那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴近你的温暖。
江湖是个名利场，肆虐着血腥和暴力。毫无疑问，没有无缘无故的争斗，真相往往令人不寒而栗，同时啼笑皆非。“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从”，这样一个赤裸裸的骗局，专门掀起腥风血雨，抢到屠龙刀的顺理成章变成武林公敌，而不是武林至尊，每个人都知道这是假的，可是他们宁愿自欺欺人，也不愿意放弃成为武林至尊的机会。当贪念蒙蔽双眼，人性变得可笑至极。有人说，江湖永远都有侠客。的确如此，因为江湖中有除不尽的恶人。
一、第一天
第一天，清晨始出发，阳光不拒绝凉风，也跟着清冷；岁月浸透着山林，愀然带着空灵。剑阁峥嵘而崔嵬，来到这里的人都不敢大声说话，觐见者络绎不绝，三步一扣首，遵循古老的教条，信仰在这里浓郁而醇香。觅尘和拜伦混着人群，从清晨踩着阳光，缓缓的第一次叩头，五体投地，其实，这里的阳光跟外界一样，都带着清冷，磕头的人多了，周遭的空气也跟着尊贵。
拜剑山庄是剑客心中的圣地，就像佛祖是佛教徒心中的信仰。
最高的地方，与神最贴近，剑阁的最上方是剑圣的居所，非境界不可履及。
拜伦掬一壶清水，掌力浸透，倒出滚烫的茶水：这里是我闭关练剑的地方，很安静，没有人打扰，可惜清苦了些。
觅尘舔舔干燥的嘴唇，所幸还有一壶凉水，端起一口气灌完：茶热了些，我等不及，呵呵，呵呵。
拜伦笑了：无妨。等凉了，你再尝尝，这水很好。
觅尘指着下方前仆后继的参拜者：没有人想到，他们心心念念，却又见不到的剑圣，会跟着他们一起爬着上来。
拜伦点点头：这里虽是我的居所，可道却是大家的，我能成为剑圣是因为我遵循道，可不是因为肆无忌惮。
觅尘环顾四周：这里有什么不同，我怎么看不出来？
拜伦端起水杯：我来问道无余话，云在青天水在瓶！道不是标新立异，求道的人以为道在非凡之处，只会误入歧途。
觅尘：你肯教我练剑，我努力学习的话，需要多久才能成为一名剑客？
拜伦：你的一生，剑客是一辈子的修行。
觅尘假装认真的样子：我可不是开玩笑！只要你肯教我，我愿意下任何苦功，需要多久？
拜伦：哦！那样也许要三年可入门。
觅尘：如果我更加刻苦的学习，除了吃饭和睡觉，不停的练剑，需要多久？
拜伦：这样啊！十年可登堂入室。
觅尘：如果不吃饭、不睡觉呢？就没有更快的法子？
拜伦笑的神秘：用不了七天……
觅尘：这麽快？你肯定？
拜伦：当然！用不了七天，你就死了。
觅尘：如果剑圣告诉我，练剑没有特别的大法门，无论如何，我是不信的。
拜伦摇摇头：该吃的时候吃，该睡的时候睡。我从小练剑，二十年来从来吃好喝睡好。练剑对我来说，跟吃饭睡觉一样，是生活中的平常事，是天性，是好习惯。练剑是为了使我更美好，而不是饿的形销骨立。离世觅菩提，恰似求兔角。剑圣的法门都是世间平常不过的法门，只是世人不懂。
觅尘恍然：我懂了！
拜伦意味深长：什麽？
觅尘：你教我像猪一样生活，我相信你在骗我。
拜伦神秘一笑：但凭心定！
觅尘：定在哪？
拜伦：定在心。
觅尘：心在哪？
拜伦：哪里没有心？
觅尘指着前仆后继的匍匐者：既然哪都一样，为什么还有那麽多人执著？
拜伦：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。蜡烛不是光，可蜡烛点燃，就有了光，人也如是，执著亦如是。
觅尘端起水杯，里面的水已经凉了，他知道它热过。
执著如渊，是渐入深渊的沿线
执著如尘，是徒劳的无功而返
执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散
二、第二天，有风
《庄子·齐物论》：天下莫大于秋豪之末，而太山为小；天下莫寿乎殇子，而彭祖为夭。
觅尘睡醒的时候，风已经停歇，天气格外清爽宜人。人生就是这样，总是不经意间错过什么，觅尘不会在意这个清晨有风来过，他睡着的时候不会知道他错过了什么。风若有若无，错过没什么可惜，天意是蛮横的，也会错过念念不忘的那些，比如拜伦练剑的时候，觅尘没有看见。
觅尘：上流的剑术和一般的剑术有什么不同？
拜伦：天下莫大于秋豪之末，而太山为小；天下莫寿乎殇子，而彭祖为夭。
