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第47章 千年往事,沧海桑田

阮柔再次摄起炭笔,在木板上用实线画下九个大小不一的圆圈,然后画上了许多虚线,将这九个圆分隔开来。

“就以这九个圆代表九洲。每个洲的天神,在实线,也就是陆地的范围内,力量都相当于天境巅峰,而且永远不会衰老,更不会遇到天人五衰。但是一出实线,也就是到了海洋之上的时候,力量就会慢慢开始衰减。当进入了其他洲的海域范围时,更是会跌落至地境。当年曾有一位天神踏上别洲土地,结果是力量尽失,变得与常人无异。而我们修士,从天境巅峰到刚入人境,都没有这样的限制。我们剑宗之中也有一些异洲之人,想必大家也很清楚。”

学生们全都“哦”了一声,然后齐刷刷地看向辛西娅。

辛西娅无奈地摊了摊手:“看我干什么?我还没开始修行就来霁洲了,明显是说伊丽莎白老师和黛老师啊。”

阮柔继续说道:“鉴于天神这样的特性,以及很多其他的旁证,有人提出了这样一个理论:每一个洲的大地,经过了灵气的亿万年浸润,再糅合了其上的生灵各种思想与念头,最后产生了自己的灵智,那便是天神。这个理论得到了一致的赞同,所以现在有不少前辈所撰写的书籍上,会将天神称之为‘洲灵’。”

此时又有学生提问道:“那我们霁洲的这五位天神现在都去哪里了呢?为什么从来没听说过他们出现?”

阮柔轻轻叹了口气,没有直接回答他的提问,而是继续说道:“按照那个理论,人族是九州大地上最早拥有灵智的种族,而天神就是在人族的思想影响下诞生的。因此,不管是哪一洲的天神,天生就对人族有着好感,是人族最为坚定的守护者。但是,天神数量太少,九州大地又太过广袤,他们分身乏术,难以管理。这时候,他们就想到了自己的另一样能力:点化。”

“点化,指的就是天神为那些原本没有灵智的动物甚至是死物开启灵智,在灵气中浸润得越久越充分,点化之后的力量就越大。而被天神点化而成的生灵,就被称之为地祇。比如说夕洲的阿萨神族和华纳神族,其中大部分就都是地祇。”

韩为先嘀咕了一句:“怎么感觉有点像妖族……”

他虽然身在后排,但这句话依然被阮柔听到了。

“说得没错,地祇和妖族本来就密不可分。天神虽强,但是却无法繁育后代。而地祇力量虽弱,但是却能够繁衍。甚至可以说,力量越弱的地祇,就越能繁衍后代。现在的妖族就是这么来的。不只是妖族,夕洲和茵洲那些精灵族,矮人族,巨人族之类的种族,你觉得是能够自然衍化出来的吗?更别说阳洲八百万神了,如果都是点化出来的,那天神就什么事情都不用干了。”

一向沉默寡言的师无邪突然开口:“初代元圣有令,元圣国尊后土娘娘为妖族之祖。”

阮柔点了点头:“因为包括妖族先祖在内的大部分地祇,都是由后土娘娘点化的。不只是元圣国,应该说大部分妖族都敬爱后土娘娘。霁洲天神本就在九洲之中首屈一指,因此后土娘娘的点化之能堪称天下第一,也正是因为这样,她做出了一件惊世骇俗的事情。”

说到这里,阮柔停下了话语,看着学生们全都被吊起了胃口之后,才缓缓说道:“距今三千年前,她联通了霁洲十二条主要地脉,将三百六十处山川点化出地祇,让他们来守护人族。这些地祇被黎明百姓尊为山神,再加上此举是效仿人族的分封之制,所以后人又将其称之为‘万里河山尽封神’。”

在场的学生一片鸦雀无声。霁洲极其广大,平民百姓坐的轨车哪怕不眠不休,一刻不停地奔走,要从霁洲最西到最东也要走上两个月。哪怕是修仙门派的天舟,也要花上十天时间。对于大部分生老病死都不曾离开方圆百里之地的普通人来说,根本无法理解他们脚下是一块多么巨大的土地。而后土娘娘却能够一举将霁洲之中的三百六十处山川点化,如此宏伟的手段简直是闻所未闻。

阮柔仿佛看出了学生们的心思,微笑着说道:“其实也不用想得太过夸张。后土娘娘掌管土行,有操控地脉之能,而山川之地本来就容易点化,这些优势层层叠加,才能做出这样的壮举。”

“封神之初,各处的地祇与人族确实是相得益彰。然而……”她话锋一转,音调陡然低沉下来。“世上无不散之筵席,也无万世不易之法。连后土娘娘自己都没有想到,自己着实埋下了一个祸根。”

“对于那些并非天生具有灵智,而是由人点化而成的地祇与妖族来说,点化之人犹如他们的父母。因此那三百六十个地祇对于后土娘娘可谓是言听计从,后土娘娘要他们守护人族,他们便兢兢业业,不敢违抗。但是他们大部分都只在地境,不过数百年,便一个个地逝去,而他们的位置,便由他们的后代来继承。而这些并非由后土娘娘点化的第二代,第三代,就开始产生了别的心思了。”

“有些人是开始玩忽职守,将守护人族的使命丢到一边——这还算是好的。有些人则是将分封之地当成自己的禁脔,认为上面的一草一木都是自家私产,不许人族染指。更有些干脆随意驱使奴役人族,自己穷奢极欲……总之,仅仅过了一千多年的时间,这三百六十个地祇里,大部分已经堕落得连乡下的地主老财都不如了!”

