荒唐就是青春最美的颜色，失落是生活最擅长的边角料。
——干心宁
和尚，也是少年，青衣袈裟，白色皂靴，手持斑斓蟠龙百年酸枣禅杖。在雪夜中虎步前行，匆匆的朝着塞北的村子奔去，不敢落下一个脚步。
北方的冬天，大雪飘零，路上行人一个一个的消失在夜色中，消失在月夜下的雪国中。狂风裹挟着大片大片的雪花，横冲直撞，拍打在一家大户人家的朱红漆门上。门口放着一个去皮柳条编织圆摇篮，篮子里面粉嫩的躺着一个全身包裹红色小棉被的婴儿。婴儿两只大眼睛忽闪忽闪的盯着门上的匾额。王家大院，四个字被行楷规规矩矩的摆布开来。
狼是村子不远处山上的特产。在没有山鸡，没有野兔，饥饿的狼在失去了饿死的狼狗的威胁之后，成了最厉害的角色。
月上四更天，积雪将村子打扮的银装素裹，连草垛都被打扮成了个大大的雪人，路上留下一排长长的脚印，不知道是狼的，还是狼狗的。只知道，村子里的最后一只狼狗上周刚死。
一口浊气消散了数片飘荡的雪花，一滴汗水，滴在狼映在雪地上的陷窝里。望着前方的朱红漆大门，脸上的紧张消散了不少。
狼爪贪婪的朝粉嫩的小脸伸去，爪子上的一片雪花落在了婴儿一侧深陷的酒窝里，小脸都是笑，都是开心，似乎对这个世界很满意。鼻子刚刚嗅到血腥的味道，爪子刚刚划破婴儿小手的皮肤，一滴血就落在了婴儿的舌尖上，一滴狼血。
婴儿的手腕上多了一串佛珠，一串酸枣制成的佛珠。
十八年，平静的乡村开发展成了不大不小的镇子，人群往来穿梭，大都奔着不远处的山上。
山不在高，有仙则名。山上有一座寺庙，香客多是奔着庙里的得道高僧去的。
王府大院，姑娘已经出落得出水芙蓉一般。或许是久在深闺，整日一诗书滋养，面若幽兰，举止翩跹，似留恋凡尘的仙子，双眸满含春水，目光移转之间，若蝴蝶扑粉，心旌荡漾。引得十里八乡的年轻俊杰立志非王家女不娶。奈何名花有主，姑娘已经许了人家。
阴历三月初十，凤冠霞帔，红顶接踵，鞭炮齐鸣。一时间万人空巷，都朝着王府大院探望过去，想要看一看怎样的绝世男子才能配的起这样才绝咏絮的奇女子。
男子一身的灰蓝呢子军装，脚蹬高筒军靴，鼻梁上架着一副金丝圆边眼镜，面颊分明的棱角透着一股阳刚之气，心之间有一红色点隐隐现。健硕的身材，把一套军装撑的笔直坚挺。阳刚中透着的斯文全仰仗了那副眼镜，假如再换以为粗犷的汉子着装成这般模样，那出来必然是不文不武、不伦不类。男子的英姿就在文武之间错落调节，随着马蹄穿过青石板的街道，颇有东吴大都督周瑜的气概，真乃绝世奇男子。
花轿里，女子透过大红盖头，看着街道两旁驻足观看的行人。贪婪的目光一刻也不愿移开，姑娘从来也没有见过这么多的人，听过这么热闹的街市。耳廓里不时飘进人们对自己夫婿的赞叹，姑娘脸不禁的泛起红晕，就像是在夸奖自己一样。
山上，和尚站在山顶朝下望去，看着被红色铺满的街道，痴痴的望着，只是盯着那顶载着姑娘的轿子，随着轿子晃一晃的，心也跟着晃动起来。山上种满了酸枣，这正是吐露嫩叶的时节，在曲曲折折的枝条和旁生的竖刺之间，一粒粒红豆似的酸枣镶嵌子上面，只是表面鲜红表皮早已干枯，摘下来尝上一口的话，只剩下日头榨不走的酸涩。
