公元639年初，也就是贞观十三年，西域大旱，尸泉泉眼断流过一次，塔里木有些河流湖泊被逐渐收回，许多小国小城面临灭绝之灾，如安得悦城、末达那国，便是在那时消失在黄沙之中的，那年，且末国国王有一子，自愿前往长安修行祈愿，方才帮助国家度过此难。
在之后的五年中，尸泉泉眼虽然复旧，但周围却不再有国度，唯独草木不生、动物不往的沙漠环绕，被外界称为谈之色变的“死亡之海”，而鲜戈族便是被困在其中，艰难生存着。虽然如此，鲜戈人却仍旧不愿离开尸泉，因为先知告诉他们，不久会有一位民族的益者，将帮助鲜戈度过此难，鲜戈人信任他们的先知，也相信上天的安排。
643年秋，一大唐僧人行至喀什，原打算绕道北疆回唐，却听闻了一则讯息，高昌国被唐朝收归，国王麴文泰战败而亡，他本想与国王再续讲经说法之约，却无奈只能从塔里木南沿取道，行至瞿萨旦那国，也就是后世记载的于阗，一切似乎冥冥有定，这僧人便是玄奘。
玄奘在于阗停留了半年，一边等待着大唐特使的到来，一边了解于阗的风土人情，并耳闻了这些年塔里木的旱灾，灾难无情，可偏到了于阗百里之外便止住了，于阗的人们蒙受天恩，依然过着有衣有食的生活，这令玄奘颇为惊讶。
第二年夏天，玄奘跟随着大唐的车队进入塔克拉玛干沙漠，但队伍遇上了风暴，经验丰富的车队长还是在沙漠中迷了路，好在所有人都平安无事，迷途也不算离谱，就在风暴过后，车队准备清点物资继续上路时，玄奘发现有一箱经书及一箱佛陀供品不见了，同行者还发现，另有一箱装着钱币的盘缠也丢失了，众人在沙漠中寻了一天，始终没有任何踪迹。
但此时，那三个箱子流落到六名鲜戈人的手上，鲜戈人从未做过这样的事，但如今民族危亡，在看到如此浩大的车队迷失在黄沙中，他们不惜背负起天谴，偷偷劫了车队的物资。六人怀着忐忑不安的心打开三个箱子，发现里面的东西琳琅满目，唯独没有食物，于是，他们将其中的钱币、丝绢及玉石拿到于阗，换取了吃食，带着半箱剩下的财物、一箱不敢妄卖的经书及三颗玉佛头回了部落。
六人将食物分予饥饿的族人，又拖着那些劫来的东西到先知面前，准备请罪，先知说道，“你们可知劫的是谁的车队？”
六人摇头。
“是玄奘法师的车队。”
“玄奘法师是…”六人疑惑，这也怪不得他们无知，鲜戈人长年守在尸泉边，对外面的世界自然一无所知，他们互相对视，等待着先知的答案。
先知抬头叹道，“将是一位载入史册的不可多得的得道高僧啊…”
六人并没想过要去劫僧侣的东西，若是知道，也势必不会这样去做，只是在他们发现那箱经书和三颗佛头的时候，心中已然觉得不妥，却也没有别的办法，毕竟车队已走，还回去的话，不仅可能会受他们的惩罚，且民族还会继续挨饿。事到如今，六人问道，“先知，那我们该怎么做？”
先知看了看他们说道，“你们犯下的错，就是鲜戈犯下的错，我们只能去和他求得原谅，别无他法…把这些劫来的东西送归过去吧！”
“可…”六人是担心他们已经用掉了一些东西，怕车队的其他人会不依不饶。
先知道，“这些经书和佛像对法师来说才更为重要，我同你们一起去吧，听候他的发落便是。”
“先知！”六人挡道，“事情是我们做的，我们自会去承担，先知就让我们自己去吧！”
先知点了点头道，“也罢！”
六人去往先知所说的楼兰故地，寻到了玄奘休息的车队，他们将箱子抬了过去，车队里的人认出了箱子，赶忙去告诉了玄奘，玄奘让人将六人领到他的面前，可六人与众人语言不通，也不知如何表达，只是将箱子打开，跪在玄奘面前。
车队里的人们窃窃私语，因为箱子里的东西少了许多，有的人猜测这六人是捡到他们的东西来归还的，有人则猜六人偷盗了箱子，这会是来忏悔的，众说纷纭，唯独玄奘喜不自禁，他摸着那箱完好无缺的经书，向六人连连道谢。
然而，六人因没有受到玄奘的惩罚而跪地不起，其实玄奘在那日的风暴中隐约有见几人偷盗了车队的东西，只是他觉得，这些人竟有忏悔之心，想必事出有因，又想起在于阗时听说的旱灾，猜测着他们或许是受饥饿所迫，于是命人将两箱钱币及一大袋食物赠予六人，再次思索后，将玉佛头也留赠于他们，但这玉佛本靠一冰翠盆栽供养，于是便再取出盆栽，连同配套的玉原石也交予他们，好让六人及其族人受到佛祖的庇佑。