此时岳华林忍不住开口问道:“那后土娘娘就不管教一下吗?”

“管教?呵呵……”阮柔的脸上露出一丝嘲讽的笑容:“天神只是个称号,又不是真的如同神话传说里的神仙那样无所不知,无所不能。五帝也不是整天没事干就在这三百六十处地方来回跑,连看都看不到,又谈什么管教?就算是偶然撞见了,那些犯事儿的只要跪下来磕头认错,表现得诚恳一点,仁慈的后土娘娘也不能真把他们打杀了吧?要知道,按情分来算,那些可都是她的孙辈呢。等上头的人一走,就故态复萌,甚至变本加厉。”

“总之,随着岁月推移,这些地祇是越来越猖獗,不只是百姓深受其害,就连一些弱小的修仙门派都受到他们的欺压。上一堂课我说过,洪祖师原本是在一个小门派里当藏书阁值守弟子,因为门派长年克扣月俸而出走对吧?但其实更深层的原因,是因为门派受到山神的敲诈而苦不堪言,但是却不去思考如何反抗,反而去剥削自家的底层弟子,洪祖师觉得这个门派已经没有任何希望,才愤而破门而出。他以百年时间修炼至天境,之后才建立了剑宗。说到这里我要问一个问题,你们觉得剑宗是如何崛起的?”

学生们全都沉吟起来,最后还是伏海涛第一个开口:“是因为在与天魔的战斗中功劳最大?”

阮柔笑着摇了摇头:“现在的剑宗能在修行界有如此崇高的地位,确实是因为在魔祸乱世之中,剑宗的功劳最大,牺牲最多。但早在那之前,剑宗已然是一股不可小觑的势力。因为洪祖师建立剑宗后做的第一件事,便是推翻山神!”

“山神之害,其实很多门派都心中有数。不过山神也很聪明,几乎不去惹大门派,大门派也看在后土娘娘的面子上不去理会。再加上山神家族势大,彼此又沆瀣一气。大门派独善其身,小门派招惹不起,山神们变得越发猖狂。而洪祖师正是联合了那些饱受压迫的小门派,先从一些偏僻的地方起步,驱赶山神,让山川重归人族之手,等声势渐起之后再打出旗号。等大门派也不得不站队之后,山神们的好日子也终于到头了。”

此时有人忍不住发问:“洪祖师这么做,就不怕五帝找上门来吗?”

“五帝确实是找上门来了。”阮柔一边说,一边用笔在木板上从高到低依次写下了“天神”、“人族”、“地祇”三个词,一边继续说道:“但他们一开始对洪祖师的行为并不反对,甚至还暗中支持。他们也早就看不惯山神们的所作所为,正好有人帮他们管教一下,何乐而不为?反正又没要了那些山神的命。”

“而且……”阮柔指了指木板上的三个词,继续说道:“如果视天神为九洲大地的灵智,那先出现的人族便是大地的长子,后出现的地祇只是次子。做父母的,眼睁睁地看着次子欺压长子就已经很不应该了,哪有还不让长子反抗的道理?”

偏厅之中猛然爆发出哄堂大笑,阮柔没有制止他们,而是继续说道:“但是,尽管人族占理,那些山神又岂会那么轻易地把自己嘴里的好处吐出来?有争执就会有争斗,有争斗就会有战斗,而有战斗……”

说到这里,阮柔顿了一顿,然后才高声说道:“就会死人!”

哄笑声戛然而止。阮柔扫视了一眼之后,才继续说道:“是哪边先开了杀戒已然不重要了。仇恨的连锁既成,那就必然不流尽最后一滴鲜血不罢休。在这场持续了百年的纷争之中,人族对山神的态度,渐渐地从‘推翻’变成了‘剿灭’,从‘只诛首恶’变成了‘斩尽杀绝’。到最后,甚至于有些偏激的人,将仇恨的对象从‘山神’变为了‘所有地祇和妖族’。人族和妖族之间的仇恨,也正是从那时种下。”

师无邪双目低垂,沉默不语。

“事情发展至此,已经不是五帝所愿,于是尽力调解。但是有些人认为正是后土娘娘的擅自封神,才造成了如今这副局面,要求后土娘娘以死谢罪。五帝之间情如兄妹,又怎肯认同?更重要的是,后土娘娘掌管土行,负有梳理地脉之责,她一死,霁洲马上天灾横生。而那些人自然是不肯相信,谈判就此陷入了僵局。而最后,还是洪祖师提出以决斗来解决问题的法子。”

底下的学生再次骚动起来,有人大声问道:“是谁和谁决斗啊?”

阮柔露出一个微笑:“既然是洪祖师提出来的,自然是由他出战了。而五帝一方的出战者,则是战力最强的西方白帝。至于具体战况如何,当年见证的人几乎都已不在,只知两人激战一天一夜,最后打成了一个平局。双方各退一步,人族一方不再对山神赶尽杀绝,只是收回山川治权……”

此时已经有一个急性子的学生赶忙问道:“那五帝一方呢?”

阮柔轻叹一声:“五位天神,除后土娘娘之外,全部自尽而亡。”

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