《圣经》：无论做什麽，你都要竭尽全力。
一、竭尽全力
阿城拿着小扫帚百无聊赖的扫地，门前150米的通道已经扫过37遍，可等待的人迟迟没有出现。少爷在门前已经许久，他说他在等待一个远道而来的朋友。
拜剑山庄声名济济，是多少英雄好汉梦寐以求的圣地，而自家少爷成名趁早，更是江湖上最顶尖的存在，多少人朝思暮想而不得一见。到底是谁，需要少爷在门前亲自等候？到底是谁，他又是如何的神通广大？到底是谁，他何时到来？
阿城心里有许多好奇，不过他忍住没有问出口，既然少爷在等，自己又怎会急不可耐？这或许就是少爷说过的随缘不强求，自在不妄取。阿城一下一下扫地，或许因为心内没有垃圾，今天这条路格外清洁，而心格外轻灵。忽然觉得，过去那么多次扫地，初心是不是错了？眼里看到的都是脏东西，扫的很快，可对于心来说全是负担，不像现在这么轻松喜悦。扫地，这么微不足道的小事情，原来重复许多次，效果可以这么神奇，只有经历过的人才能感觉的到。
拜伦蓦然挡在阿城面前：无论做什麽，你都要竭尽全力，你明白了吗？
阿城突然很紧张，少爷说的话似乎蕴含着什么东西，可惜他不明白：对不起，少爷！我不应该做这无聊的事情。
拜伦摇摇头又点点头：你无意中做到了，你却不明白。
阿城不知所措，少爷从来没对他说过这种意有所指的话。
拜伦亲切的说：竭尽全力并不是要你拼命的使劲，累的气喘吁吁，这样有什么好？圣人都是好的，又怎么会喜欢他的信徒累的像死狗一样？相信圣人，他这样说是为了让你变得更好，而不是使你不停的劳累。
阿城迷惑不解：如果不拼命，又怎么算得竭尽全力？如果竭尽全力反而舒服，岂不是会人人上瘾？可是少爷说的很有道理，因为是少爷说的，我没有理由不相信。
拜伦盯着阿城的眼睛：当你的心没有杂念，就是竭尽全力，一心一意就是竭尽全力，专心致志就是竭尽全力。
拜伦停顿片刻：你今天扫地，刚开始时，你眼里看到的是垃圾，跟着垃圾走，你一向很勤劳，我知道你一定是“竭尽全力”了，我看到你行色匆匆，累的满头大汗。
阿城点头，确实如此。
拜伦接着说：一段时间以后，你扫过一遍，那时已经是很干净了，为什么还要继续扫？
阿城：因为少爷在等人，我想陪着少爷，反正闲着就想打扫干净些；能让少爷亲自等候的客人一定大有身份，我这样认真兴许客人见了会高兴些。
拜伦神秘一笑：所以，你拿着扫帚四处转，寻找遗漏的脏处，当时你百无聊赖，因为你心里想的都是脏东西。当你觉得没有遗漏的时候，是什么促使你继续扫下去？
阿城小声说：我觉得还是有点脏。
拜伦点点头：这时候，你扫地的时候，一下一下就像刷子扫过每一处，你的心没有分别，脏只是你的潜意识以为。没有了分别，就会断去杂念，所以你不疾不徐，可以扫过一遍又一遍，如此，岂不是比你开始拼命使劲，更算得上竭尽全力？
所有的正法都是从心开始，而不是以累为标准，以苦行做成就都是误入歧途。
二、你知道我在等你吗
《武帝真经》：每个人都能内视，只是大多数人体内没有光。
路过拜剑山庄，觅尘像吃了伟哥似的，不进去就憋的要命。事实上，每个见到拜剑山庄的人都会被她的神秘吸引，她比最美的美人都要诱人。
觅尘赶到的时候，风尘仆仆，饥肠辘辘。拜剑山庄门前150米的通道干净的有些过分，此时此刻，还有个小子拿着一柄小扫帚撅着屁股一下一下扫着，庄严肃穆，又有些滑稽可笑。然后，他看到白衣胜雪的男子，对这个人的印象只有谪仙俩字，忍不住心生敬仰。
拜伦笑了：这世界只是看起来很大，可实际上你哪也去不了？
阿城看着这个邋遢的家伙，不用介绍就知道定是远道而来，难道他就是少爷等候多时的那个？看着拜伦对自己眨眨眼，笑的很神秘。阿城知道自己误会了，少爷等的不是大有身份的客人，而是眼前这个莫名其妙的家伙。阿城释然，以少爷的身份，又何须看中身份。
觅尘也笑：你知道天外边是什么吗？
拜伦摇摇头，果然是个有趣的人。
觅尘也摇头：我也不知道！真奇怪以前为什么没人想打开看看？
拜伦点点头：你果然是个真正的疯子，跟我想的一样。
觅尘也点头：这条路很干净，跟我想的不一样，他一定扫了许久。
拜伦：反反复复，一共扫了37遍。
觅尘大惊失色：不辞劳苦，这是菩萨心肠。