车队的人不解，但玄奘却解释道，这六人是拾物不昧，但看他们的装扮，一定长期受到饥饿的拖累，他愿意将这些身外之财及一些食物送给他们，毕竟车队再过几天就能到达敦煌，那时就不必再像现在这样窘迫了。
“师父，可这佛头…”一弟子问道，因为这些翡翠雕件是北印度戒日王献与玄奘的。
但玄奘执意，他说，“既然佛祖已随他们去，那是佛祖与他们结的缘，我不过是尊重佛祖自己的意思罢了。”
六人羞愧难当，心中又万分感激，其中一鲜戈人奉上了先知让他们带给玄奘的礼物，以及一封先知亲笔的书信，玄奘收下后，六人再次跪拜离去。
那礼物用简单的麻布包裹着，里面有一柄做工精致的刀，刀柄上镶嵌着各式西域珍宝，还有几块墨黑色的铁，另外便是一个看着不太起眼的石瓶。玄奘以为是他们送来的供品，于是让人收到了装载供品的箱子里去。
那夜，玄奘打开了鲜戈先知的书信，令他意外的是，这书信是用梵文书写的，因而，即便丢失了，在场的也只有玄奘一人能看得懂，或者被这漫天黄沙掩埋，那么这封信一定藏着秘密，玄奘秉烛夜读。
书信中，先知告诉玄奘，那石瓶里面装了尸泉水，那才是先知想赠予玄奘的，至于那柄刀和陨铁，只是掩饰，不至于让他的随从心生好奇。先知还将鲜戈族的历史及尸泉的秘密写在了信中，并说所赠的尸泉水可将它交予玄奘信赖的弟子，待玄奘死后，由弟子喂食泉水，将再令他续活三日，可供他完成未了心愿，而饮用过尸泉水的人，也可在死后获得不腐的尸身，只是恳请玄奘为鲜戈保守尸泉的秘密。
玄奘未眠，彻夜陷入了沉思，古有张骞、班超出使西域，后又有大法师法显西行写下《佛国记》，均未说过有鲜戈一族，但据这书信中所述，鲜戈族人已经在塔里木生活了一千多年了，他们如若不是极为低调地存在，也不会历经千年而不被世人所发现，且这尸泉水如此罕见，竟有续命之效，若是被发掘了，恐将挑起纷争，鲜戈一族难保。玄奘想着，自己能否完成私愿、能否尸身不腐都是小事，保全鲜戈族及西域的安定，避免一场生灵涂炭，才是大事。
他看着远方依稀可见的胡杨木，默默想着，如今大唐正在西征，这尸泉水一定不可流入中原，他必须想个办法销毁尸泉水。
但尸泉水一直存放在车队的货车中，贸然取出，肯定会让人起疑，于是，就在车队到达长安城外时，玄奘要求重新清点物资，在这次最后的清点中，玄奘偷偷取出了尸泉的瓶子放在身上。
公元645年初，唐朝派出一宰相前去迎接玄奘入城，但只见一车车的经书、七尊佛像及佛祖舍利，还有几箱供品外，却不见玄奘本人，宰相同太宗皇帝汇报时，说玄奘大师定是不喜热闹，或还有修行要完成才没有在场，但同去迎接的官员们却留了个心眼，有人去询问东归队伍中的商人，但商人零零散散地说了些趣闻，连同车队遇上风暴的事也说了，官员也只是胡乱记下。
太宗皇帝听闻玄奘已到长安，立即派人将玄奘接到洛阳，在与玄奘一番畅谈后，皇帝希望玄奘能写一本书，而玄奘却一心想让皇帝支持他翻译佛经的事业，但太宗皇帝只对玄奘的见闻有兴趣，对于翻译佛经之事既不反对，也不支持，为了能够进一步取得太宗的信赖，玄奘白天与众弟子翻译经书，晚上则让弟子辨机帮忙记录成书。
646年的一个夜晚，辨机提笔，玄奘问道，“昨天我们说到哪里了？”
“师父，昨天已经说完了瞿萨旦那国。”辨机道，他透过眼前那盏明亮的烛火看着玄奘，玄奘深深吸了口气点了点头，不禁回想起一年前看到鲜戈先知书信的时候，于是缓缓说道，“时隔太久了…许多事我已忘了，当时只一心想着回唐，那一路黄沙遍野，也没什么好写的了…”
“那…我要怎么写成文呢，师父？”辨机困惑道。
“辨机，你将我的口述直接写下来吧。”
于是，《大唐西域记》在这一段是这样记录的：行四百余里至睹货逻故国，国久空旷，城皆荒芜。从此东行六百余里，至折摩驮那故国，即沮末地也，城郭岿然，人烟断绝。复此东北行千余里至纳缚波故国，即楼兰地也。
辨机写罢，问道，“师父，这样写会不会太过简略？”
“无妨，这里无非是些琐城，如今已经多为废土，皇上不会见怪的。”
“那么，楼兰之后呢？”辨机又问。
玄奘道，“楼兰之后便是敦煌，这地方的县志都有详尽记载，无需在书中多言，就写到这里吧！”
