方天琪的事情始终没有下文，而我的工作也渐渐忙了起来。
狂犬疫情愈演愈烈，整个卫生系统都在加派人手往山里去，我也被抽到一个工作组里，跟着疾控中心的同事往山里一个叫作“一碗米”的乡镇上去。
我们在一碗米待了有一段时间，基本就是白天给病患者注射狂犬疫苗，晚上则围着火塘听鬼故事。
起先老乡们都不愿意讲这个，总觉得我们这些有点学历，又从事科学工作的，一定会因此正义凛然的批评他们，因此大家凑在一起也就东家长西家短的聊着，乏味至极，偶尔有个说漏了嘴讲两个荤段子的，算是开个小灶，法外开恩了。
渐渐的，同事们都散了回住处打牌去，只有我对那玩意儿没兴趣，还跟着老乡们剥玉米，侃大山。
有次我跟村民们开玩笑：“要不要听点鬼故事？”
他们都笑：“故事不听，要讲来点真的。”
我说：“假作真时真亦……不是，那真是我……至少是我亲耳听到的。”
他们笑得更欢了，“你们城里也兴有鬼？得了吧，你们城里那鬼不叫作鬼，至多叫作‘胆小鬼’，我们山里的鬼，那才叫作鬼。”
我说：“不对不对，城里的鬼才叫鬼，山里的鬼不能叫鬼，那叫‘怪’，歌里唱的‘开山怪’。”
一来二去大家扯得熟了，果然就有人中招被我带上了道，不觉间就讲起他们听到的各种鬼故事来。
有个叫“黄老五”的老乡说，早些公路刚通到山下时，有司机偶尔从山下拉货过路的，常常被吓得魂飞魄散。
比如有一次，有个司机夜路过山，半途上有个浓妆艳抹的年轻姑娘要搭顺风车，司机好心，又为了避嫌，让她坐到后车厢里去。
天亮快到站时，司机听到后车厢里有声响，停下车往里面去看，不想姑娘不见了，却有半截看不出名字，墓碑样的东西扔在里头。
我说：“这故事不算，小时候听得多了，千篇一律。讲来讲去，总是有个浓妆艳抹的美女，夜里出现，天亮就不见了，好像没事专门出来吓着人玩儿似的，鬼有那么闲么？”
黄老五颇有些尴尬，“这就是你的不对了。你想啊，为什么这些故事都那么相似，千篇一律？为什么？你说这是为什么？”
我说：“想象力短缺呗！”
黄老五神秘兮兮的一笑，“不对。我告诉你吧，这其实是因为，这种事情其实是真的。因为是真的，所以在哪个地方都有出现过，而且看上去都是一样一样的，只有细节上有些小小的出入。”
我想想，凭他一张嘴，怎么说都可以。
黄老五却趁胜追击：“这些女鬼出来吓人，也并不是说她们这个岗位很清闲。她们之所以这么做，其实是在向我们摆明一种立场。”
“摆明一种立场？什么立场？”我有点懵。
“反对开山啊。”
“哈！”我一听乐了，“这不还是开山怪？！问题，他们干嘛反对开山涅？”
黄老五说：“你等我分析给你听。你想，鬼这玩意儿，是不是自古就有，而且古时候就多，现在反而少了？”
我说：“呃……至少是听说的少了，怎么了？”
黄老五道：“你想，为何现在少了？他们在怕什么？”
“怕什么？”
“怕光，怕电啊。你看，古来是鬼都见光si的，对不？”
“见光si的那叫网恋？”我笑。
“讲正经的。”黄老五正色道。
“好吧，你接着分析。”
“咳咳，“黄老五咳嗽两声，“我是这么想的。这个鬼啊，他们自古就怕光和电，所以他们自然就反对开山修路这事。一旦山被开了，接下来就会进来各种有光带电的东西，这样他们就无处藏身了。所以，他们就是再忙，也得百忙中抽出时间来吓唬那些开山开路的大老爷们，你说是不？”
我想了半天，“你这么说，又让我想起‘仓颉造字’的典故来。敢情鬼怕文明，其实怕的是电，而一旦文字开始，文明也就有了开头，然后光电时代也就为时不远了？”
黄老五似乎听不大明白，不过还是点了点头，“总之他们反对开山，反对破坏这大山林。”
“嘿嘿，这鬼还挺环保！”我笑笑，“那他们干嘛吓吓人就走，不干脆把人吃掉算了？”
“这个我早想明白了，”黄老五咽了咽口水，“鬼不吃人，是希望被他们吓到的人，把这些恐怖的事情广泛的散布出去，这样才有可能阻止开山。不然你想啊，把人一口吞了，那还派谁出去告诉大家这山里有鬼啊。”
