我，亮子，陈婉君走在既黑且长的甬道上，手电筒是不能不打开了，甬道壁白砖砌墙，这种用童子尿，与糯米浆契合的砖块有很好的散光效果，手电光撒在石壁上能照出去好远，风呜呜穿过甬道，像极了女子冤魂轻轻的啜泣，如果乌拉山的地底真是座陵墓，那么这甬道镇陵石已开，无疑是走了风，已成了凶穴，无论葬的是何等圣人先贤，此刻也该起了尸，变作厉鬼了。
亮子不像我们，人高马壮，我是书生意气，虽然长在农村，却没干过一次重活儿，下过一次田，亮子嫌我们走得慢，就把我和陈婉君所有的行礼都承包了，这还不够，他还要催促我们不断往前赶，我实在是服了他，我知道他和陈伯的感情很深，至少比我要深。好歹捞着一次小憩的机会，三人就靠在甬道壁休息。
才坐在地上，我就问亮子：“你这样不累么，咱们这一趟上乌拉山，可一次都没有捞着休息的机会，都是在赶命。”
亮子拿出包红塔山，抽出一支叼嘴里吧嗒吧嗒吞云吐雾，笑道：“这算什么，咱在老家吆死人那会儿可不是在赶命么。”
陈婉君道：“又是你们倒斗的营生，你们做这些不道德，怎么老还要挂在嘴边。”
我暗暗好笑，你以为我们现在在做什么，你这话怎么不拿去与陈伯说。
不过我嘴上仍道：“看来陈小姐对我们的中国国文化还是了解的不够透彻，这吆死人可不是倒斗，倒与咱们倒斗里面的背尸有许多渊源，咱们本着中美友谊万岁的原则不妨让亮子给你讲讲，以后去了美国记得带骆驼牌香烟回来，让我们也熏陶熏陶美国文化。”
亮子一听我说美国香烟，似乎也有些嘴馋，将抽了一半的烟屁股一扔，憨厚笑道：“陈小姐是见过世面的，可不能和我们比，这吆死人也叫赶尸，名头唬人，说白了也是木棍上头的把戏，没什么称奇的，就像北京弄堂里的戏法，说穿了不值一提。”
陈婉君说：“赶尸我知道，据说这东西是一种白巫术，让一连串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省地返回故乡。我以前一直觉得这东西很玄，是封建迷信，今天可算是遇见了个明白人，快讲讲这里面的玄门机关。”
亮子笑道：“这赶尸有几种，分尸，背尸，摄尸，只怕陈小姐听了会不习惯，不过陈小姐说的不错，吆死人是让那些客死异乡的孤魂带回家乡入土为安，过去在湘西赶尸叫做”兵不管，民不管，匪不管“，解放前是个极赚油水的差事，尸体运回故土死者入棺前，需以朱砂点其脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚板心等七窍连同耳、鼻、口诸处，以图封其七魄三魂。为死者挖好坟墓后，还要以朱砂撒在底部，意为镇“老屋场”。其实这都是吓唬外行人的，尸体早就被动过手脚，招魂回去的死尸，回到家是不让外人去看的。必须等赶尸匠先做完“法事”穿上寿衣，才能探棺。”
我问是什么手脚，亮子讳莫如深：“分尸，掏内脏，泡药水，你说是什么手脚。”
陈婉君对这样的事向来十分厌恶，说道：“人们多说人死为大，死后要留全尸，怎么能这样？”
亮子两手一摊，耸耸肩道：“那还能怎样，路都是要人赶出来的，那么远的路，有的人还死在了外省，都要回家，又能怎么办？”
我被勾起了兴趣，道：“莫要将矛盾激化，亮子，我听说自古湘西术士善役鬼神，驱死人魂魄是为赶尸，赶尸的窍门全在这个“赶”字上面了。可有这回事，你给我们讲讲呗。”