第二日，玄奘将整理好的《大唐西域记》十二册献与太宗皇帝，太宗欢欣之余，动用国力帮助玄奘翻译经书，引起朝中一些大臣的微词，另有看过《大唐西域记》的官员与皇帝禀告，玄奘之书并未详实记载，楼兰之后的经历被玄奘尽皆删除，有闻西域藏有一种长生不老之水，玄奘西行不会不知，他定有所隐瞒，长安的迎接仪式玄奘不在场，或与此事有关。
已经年老体衰的太宗当然对长生不老十分好奇，他私下找来玄奘，问他长生不老药和楼兰之后所发生的事，玄奘只是淡淡地说，他不知道长生不老药，而楼兰之后，不过是遇到几个食不果腹的人，他们献来一柄刀和几块修补刀的陨铁作为微薄的供品，而他则赠予他们一些钱财及食物，以助他们度难。
无法从玄奘口中知道任何有关长生不老药的信息的太宗有些无奈，他命人从玄奘上交的供品中取出那柄刀，没想到这刀削铁如泥，激起太宗回想起当你亲征战场之勇，于是将此刀赐名秘龙，作为自己的贴身用刀。
但太宗每每看到秘龙刃时，总会勾起他对长生不老的欲望，他放不下这个日渐繁盛的王朝，于是，便有官员向他出谋，以权利为诱，让玄奘还俗辅政，说不定日后他就会说出长生不老药的秘密，可这个建议却被玄奘委婉拒绝了，玄奘心不在此，太宗无计。
这件事对于皇家而言，早就不是新鲜事了，不仅官员想以此讨好太宗皇帝，就连觊觎皇位的皇嗣也对此有想法，玄奘在此后的几年中一直不断遭受着官员们的冷暖对待，从未断绝。
太宗之女高阳公主有次在自己的封地狩猎，巧知玄奘之爱徒辨机将草庐建在她的封地上，于是特意前去结识，原本只打算魅惑辨机，以此知道长生不老药的下落，但久而久之，这位野心勃勃的公主却渐渐爱上了辨机，甚至不再关心长生不老药的事。
649年，高阳公主牵扯进房家分家一事，她逼迫其夫之兄房遗直将爵位让给房遗爱，虽然这事被太宗驳回，但房遗直却怀恨在心，她私下让御史关注高阳公主的动向，那御史巧从一桩金枕案中发现了高阳公主与辨机的私情，两人之事被公诸于众，这件事惹怒了唐太宗，并下旨赐死了辨机。
辨机之死，让高阳公主伤心欲绝，太宗也因盛怒之事身体每况愈下，最后因病离世，新登基的高宗皇帝将此事当作政治斗争事件来看，于是，长生不老药的传言渐渐地便无人问津，尸泉的秘密就此保存了下来…
阿莉娅听完，抚摸着手上的刀，想到了林叔曾和她说起的秘龙刃的故事，今天又得闻这桩唐代秘事，终于将这刀的来龙去脉了解通透。
乔沅叹道，“想不到玄奘法师东归竟成为了鲜戈的益者！能放下一己之私，安然自愿守着秘密直到升天，真是一件不太容易的事。”
“就是！藏秘密的人最辛苦了！就像哽着什么东西活着一样，更何况他藏的是那么大的秘密，还他自己一个人知晓，不像我们，偶尔还可以互相讨论一下。”钰雪附和道。
金说，“远不止这样，玄奘那时还有来自四面八方的政治压力，他的不易可想而知。”
几人谈话之余，走在先知身边的戴毅问起，“先知可知玄奘留下的那些佛雕件，都是翡翠制的？”
“知道。”先知点头。
“我倒挺好奇，为何翡翠会出现在玄奘的供品之中，据我所知，翡翠的生成是要低温高压的环境，也只有滇缅一带才有，可玄奘当时并没去过那里？不过，翡翠在中国最早的出土件也只在明末，若当时这些翡翠件真随玄奘带入中原的话，那么玉石史记又要重新改写了！”
先知一笑，“戴毅关注的重点果然和大家的不一样。”先知说道，“你可知道一个叫骠国的国家？”
戴毅摇头，突然又想起《大唐西域记》中，似有一处约略提到了骠国，“可是与那…弥臣国交界的国家？在印度东北部？”
“是的。那骠国便是现今缅甸的前身，骠国建国之初，国王为与北印度最强大的戒日国缔结友好，特地送去了许多翡翠雕件，后玄奘法师在印度讲经说法，吸引了戒日国王的注意，国王十分钦佩玄奘，得知玄奘要回唐，于是便将那翡翠佛头及其他供品赠予玄奘，这才被鲜戈劫留下来。”
“呵呵，有意思…”戴毅笑道，“不过，尸泉可和苏联研究‘僵尸药’的溶液有关系吗？我总觉得两者有着极其相似的功效。”
“当然，苏联‘僵尸药’的主要成分便是尸泉的泉水。”
阿莉娅惊问，“尸泉水外流过？！”
先知点头，“有那么一次。”
钰雪说道，“阿莉娅没听说过，苍蝇不叮无缝的蛋吗？更何况是个香饽饽！先知，您和我们说说呗！”
“这还得从唐代说起…”