我想了想，“你这么说，那城里的鬼成日面对光电，那还怎么过活？”
黄老五笑了，“所以一开始我就说，你们城里的鬼根本不是鬼，那是你们城里人自己吓自己，吓成了胆小鬼。”
我无语。
黄老五越说越得意，跟夸耀自家宝贝似的，“所以我说，我们山里的鬼，那才叫真鬼，那是真正的厉害角色！”
“厉害？”我不服了，“不就吓吓人呗？！”
黄老五说：“这你就外行了。这光吓吓都那样，要真发起飙来，那还了得？！”
我想也是，“可是还有一个问题，为何出来吓人的都是女同志？没听说都让女的值夜班的啊。”
黄老五笑，“干公关这一口，还是女同志有优势！”
“这都哪儿跟哪儿啊？”我对黄老五真有点折服的意思了。
黄老五说：“不然你想，大半夜的，路上站个髯眉大汉，你敢停车让他搭？”
“嘿嘿，这还真不敢！”
“那大半夜的，路上站个干瘪老头、老太太，你愿停车让他搭？”
我说：“这就是你的不对了，老头、老太太，那是非停不可啊，敬老爱幼，咱还是有的。只不过呢，老人、小孩的，大半夜站路上搭车，这于情理不符，这本身看着都怕。”
黄老五说：“所以啊，只有年轻姑娘，那才合乎情理。但最重要的还有一点……”
“哪一点？”
“女人天生比较幽怨，容易看不开，走了也要阴魂不散……”
“呃……”
虽然黄老五的观点，我也只有部分赞同，但必须承认，跟老黄聊天，的确是一件很快乐的事，尤其是用来消磨工作之余山里那些寂寞的时光，这是个不错的选择。何况闲聊之间，我还可以跟他混点牛肉干来吃，山里的好水好茶来喝，仅就这一点，也不失为一件乐事。
其实，除了半路搭车这种自小耳熟能详的正统鬼故事之外，我也听到了一些非主流的鬼事。
比如有人进山砍柴、割草，露宿山里的，有时会见有东西从灌木丛里钻出来，大白月光下，可以看清是个浑身一丝不挂的男人，他神情呆滞的在山里跑。
这种故事没头没脑的，基本上就没什么情节了，我完全不知道编这故事的人乐趣何在。
好歹的，你得讲讲这裸奔男有个什么来头，为的何事在跑，比如他身后有个什么仇什么怨，等等等等。
你总不能说，他这也是在向人类摆明一种立场，比如提倡环保，追求人性的自由吧？
可是讲这事的人，偏偏就什么都不交代，很突兀的就讲这几句“鬼话”放在你面前，管你怕不怕，反正就这几句，太不像话了！
可是黄老五说：“因为这是真的。是真的，所以头尾都没法去讲，因为不知道，因为人家就看见那么个东西在跑，别的没了。这就好像有人说见到你家窗台上有只老鼠在跑在跳那么简单。”
这些事听得多了，我得出了一个结论：山里的鬼都生活得比较洒脱，他们偶尔出来吓吓人，但不似城里的鬼那样跟生人有着千丝万缕的联系。他们鬼鬼祟祟的“生活在别处”，却也另有一种洒脱。
对此，黄老五却有自己的见解。他说：“鬼，终究还是属于山林的。只要有选择，他们都会生活在山里，这样比较接地气，与他们的老家地府也比较靠近，方便往来。因此，城里的鬼要么只是城里人心里有鬼，自己幻想出来的，要么就是心中有极深怨气的鬼，需要去城里复仇泄怨，否则，即是来自城里的鬼，他轻易也不会回到城里去。”
我问老黄：“那你觉得，鬼，到底是什么？”
老黄一脸不解，“什么是什么？鬼不就是鬼啊？！那我问你，人到底是什么？”
我一时语塞，但总觉得，跟老黄聊这个话题，应该是可以聊出点什么来的，想了想，又厚着脸皮说，“许多人认为，鬼只是人脑的一种幻觉，它要么是某种心理现象，要么，就是某种物理现象，你怎么看……”
我话没说完，老黄摇摇头，“你讲的太复杂，那是你们城里的鬼，我们山里的鬼简单，鬼就是鬼，别的什么也不是。”
后来陆陆续续的，我又听到了些别的山里鬼事，大家隐隐约约都会提到一个叫作“疯人坡”的地方，可是每次我问老黄，他都避而不谈，这就让我更加好奇，更加问得穷追不舍。
老黄禁不住我追问，不得已只好跟我说，以前那些鬼故事，都距我们很远，真真假假的，讲了也就讲了，招惹不到谁，可这“疯人坡”的事，就在我们附近，没事，最好别去惹。