看到轿子停在山脚下，呢子军装并着一袭亮红朝山上走来。和尚整理青衫，手持禅杖，朝着庙里走去，坐在蒲团上，手捏佛珠，一颗又一颗，静静地等待着。
走在山路上，两旁都被酸枣树覆盖，曲曲折折，一不小心，衣襟就会被刺勾住，走起来小心翼翼，特别的累。不过柔若无骨的姑娘走起来轻车熟路，比夫君要快很多，莲步轻移，总能站在石板最好的位置上看每一片叶子，每一颗枯竭的果实。夫君看着这个活泼的姑娘，脸上露出一个久违的笑容，灿若繁星。
夫君明日要远征绥远，姑娘提出来大婚的时候去庙里祈福。家里本来是反对的，但是男子也表示赞同，一切也就成了这般模样。
寺庙。姑娘跪在蒲团上虔诚的祈祷着，只是方向面向和尚，而非塑像。和尚慈祥的看着姑娘，古井不波。
和尚越是平静，姑娘的眼神越是炽热。最后，只看得和尚别过头去，望着天边渐渐落下的日头，一片片的记忆浮上云端，刻在脑海里的美好一点又一点的从过去拉到了脑海，拉到了眼前。
姑娘很小的时候就喜欢爬山，每次都是背着家里人，乔装打扮一番，带着几卷书册朝山上爬去，到寺庙里找剥削的和尚讲解心中的疑惑。和尚总是一根禅杖，一袭青衫，笑盈盈的看着姑娘上山、下山、搔头、踟蹰。有时候两人坐在青石板上，嘴里叼着酸枣，看着夕阳渐渐垂落，知道最后的一抹彩霞也消失；有时候两人坐在禅房里，一同背诵屈子的天问，悲怆之处，往往衣襟和泪。读到橘颂时，欢喜的又大呼痛快；有时候两人躺在蔚蓝的天宇下，看着白云朵朵，微风悄悄地吹过面颊，彼此相对静默；有时候………………
每次姑娘下山的时候，和尚都会送她一串佛珠，一串酸枣串联的佛珠。时间久了，姑娘发现上面刻着许多的字，姑娘细细的摸索，发现上面刻着一个个的故事。那些故事很美，只是都是悲剧。姑娘缠着和尚给他刻一个欢喜的故事，和尚只是笑着，不应一句话。姑娘还有一串佛珠，家里人说是生下来就有的。姑娘试着摸索只有三颗佛珠的串联，发现上面真的刻着三个字——我爱你。姑娘摸到这三个字的时候脸刷的一下就红了，怎么会是这样，怎么会有这样的字。
姑娘订婚的晚上，又一次的爬上了山，这一次，没有带书，没有带学问，只是带了一个不轻不重的问题。
姑娘问和尚，爱情长什么模样，爱情的感觉是怎样的。和尚沉思了一会儿，只是微笑着看姑娘，什么话也没有说。有时候，微笑是回答问题的最好方式。
姑娘走了，准备成亲的事宜，和尚送到山门下。
上山的时候和尚想起了很多事，很多事。那时候姑娘还是上一世，那时候姑娘还是他的师父，那时候他还只是个好学的小沙弥。跟着比自己大八九岁的女师傅学习书法是小沙弥每天最开心的时刻。练习书法的时候，女师傅会给小沙弥讲很多的历史，很多的学问。小沙弥每次看到师父朱唇皓齿在吧嗒吧嗒的倾泻才学的时候，小沙弥觉得这个世界只有这一刻是最完满的。痴迷的看着女师傅，时间久了，小沙弥发现女师傅不再单纯的像师傅那样一本正经，很多时候，女师傅也是一个娇俏可人的女子。
小沙弥越来越大，感情也越来越简单。小沙弥发现他，爱上了他的师傅，虽然师傅已经有了夫君，虽然小沙弥是个光头的和尚。
