就在我愣神的一瞬间，轰的一声，潭水已经冲破了洞口，还没反应过来，冰凉的潭水已经拍了过来，眼前一黑，从悬崖边栽了下去，入眼黑漆漆的一片，我不断扑棱着想要发出声音，但是入口净是冷风，就这样持续了十几秒，下降的速度突然为之一滞，然后身体竟然开始向上飞去，而且速度越来越快，仿佛深渊底才是崖顶一般，源源不断的潭水向上倾泻而来，压的我有点透不过起来，眼见崖顶的亮光越来越明亮，自己心下也活泛起来，只要不死就有希望不是？不过还没的等我高兴的劲过去，水汽朦胧中越来越多的人形怪物快速向我冲来，这些人形怪物正是鲛人！
水里的视野我明显不及这些鲛人，如果在快速运动中被这些尖爪的家伙抓一下，非死即伤，现在怎么办？就在电光火石间，我隐隐约约看到峭壁上一根甩动的绳子，来不及多想迅速出手抱住了它，几乎就是一瞬间，所有的鲛人贴面一闪而过，甚至我都能感觉到它们的呼吸，不过来不及多想，我紧紧抓住绳子贴在崖壁之上，不过随即就感觉不对劲了，因为这绳子特别冰凉，而且有一种滑润的感觉，对于这种感觉，我最熟悉不过，因为这根本不是什么狗屁绳子，而是蛇的身子！
因为崖底太黑，根本看不清到底是什么蛇，但直觉告诉我这条蛇应该不一般，因为光从这蛇尾的鳞片就能看个一二：鳞片黑而不腻，冷而不阴，最关键的是背部的鳞片薄而亮，普通的蛇体躯干背鳞正中的一行称为脊鳞，有的种类脊鳞扩大，呈六角形如过树蛇属，环蛇属，但大部分背鳞行数都是奇数，当然还有一部分为偶数，如乌梢蛇为偶数，但是这些普通的蛇背部的鳞片共有的特征都是鳞片厚而结实，因为它们都需要爬行，所以厚而坚实的鳞片有助于运动。有点道行的蛇都不会是甘于爬行的，它们和人一样，总是不会甘于在地上行动，所以在漫长的岁月里，厚而坚实的鳞片反而成了它们的累赘，鳞片越薄的蛇证明蜕皮次数多到常人根本想不到的地步，话句话来说，鳞片越薄的蛇活的也越久，活的越久的东西，总是有些自己的门道，百十来年寿命的人类都有人老成精的说法，更何况百年千年甚至万年的灵物。
就像占卜要用龟壳的道理一样，当然占卜用的材料很多，鸡卜、骨卜、鸡蛋卜、蚂蚁卜和工具卜等都行，但是龟甲占卜是最特别的方法。为何要采用龟甲占卜呢？这个问题在2000多年前，子路就非常认真地请教过孔子。此事在汉代王充的《论衡》中曾经提到过，说有一天子路问孔子：猪的骨头和羊的骨头都可以占卜，苇荻的枝叶也可以占卜，可是人们为什么一定要用龟甲来占卜呢？
孔子这样回答说：占卜就像是一个幼稚的小儿遇事都想问一个为什么，也许他首先会去找一位白胡子老爷爷，老爷爷在小儿看来一定是经验丰富的人。人们占卜时首选龟甲，是因为乌龟的寿命最长，它博古通今，无所不晓，那有疑问时不问乌龟又能问谁呢？孔子的回答很是生动，说用龟甲占卜就像是向一位睿智的老者求教一样，这是一个很合理的选择。当然我们也不必相信孔子真的解答过这样的问题，不过这也一定是古人寻找到的一个很有说服力的答案。
《礼记·礼运》说“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”龟与麒麟、凤凰和飞龙这些传说的神奇动物并列，可见它的地位之高。其实在史前时期，龟在人们的心里已经不是一般的动物，龟甲不仅被用作随葬品，而且还用玉制作成龟形和龟壳饰品。在玉龟壳中还盛有一些小石子，这已经是一种特别的占卜用品了。由金沙出土的卜甲看，古蜀时代也由中原文化中引入了龟甲占卜的方法。看着这些卜甲上烫烧成的小孔，人们感慨这些小孔也许和古蜀命运息息相关。有人想像这些看似简单的卜甲也许曾经决定了古蜀国的走向，它们或决定着战争，或决定着媾和，或决定着迁徙，或决定着收成。
所以捕蛇一行才会有“宁掏扁头一窝，不过红焰一尺”的说法，这里的扁头指的就是扁头风，而红焰指的则是翻红焰的异蛇——白尺红焰幽冥蟒。
不过，这都是后话了！因为我似乎透过漆黑的时空看到了崖底两颗红灯笼似的蛇眼，当真是摄人心魄，我暗道一声不好，如果自己的影子落在这蛇眼里，必定是不死不休的结局，否则一辈子休想安宁，祖父说过，蛇族善于记仇，尤甚于人，如果能捕获最好，否则应该立马连夜离开原地至少千里之外，否则性命堪忧，祖父为此还给我讲过一段关于异蛇复仇的捕蛇秘闻。
话说，清朝末年清政府算是被列强践踏的毫无尊严，八国联军侵华，给当时的中国带来了深重的灾难。联军所到之处，杀人放火、****抢劫，无数村镇沦为废墟，天津被烧毁三分之一，北京一片残墙断壁。连八国联军总司令瓦德西也供认，“所有中国此次所受毁损及抢劫之损失，其详数将永远不能查出，但为数必极重大无疑”。八国联军在北京公开大肆抢劫，清宫无数文物珍宝被洗掳一空，大批群众惨遭杀戮。而当时的英国头子爱德华·霍巴特·西摩尔更是嚣张一时。这千年古城——北京城从来不缺少神秘色彩，其中的锁龙井就是一例！何为锁龙井？传说这刘伯温、姚广孝把一条孽龙锁在北京北新桥的海眼里，海眼上修一个深深的井筒子，拴上长长的大锁链，井上再修一座三间大殿的庙宇。庙里供什么神像呢？姚广孝想起帮他拿住龙公的不是岳元帅吗，就供岳飞吧龙公在被锁进海眼之前的时候问道：“姚军师，难道要关我一千年、一万年吗？什么时候我才能出来呀？”姚广孝说：“等这座桥旧了，修起桥翅儿来，就是你的出头之日。”打这儿起，这里就叫了北新桥，北新桥从来也没有过什么桥翅儿。姚广孝又把龙子锁在崇文门镶桥下的海眼里，龙子也问：“姚军师，难道关我一千年、一万年吗？我什么时候才能出来呀？”姚广孝说：“只要你听见开城门的时候打碘，就可以出来了。”打这儿起，崇文门开城、关城不再打碘，一律改为打钟。老年人都说：”北京城九门八碘一口钟啊”。人们看到北新桥北边还有一座镇海寺，所以就更信这个传说了，自此锁龙井名声大振！而这洋鬼子么，看清朝如此柔弱不堪，百姓愚昧无知，更对这些所谓的“封建迷信”嗤之以鼻，为了达到恐吓老百姓的目的，他指示军队集中了老北京城的百姓观看“长枪利炮捣毁神州巨龙”的把戏，殊不知，一场祸患却是降临而来！这俗话说的好，强龙压不过地头蛇，欲知后事如何且听咱们下回分解！
