此山名唤白龙山，传说很久以前山上有一条白蛇，修炼多年，修成龙形，白日飞升。自此，山间常有祥云紫雾，缭绕漂浮，山上多出灵禽珍兽，奇花异木。村人捕禽兽为食，采奇花异果为药，人多长寿。据说有个叫韩九公的，活了三百余岁，无疾而终，不过这传说已很久远，难辨真伪。此山如今已是一座令人谈之变色的恶山，倒是铁的事实。原来，二十年前，山上突然出现一条黑色巨蟒，不时下山伤害人畜，乡民深以为患。聘请无数勇武之士，携弓带弩，入山除蟒，无奈那妖蛇刀枪不入，吞云吐雾，众勇士无一人生还。乡民无奈，求助官府，官府出动数百精兵，结果全军覆没，惊动附近数县。忽一日，来一道人，高丈五六，自称不平侠楚无知，提一柄名曰“楚啸”的七尺长剑，孤身一人上山斗蟒。道人入山不久，白龙山上吼声震天，云雾腾飞，约有一个时辰之久，方才声消云散，道人却不见下山。从此，也无人再见到过妖蟒，乡民猜测侠士与蟒蛇同归于尽，但始终不敢上山探查究竟。年深日久，山上多毒虫猛兽，成了一座与“白龙”名不相符的恶山，人人望而生惧。如今韩母被赶昏了头，别无选择，拼命乱窜，所以往山上跑去，庄民一心要杀韩信，未顾及其他，也跟着进入林中。
韩母狂奔乱窜，撕烂了衣服，划破了皮肤，碰伤了头额，全然不顾，心中只有一个念头——“跑”。忽然一道石壁阻着去路，不知几百丈高，如刀砍斧劈而成，飞鸟难越，猿猴愁攀。庄民已追到十丈之处，看来今番在劫难逃了，韩母顺着石壁奔跑，大哭：我儿，你怎地这般作孽，才出生十余日，你命当夭亡也罢，为何要连带父母同死。忽见石壁上有一巨大洞窟，黑幽幽深不见底，阴森森令人毛骨悚然。韩母无暇他顾，闷头闯入，行有数丈，一股浓黑如墨的气体迎面冲出，腥臭难闻，有温热之感，令人恶心呕吐，洞内顿时一片漆黑。韩母昏头昏脑，跌倒在地，迷迷糊糊的听得身后有人喊叫：“不好，妖蟒，妈呀，快跑”。接着一片哭叫之声和脚步声，瞬间消失，一切归于沉寂。韩母心知有异，欲转身往外爬去，却周身无力，难动分毫。忽觉一股大力把自己往前吸去，五脏六腑几乎要破体而出，怀中韩信差点脱手飞去，她死死抱着不放，把身子紧贴在地上，陡然间，吸力剧增，身子腾飞而起，心想这下完了，仍死死抱着韩信。两只灯盏般的巨眼出现在眼前，一张血盆大口正对着自己，口中獠牙有五寸长，一条腰带似的东西伸出口外有三尺左右，已触到自己脸上。韩母赶紧闭上双眼等死，突然间吸力消失，身子“砰”的一声跌落地上，脑心一阵震痛，“嗡”的一声，便失去了知觉。
不知过了多少时间，韩母才悠悠转醒，发现自己仰躺在地，大概是落地时本能地翻了一下身子，儿子韩信仍在怀中，居然毛发未损，正在酣睡，鼻息匀和，嘴角现出两个迷人的酒窝。洞中景象令她疑似梦境，一把长剑斜插洞壁，光芒四射，把个巨大的洞窟照得一派通明，地上积血深有数寸，在剑光的照映下幻出迷人色彩。一个巴斗般大的蛇头就在距自己一尺之处，双目紧闭，口唇吻合，全无一点凶恶之相，一条水桶还粗的蛇身七弯八绕，伸入洞窟深处，不知几十丈，尾在何处。
歌曰：冯援弹剑人称奇，弹剑却为求美食。
街客弹剑更可笑，割肉自啖死何惜。
我今亦有弹剑客，自号无知人不识。
弹剑长啸如龙吟，奸佞闻之肝胆裂。
昏君闻之毛发竖，妖邪闻之尽匿迹。
良善闻声拍手笑，如闻屈平歌楚辞。
猛将闻声将剑弃，自愧不如长叹息。
这是一首流传楚国各地的民谣，说的是一个真实姓名无人知晓，自称“楚无知”的剑客奇侠。这楚无知到底有何神奇，能与屈原相提并论，能叫冯援不如，能使割肉自啖的猛士和战场上的无敌将军羞带宝剑。这不平道人楚无知，手提一柄七尺长剑，名曰“楚啸”，锄强扶弱，降妖除魔，喝醉了酒便弹剑狂歌，奸邪凶恶之徒闻声胆裂。一次入楚都埕，在宫门外弹剑长啸，声音传入宫中，楚王惊得跌下宝座，跌落王冠，从此不敢肆意杀人。令尹子兰听得如痴如醉，竟将如何设计陷害屈原的事说了出来，被治了死罪。他的歌声剑声既能除暴，亦能安良。一日于田间弹剑而歌，声音传入一农舍，其男酒醉正殴打妻子，男主闻声手足无措，妻子闻声而起，夺鞭反殴其夫。一日游于野处，有鹞鹰捕黄雀，拔剑弹之，黄雀闻声奋起，击落鹞鹰。又一日游于街市，见一富人戏辱乞丐，抽剑弹之，乞丐奋然还击，将富人击倒，夺其帽自己穿戴。
类似之事，不可胜举。白龙山妖蟒作乱害人，楚无知闻讯而来，孤身入山，大战妖蟒。妖蟒刀枪不入，吞云吐雾，恶斗一个时辰，不分胜负。楚无知救民心切，舍身除害，插剑入鞘，抱于怀中，让妖蟒将自己连同宝剑一并吞入腹中，妖蟒获胜，归洞潜伏，化掉了楚无知身体、衣服和剑鞘，却化不掉神剑楚啸。稍有移动便腹中绞痛，只好长年卧伏洞中，以气为生，这一卧便是二十年之久。韩母闯入洞中，将其惊动，妖蟒冲起吞食韩母，震动体内神剑，那剑受妖蟒体气有染二十年，已有灵气，一经震动便自行游走，由腹内窜至喉间，横飞而出，将妖蟒头身分裂，飞插于石壁之上，这便是韩母醒来后所看到的景象。
正是：从来奇人多奇迹，塞翁失马岂可惜；
若非暴民相迫害，安得神剑挥无敌。