示爱，一次失败，两次失败，三次失败……
一次又一次的失败，小沙弥没有放弃，女师傅没有答应。又一次，小沙弥去找女师傅学习书法，恰好碰上了女师傅的夫君，一个眉心一点红的健硕男人。男人在和女师傅争吵，争吵的话题是小沙弥。门才推开，只看到男人一个踉跄，头直直的碰在桌角上，一命呜呼。
府院里面传的沸沸扬扬，奸夫****。一时间，女师傅成了千夫所指对象，小沙弥也沦为佛门的败类。
人言可畏，女师傅悬三尺白绫而尽，小沙弥没能挡得住，也挡不住。想逃又能逃到哪里去呢，封建的牢笼早已把女人给绑架在道德的最底层了，社会把女人当成了化解矛盾、解决问题的最佳方法，女师傅跑不了，她的脚没有礼教的脚长。
临去的时候，女师傅只留了几行诗给小沙弥，旁的一句话也没说。
我生君未生，
君生我已老。
恨不同时生，
日日与君好。
凡尘一断，红尘了无牵挂，小沙弥于百年酸枣树旁静坐数个季度，终于悟的真谛，成为知晓未来的佛学大师。
掐指一算，才知道女师傅投胎到了塞北，流落人间，将有大难。而带给女师傅转世苦难的正是那匹来自北方的狼，女师傅丈夫转世化身的那匹狼。
还好，万幸，一切都及时化解，天道自然，一切都向着该有的方向发展。佛家悟道但求一切放下，一切看空，和尚自觉没有做到，但是依旧得道，和尚也很奇怪。或许佛法在和尚看来，是放下该放的，拿起该拿的，一拿一放，收放自然，即是成空。
狼死了，夫君活了，和尚出家了。
和尚躲闪着，根本没有能力面对姑娘的深情。夫君看着和尚走出庙堂的背影，，头突然剧烈地疼痛，一幅幅的画面强加进夫君的头脑，前世今生，历历在目。原来自己的上一世是一匹狼，原来自己的上上一世是一位财主，自己的妻子撞死了自己。回过头来看着眼前的娇妻，和回忆里的是那么的相似，再看看和尚，不就是那个青衫小沙弥吗。
夫君怒火冲天的去找和尚，随手抄起一把扫帚。山顶上，两个人在厮杀，在混战，从天黑打到天亮，从天亮打到日落。两个人都累了，却依然屹立着，相互对立，不愿倒下，站在山顶的边缘。姑娘无房靠近，这是男人之间的战争。
夫君用尽最后的力量，一个饿狼扑食，朝和尚扑去。和尚看到姑娘朝着两人靠近过，痴痴地望着和尚，一眨不眨。一个分神，一切大局都已注定。夫君抱着和尚从山顶滚落下去，所到之处，都是身体被酸枣刺勾坡留下的血迹，和着红豆一般的酸枣铺满了整座山，那一抹鲜红在阳光下闪耀灿烂。
和尚滚下山坡之前，将手里的佛珠用力扔给姑娘。姑娘拿着佛珠，站在原地呆呆的看着两个人朝山下滚去，最后，直到最后消失不见。
捏着佛珠，三步一徘徊，五步一低首。佛珠上刻着四句诗。
我生君未生，
君生我已老。
恨不同时生，
日日与君好。
从此之后，山上住着一个尼姑，一个很漂亮的尼姑。庙前竖着两块碑，没有名字，只是干干净净的碑。
有些爱，过了时日，就再也说不出口了。沙弥成了和尚，师傅成了姑娘，夫君还是夫君。收获凡尘婚姻的永远是夫君，但是情，但是爱，没那么简单，没那么理想。
最后一个悲剧的故事，纪念我的生日，纪念我的干心。