觅尘瞪着拜伦：我在向你问剑，你又在转移话题。
拜伦笑了：我回答了你，看来你对答案不太满意。
觅尘：有时候你说话很深奥，如果答案不能使人明白，是不是因为问错了人？我一直不明白，家鸡有翅膀却从来不飞，它到底是不是鸟？
拜伦哈哈大笑：你这个人，说话倒是直接，就不怕得罪人？
觅尘：不敢，我只是实话实说，这天下，能让我说实话的人不多，我得珍惜。
拜伦：菩提只向心觅，何劳向外求玄，万法皆由心而生。从现在开始，善的不要想，恶的也不要想，让你的心直接面对你的疑惑。
觅尘闭上眼，吐气调息。
稍顷，拜伦张嘴：我问你，你心里想到秋豪之末的时候，你用的是哪个心？
觅尘皱眉，有些问题，心里明白，可很难说出口。
拜伦不等觅尘回话，继续问：我再问你，你心里想到太山的时候，你用的是哪个心？
觅尘还在想着太山，拜伦突然大喝：是哪个心？
觅尘瞬间被惊醒，很清醒的感觉。
拜伦轻声的说：这两个心可有不同？
觅尘：都是我的心，我实在找不出不同。
拜伦：大小可有差别？
觅尘：方才一心一意，用的都是全部心思。
拜伦伸个懒腰，阳光灿烂：这就是了。使用上流剑法你用的心思，同使用一般剑法使用的心思没有什么不同，那么上流的剑法和一般的剑法能有什么差别呢？
觅尘若有所悟，若有所思。
拜伦继续说：一般人比蛮力，高明者比剑术，而最高明者比的是心性，最最高明者心无挂碍，故能从心所欲。
夕阳终于还是落下去了，阳光是美的，特别是傍晚的阳光，温暖而不炙热，明晃晃的又不会刺眼。人多有贪心，如此美好的阳光，贪恋其美色的人有很多，可是没有人试图紧抓不放，因为徒劳无功，更因为，还有明天。
觅尘抱着腿坐着，头枕在膝上，闭着眼，胡思乱想，从清晨到傍晚，饿的发慌，他相信，站起来一定会有眩晕。想这么久，不是为了得到什么，而是，睁开眼就不会这么安静。
三、第三天，守拙
觅尘起的很早，只不过，拜伦更早。前者百无聊赖，后者习惯了练剑。其实，觅尘从来没有真心想过练剑，他的主要问题在心，再好的武功也解决不了心的纠纷。
觅尘怎么也不会想到，拜伦的剑法竟是如此的笨拙。一直以为，拜伦的剑法充满了神奇，定然赏心悦目的不得了，逼近了才知道完全不是那回事。
许久，拜伦收剑，又展开谪仙的笑容：是不是很失望？想象中的绝妙剑法竟似小儿作画。我不是刻意为之，我所练的都是心中真实的剑法，我不练虚假，即使剑法再精妙。
觅尘假装不在意：这是什么剑法？
拜伦：守拙。
觅尘：威力很大吗？我完全看不懂。
拜伦：从我承认笨拙的时候，我就没有怕过任何人。
觅尘喃喃自语：大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。到现在，我还没确定，是应该夸你呢，还是应该笑出来？
拜伦：想笑就笑吧，憋着多难过。
觅尘哈哈大笑：真的太好笑了，刚才你的表演很成功，如果跟人打斗，你使出这剑法，定然能使别人笑的直不起腰，哈哈哈哈哈。
拜伦把剑摆在剑架上，动作温柔潇洒：高处不胜寒！领悟再精妙的剑法，如果找不到人试剑，那种挠心的感觉，只会使人整天不知所措。我厌倦这些，所以独爱这套守拙的剑法。
觅尘舔舔嘴唇：原来是这样，那时，你的心一定很苦。
拜伦：所以我学会了喝酒，今晚我们一醉方休，我这里有酒神杜康遗留下来的一壶真品，今天让你见识见识。
觅尘：真的，假的？你一定在骗我，我听说自古有剑圣，也有剑魔，难道剑魔也不配与你试剑？
拜伦：他躲着我，我也无可奈何。本来，这酒是准备与他一起喝的，如今，我们将它喝了，也算是了了我这一份执念。
那晚，觅尘放开了喝酒，毫无顾忌。他相信，一个人在他面前不顾形象，毫不掩饰自己的笨拙，定是将他当做最亲近的人，他愿意与这个人一醉方休，展示他的放浪形骸。这一夜，他的心舒坦了，原来拜剑山庄最美的是酒，而不是久负盛名的剑法。觅尘是个远道而来的人，他知道什么是他需要的，剑法束缚心便是行李，而酒在梦醒时还有熟悉的味道。
四、后记
杜康遗留的真品并没有想像中的满意，反倒是坊间无意中带回的一些，喝起来使人豪情万丈。
觅尘咬着牙要把杜康喝完。
拜伦：真奇怪，明明有好喝的，为什么你要自己折磨自己？
觅尘：这是我念叨一天的，不可能这么差劲，我非要尝出最美的味道。
拜伦揽着觅尘肩膀：恋恋不舍的旁边有好酒，你试试，是不是你想要的感觉？
