拐过一个弯，前边赫然出现一队人马，一顺水儿的白衣骑士。张广才的头“轰”的一声，心里想，躲躲躲，这下子躲到怀里了！迎面相遇，看还往哪儿躲？
挹娄用手掌搧去眼前的灰尘，定睛一看，只见白衣骑士们簇拥着一个骑堪达罕（驼鹿）的少年，这个少年一身汉族打扮，一顶银盔，一副银甲，连脚下蹬的，都是银白色的武士靴，手中按着一柄镶满宝石的短剑。这要骑在一匹战马上，就是一个威武俊朗的小英雄！只可惜，他骑在堪达罕上，有点儿不搭调。
少年骑下的堪达罕突然看到老虎，身子一扭，就把少年甩了下去，自己往山林里逃去。老虎额其合大吼一声，随后就追去。
护佑少年的白衣骑士们的战马也咴溜溜地乱叫，惊颤地抬腿踢蹄，一个个都要夺路而逃。好在有骑士们勒紧缰绳，两腿夹住马的两肋，才控制了马。
少年身后一个有个中年骑士，连忙跳下马来，把缰绳交给另一个骑士，就来搀扶少年。用夫余语连连说道，“公子公子，摔着了没有？”
少年有些咧嘴，但还是说，“不碍事不碍事。”
少年说的是汉语。
中年骑士把少年搀起来，随后就怒指熊背上的挹娄说，“你这个野人，公子要是有个好歹，就把你点天灯！”
“及卢的，”挹娄用夫余话骂那个白衣骑士，“点天灯？我让你们都进到玛夫卡猞翁（夫余语，熊神）肚子里！”
中年骑士这才看清挹娄骑的是一头大母熊，扭转身跪倒在地，纳头便拜，嘴里叨咕着“奇里乌土里”！
他身后的骑士早就下了马，看他跪下去，尤其是听这么一叨念，也都跪下去磕头，随口说“奇里乌土里”。
这句话，挹娄和张广才听过无数遍，闳亥击筑动不动就这么叨咕一声。他们谁也没问过是什么意思，感到是一句祝祷词，相当于他们肃慎人说的“拜见你啊，神。”
“免了免了，”挹娄非常大气地说，“只要你不口出狂语，本将军原谅你。起来起来，起来吧。”
——挹娄此时是涨着胆儿说的话。他也意识到，这种境遇不妙，尤其刚才那个中年说的那番话，令人毛骨悚然。“点天灯”是闳亥击筑动不动就用来吓唬他们肃慎人的刑罚。
谁想到，他们这些人不懂肃慎语。挹娄先前用熊吓唬他们，是夹杂着夫余语，他们才懂了大致的意思，当挹娄大部用肃慎语说，他们就懵了。
看中年骑士懵懵懂懂的样子，张广才就猜到他们不懂肃慎话。但，那中年人和少年说话时，用的是纯粹夫余语，而少年回答的时候，又是用纯粹的汉语，说明，他们两人能够交流。张广才就用汉语对少年说，“我兄弟说了，只要你不口出狂言，他就能原谅你，不用他的熊惩罚你，起来吧。”
中年去看少年。少年就用夫余语说给中年听。中年才从地上爬了起来，但仍旧垂首低眉，伫立在那里。他身后的骑士们，也同他一个摸样，直溜溜地列队道路两旁。
张广才和挹娄相对看了看，他俩心想，这些夫余人不懂肃慎语，说明他们是远离他们肃慎的内地夫余人，可是，这个汉人又很熟悉夫余语，他是什么人呢？
好在，挹娄和张广才懂得三个民族的语言。多学几个民族的语言吧，有好处。
骑士的马又是一阵喧闹嘶鸣，只看到老虎额其合口里咬着堪达罕的脖子，把堪达罕拖了回来。
野生的堪达罕生活在灌木丛里，它们也去山林里觅食，但要在里边逃遁奔跑，那是没戏。咋地呢？堪达罕有一架很大的角，它的角，顶端是不粘锅木铲的形状，和雄鹿角的局势差不多，也是七支八叉的，但比鹿的角大多了，扶扶摇摇挺大一盘在头上。森林那么密，它顶着一架那么大的角，上哪里能跑的快去？没几步，就被老虎追上了，一下子扑到，上去一口，就结束它的青春性命。
可是，你个额其合，抓到了堪达罕，你在林子里吃算了，何必象报功似的，拖回来，众目睽睽的，你不是给挹娄“上眼药”吗？
看到这一场景，白衣中年骑士和他的一队兵丁，都胆战心惊地搭弓拔剑，准备拼死一战。
挹娄在熊背上突然“哈哈”大笑起来，手指向前画了一个扇面，说，“就凭你们，敢和我的额其合斗？是不是活腻歪了？”
