的农民如何能承担。农妇无钱求医，只能待在家里等死。大嫂知悉产妇生命垂危，连夜赶到北岛村，连水也没喝一口，连忙动手术抢救产妇和孩子。可是，求医太迟了，孩子在母腹内已窒息夭亡，取出后已无法起死回生，母亲却平安得救。那么大的手术，因农民贫苦，大嫂遵守家公的嘱咐，没收分文。家公的慈善心肠，如云大嫂的医术和仁爱精神，博得了远近乡民由衷的赞佩。
镇上有了我家的诊所，附近圣堂、君堂、平安、大江等乡的病人都慕名前来求医，方便多了。
家公常说：“钱，的确是世界上最重要的东西。钱只有为人类的幸福服务，它才有真正的价值。人能很好地使用金钱，才是幸运的，快乐的。开诊所悬壶济世，虽然每年都会亏不少钱，但施比受更有福。”
