队伍分散了这么长时间，我们要尽快赶去与陈伯他们会和。猛犸骨塔的背面我们还没有去，乌拉山地下的山穴，我们也仅仅了解了冰山一角。
但是我已大概瞧出这处地下原是按了“六戊，六己”的布局方式，山穴顶部覆碗圆扣，其下以猛犸骨塔为中心四面见方，体现了古人“天圆地方”的思想，穹顶水晶配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星排列布阵，地面图腾配合八神：值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天对应，是一处风水大穴，可是这乌拉山不显其形，也不见龙虎气象，如是葬这样的“神仙墓”实在是匪夷所思，但凡墓葬，除了龙脉宝地，还有墓地风水山地十不葬：
一.不葬童山
二.不葬断山
三.不葬石山
四.不葬过山
五.不葬独山
六.不葬逼山
七.不葬破山
八.不葬侧山
九.不藏陡山
十.不葬秃山
这乌拉山既独且秃，就算同属龙脉，充其量也是独龙，藏宝则可，葬人实在大大不便。
可是眼下我们就要离开，只怕这些谜底包括猛犸骨塔内部的景象，骷髅影壁里的玄妙只怕也只能等到以后才能解开了。
歌曰：“认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。符上之门为值使。十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。”如口诀所述，亮子说的这个出去的甬道正位于“辅，玄武”之上，玄武主北，至阴，若以“物极必反”的道理来讲，循此逃生是没有大问题的。
既然确定了这一处是个墓穴，那么有些问题我还是要问清楚，不吐不快，我说：”陵墓甬道口必有镇陵石，这是古今中外皆通的，这镇陵石有的是用若干巨石用糯米石膏拼接填注而成，更有巨石磊块以生铁浇筑砌合，固若金汤，难道陈伯真有天大的本事能将千百吨的封陵石移开，纵然搬山卸岭也万不会有此神通。“
亮子笑道：“非是陈伯的本事通神，可算是天不绝我们，那雪崩一起，却不想山落砲石将镇陵石轰开了一个巨大豁口，咱们籍此逃了出去，实在是观音菩萨保佑，几辈子修来的福气。”
我瞧这话不像是亮子说的，打趣道：“休要癞蛤蟆唱秃驴，你亮子打小吃肉不吃斋，连西安东市口的菩萨庙都嫌他们门槛儿高不愿进，只怕这辈子连观世音长啥样你都不知道，什么时候倒念起菩萨来了？”
亮子神色一肃道：“可不许这样说，咱们这一趟意外失事，陈伯可是捞着了宝贝，一座五尺金尊千手法身大士像，直接从猛犸骨塔底下的暗河里倒腾出来的，就是比你们手里的水晶头骨，也不见得差了分毫。这猛犸塔底下发现了菩萨金身，周围泡着的都是死人尸体，你们说古怪不古怪？”
我一听这话差点跳了起来，藏文起源还有待商榷，可这佛教正儿八经是印度的舶来品，内地接触佛教最早在西汉高祖年间，也说在秦朝始皇初年，西藏古代又叫羌地，由于地理地势原因，藏传佛教起码出现在盛唐高祖之后，无论是西汉还是唐朝，都要晚于我们发现的水晶头骨年代，搞什么搞，难道这地下空间一直作为宗庙祭祀，存在了上千年，中间或许还受到了佛教的影响，菩萨的金身，血腥的漫河浸泡的尸体，这个不曾出现在历史记录的神秘国度越来越让人吃惊了。