少年站起身，有些胆突突的把两臂张开，制止他身后的人。中年骑士也惊厥举起一只手，示意他身后的兵丁，不要轻举妄动。
挹娄说话的意思，是通过他的表情、和动作传达出来的，他到底说的是什么，除了张广才，别人不知道。
张广才只好又给他们用汉语翻。翻完，少年又用夫余语翻给中年。
中年说，“那他的虎把我们的驼鹿咬死，怎么算？要他赔！”
“算了！”少年斥责中年，“别多事！”
少年然后转过头来笑着对挹娄说，“本能，是军士的一种下意识，他们哪敢动小英雄的宠物啊。”
——实在找不到当时的汉语口语了，只好用现代汉语。别嫌咱太时髦（后悔没搞穿越）。
挹娄和张广才又相对看了看，更搞不清少年和中年的关系了——少年可以这么严厉的申斥中年，他们是什么关系？
挹娄转而向少年说，“‘小英雄’？你比谁大是咋地？”
少年转向张广才，让张广才把挹娄刚才的话，翻给他听。
张广才这回没直译，他嫌挹娄说的话，太孩子气，人家把你当成英雄，你一开口就有奶声儿，那成啥了？张广才就说，“我兄弟问你，贵庚几何？”
——张广才不是故意跩文言，实际“贵庚几何”，在当时，是一句口语。
“玩耍了十一年。”少年谦逊地说。
“你和我兄弟同岁。”张广才说，“敢问公子尊姓大名？”
少年说，“复姓‘公孙’，单名一个‘渊’字。”
张广才想，这可是贵姓。听说辽东太守就姓公孙，他莫不是和太守攀亲？
公孙渊一揖手，说，“敢问小英雄大名？”
张广才也抱起了拳，向对方做了一个揖，说，“我们是异姓兄弟，他是肃慎族，我是汉族。他叫挹娄，能驱虎驾熊，在肃慎族，的确是个英雄。”
张广才的想法是赶快应付过去，各走各的路，盘桓起来，话多语失，可别闹出是非来，没听说那白衣中年人让我们陪他的堪达罕吗？别他又反过味儿来，可坏了。捡大话说，说完，一走一过，了事。
“不了得，真真令人钦佩，”公孙渊说，“仁兄和你兄弟是出来游玩吗？”
公孙渊转而和张广才说话了。
张广才说，“非也，我陪我兄弟去，去甑峰山，访甑山道士。”
——张广才哪来的这句话？
原来，现今的吉林省的东南部有一座山，这座山的山峰形状，像个圆木桶，而且，“圆木桶”的底部，有许多圆孔，孔的下边，是个大大的空洞，没人知道这个空洞有多深，就传它无底。这样，它就非常像一个古代蒸煮食物的器皿“甑子”，所以，古人就管它叫“甑峰山”，它所属的山岭，就叫“甑峰岭”。
甑峰山地图上标高是海拔1676米——这在东北，就算一座高山了。加之这座山峰是甑子形状，就越发显得雄浑威武了。这座山在汉末魏初的时候之所以非常有名，是这山里有个修道的真人，叫唐五，据说他法力无边，能呼风唤雨，撒豆成兵，人们都称其为甑峰道士，也叫甑峰真人。这个人非常有名，谁都知道他。公孙渊问张广才，他和挹娄干啥去，张广才当然不能说为了逃避抓捕，去琵琶岭避难，就只好沿着他兄弟挹娄“能驱虎驾熊，在肃慎族，的确是个英雄”这个话茬儿说开去，能“驱虎驾熊”的，此去出游到哪儿呢？摸就摸个大的，就摸到了甑峰道士头上。
公孙渊暗暗倒吸了一口冷气，心想，一看这骑熊的就不是一般的人，果然不出所料，和甑峰道士熟识，也在意料之中。
公孙渊再次揖手，说，“和小英雄见面，此乃渊之兴也，所憾之事，仁兄此去甑山，路途遥远，得可可赶路，不然定取一所，促膝长谈。仁兄常结神、仙之缘，愚弟乃一凡夫俗子，不可比敌。然，要是在辽东，夫余有世俗琐事，愚弟定然效力帮忙。”
“免不了叨扰仁兄，后会有期。”张广才还礼。
公孙也行礼。然后，他分开双手，他从银色铠甲里边摸出一个什么来，双手捧给张广才说，“初次见面，无以为念，这是愚弟周岁生日时，伏皇后送愚弟的玩物，转赠英雄，聊以为念。”
张广才把公孙渊送的东西接了过来，一看是件玉器，不很大，没有两个手节大，比手节宽一些，一时看不出是什么。这件玉器有个丝绳贯穿首尾，下方有个蝴蝶结，结的下方有一串红色丝绦，甚是飘逸。张广才心想，这是什么东西？