觅尘整理衣着，走到阿城面前，恭恭敬敬施礼。阿城手无足措，落荒而逃。
拜伦哈哈大笑：我等你许久了。
觅尘也笑：为什么等我？
拜伦盯着对方：怎么？你不相信我等你？
觅尘不甘示弱：我当然相信，因为我太饿了。
拜伦眯眼：难道不饿，你就不相信了？
觅尘也眯眼：赶了许久的路，又怎会不饿？
拜伦大喊：阿城，摆宴！我要招待客人。
有些事，或许是命中注定，或许是机缘巧合，或许是兴之所至。拜伦在等一个人，是谁不重要，重要的是他等到了。觅尘绝对不相信，拜伦是在刻意等他，这不重要，重要的是他饿了，重要的是他本意就想进拜剑山庄。
三、本性具足
有些人明明第一次遇见，却不妨碍他们相见恨晚，没有原因，如果非要解释，只能归功于缘分。觅尘和拜伦相谈甚欢，饮酒、吹年，时而引吭高歌。觅尘给拜伦讲师傅天心惊天动地的传奇故事，拜伦听的热血滚烫滚烫的；拜伦给觅尘讲《多情剑客无情剑》，觅尘如痴如醉。
你爱
或者不爱
剑就在那里
剑客多情出剑怎无情
两个人鬼哭狼嚎，互相佩服，惺惺相惜，我跑调你没调，认真的没法说。
拜伦教觅尘唱歌，关于剑客的歌。
拜伦：十年磨一剑
觅尘：霜刃未曾拭
拜伦：今日把示君
觅尘：谁有不平事
合：啦啦啦…啦啦啦…
觅尘：原来你就是最年轻的剑圣，拜剑山庄的少主拜伦？
拜伦：如果你以自己一贯的思维方式思考，得到的也只能是你一贯得到的东西。
觅尘：哪来这么多废话，我只想知道你是不是剑圣？
拜伦：哪来的剑圣？我只是做我自己而已。你看是剑圣像我，还是我像剑圣？
觅尘：你这么啰嗦，我很想揍你。
拜伦笑了：是啊！你干嘛非要证明我是谁？你这么烦，我忍的很辛苦。
觅尘哈哈大笑：不好意思，是我多事了。本来我来拜剑山庄，是想拜见拜见剑圣，运气好的话可以拜个师傅，学几招厉害剑法，现在不需要了。
拜伦：为什么？来这的人都是这么想的。
觅尘：因为遇见了你，你说的，“如果你以自己一贯的思维方式思考，得到的也只能是你一贯得到的东西”。
拜伦：现在，你想得到什么？
觅尘：剑是什么？用你自己的话告诉我。
拜伦：我如果告诉你剑是什么，我一定是欺骗你。
觅尘想起天心师傅说过的话，“我如果告诉你佛是什么，我就是骗了你”。
觅尘：如何练剑？可有什么秘诀？
拜伦：每个人都能内视，只是体内无光。若你体内明亮，你就会发现，你想要的你本来就有。
觅尘：该怎么让体内有光？
拜伦：我遇事容易想的简单，只要有一个理由能叫这事成功，我就觉得这事能成。小时候，我见过剑圣，我就觉得我也是，并且一直这么认为，现在大家都这么认为。
觅尘：就这麽简单？
拜伦点点头：没那麽简单。至少你想要的答案我说不出来。
觅尘伸展双臂，鬼哭狼嚎。
拜伦吓了一跳：你做什么？
觅尘傻呵呵：张开双臂，接受天生的自己。你说的，我本性具足，不是吗？我不需要得到什么，不是吗？
拜伦：疯疯癫癫！你以为你是你的时候，到底哪个你是本来的面目？
觅尘：我若说的明白，就不是本来面目。
拜伦：现在你来拜剑山庄，为的是谁？
觅尘：拜剑山庄，拜的是谁？
拜伦：佛祖拜的是谁？
觅尘：我怎么知道？我又不是佛祖。
拜伦：我也弄不清楚。拜剑山庄不为难自己人，所有人自由选择信仰，想拜谁拜谁。
觅尘：我来拜剑山庄，为的是自己。这菜真好吃，让我想起了美丽的初恋。
那时，觅尘喝了很多，虽然说的潇洒，可是能与传说中的剑圣同桌喝酒，他的心时刻需要酒来麻醉。以觅尘的修为，实在做不到凡圣无两，可是他骨子里的疯癫，使他固执的坚持，此种状态下，他放弃了自己一贯的思维方式。拜伦也醉了，以他的修为，当凡圣无两，所以，拜伦认可觅尘，要比觅尘认可拜伦要轻松的多。
四、后记
天心寺已经过去很长的路程，对于旅者来说，有些记忆，比背上的行囊更沉重。
觅尘：佛是什么？
天心：我如果告诉你佛是什么，我就是骗了你。
觅尘：如何成佛？
天心反问：成佛做什么？
觅尘：成佛就是成佛，我如果说成佛是为了拯救人间，做个大英雄，行侠仗义，除暴安良，一定很可笑，因为每个人都可以这么做，又何必成佛。
天心：当你知道成佛做什么的时候，你便是已经升起菩提心，那时，你便是佛。
觅尘：可有什么秘诀，捷径？
天心：有。
觅尘：是什么？
天心：秘密，我不能告诉你。不说，是慈悲。
