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第12章 周易第十一卦泰卦

泰(11)(积少成多,小康之道。)

地天泰,上坤下乾,坤为地为众人为土,为安稳,为国之根本。乾为天为君为金为坚固国基为防卫保障。

泰:小往大来

卦辞释义:

小往,小的付出。大来,多得收获。

卦辞真解:

事物的发展都有一个相同的规律,就是都由小到大或者由少到多的变化。变化有往好的一方面变化和往坏的一方面变化两种形式,泰就是积小成多之意,本来是没有好坏所指的,因为人们都不希望不利的一方面发展,只希望有利的一方面发展,所以人们就约定俗成了,泰的积极的意义。

实际上在现实生活中,我们还是要考虑两方面的意义的,对于不利的一方面,一开始我们就想法控制和杜绝它的发展,对于有利的一方面,我们则想法使它继续为我们带来更多的好处。象做生意,我们要尽量用最小的付出来换取最大的利益;象种庄稼,我们可以用少量的种子来换取秋后满仓的丰收;那么队伍也是一样,可以由几个人的小队伍发展成为千军万马的。

所以,人们只要学会动脑筋,利用智慧,就能以小的付出来做到更大更多的收获。

初九:拔茅茹以其汇征吉

爻辞释义:

拔,采摘。茅茹,汁能浸染布料的一种植物。以其汇,将它们大量收集起来。征吉,认真地去做好就一定成能够顺利吉祥。

爻辞真解:

人们都是爱美的,穿在身上的衣服是人的外表,是人的装饰,人们总是要想些办法在衣服上加上些什么东西来展现美丽漂亮。后来,有人在野外偶然发现一种叫茅茹的植物,用它熬的汁能染出很漂亮的布料来,于是很多人都争先来卖这种布,生意很快就做得红火起来,染布卖的人后来忙不过来了,就叫人去采摘茅茹来卖给他用,于是就出现了专门去采摘茅茹来卖的行业,让很多人找到了一种致富的生活出路。随着人们的生活需求增多,可以做的事情也增多了,解决问题的办法也跟着增多了,这不就是泰卦“小往大来”的真实写照吗?

九二:包荒用冯河不遐遗朋亡得尚于中行

爻辞释义:

包,厨房。荒,缺少吃的东西。用冯河,骑上快马到河里去打鱼。不遐,不远,时间不长。遗朋,留下朋友在家中坐。亡,自己跑出去忙。得,得到了。尚,高尚的美名。于中行,来自于坚持正确的为人处事。

爻辞真解:

礼节和为人讲信用是人们生活中很重要的行为,人们就尊重这的人,信任这们的人。例如当一个人有朋友来家里的时候,我们无论如何也要有礼有节的招待,就是家里厨房中没有什么好吃的东西,也要骑上快马到河边去鱼市上去买几条鱼来,虽然路不是太远,耽误不了多长时间,走路去都来得及,但是我们不能老让朋友们在家坐着没有人陪着,得赶快去买了鱼然后又赶快来招呼好朋友们,所以得骑快马去买鱼不耽误时间。由于不待慢朋友,很讲义气,能够坚持正确的为人处事,就是在对待朋友上也不会马马虎虎,就能够获得人们的赞美夸奖,给自己创造有了一个为人的好名声。

九三:无平不陂无往不复艰贞无咎勿恤其孚于食有福

爻辞释义:

无,没有。平,坡下平地。不陂,不能对比出斜坡来度来。无往,没有出去。不复,就没有回来。艰贞,能长期坚持艰苦朴素的生活。无咎,就不怕灾慌时熬不过去。勿恤,不用去担忧什么。其孚于食,富裕来自于平时的生活自信心。有福,就会给自己带来幸福。

爻辞真解:

许多事情都是对应存在的,也是相互影响的,它们之间往往是一种无此无彼由此及彼的关系。例如平地与坡度的问题,没有平地就对比不出坡度来,没坡也对比不出平地来,它们之间相互对衬,相互说明;又如往与复之间的问题,没有出去就不存在回来,没有给别人一个礼貌,别人也不会给你一个礼貌,没有对别人说声好,别人也不会对你说声好,没有在别人需要你时去主去地帮助别人,别人就不会在你需要帮助时主动来帮助你,它们之间是相互关联的,很少存在单方面没有原因的情况。由此我们就应该想到,如果一个人平时能够过艰苦朴素的生活,他将来就能够过上好日子,他就能够在灾荒的年月里熬得现头,他就能够比别人富裕得多,他的忧愁也会比别人少得多,他的幸福也会比别人多得多;反过来,不能坚持过艰苦日子的人,对自己没有自信心的人问题、困难都会多得多。

****:翩翩不富以其邻不戒以孚

爻辞释义:

翩翩,讲究吃喝玩乐逍遥潇洒的人。不富以其邻,不和邻居比富有,也不去象邻居那样去努力致富。不戒以孚,不注意形象,不注意言行,不管有没有信誉。

爻辞真解:

许多家庭条件好的人家户,多是不注意管教和培养孩子的,自己也因为家景好,不注意节俭生活,结果他们的孩子们都成为爱吃喝玩乐的、好逍遥自在、潇洒挥金的公子哥儿,不学邻居的勤奋致富,不约束自己的言行举止,以不知道什么叫诚信,最后就都会成为一个个的败家子。所以无论是贫是富,教育好孩子才是正道,一个有出息的孩子会创造出富贵,一个只会败家的孩子,就会败掉富可敌国的家。

六五:帝乙归妹以祉元吉

帝乙,商朝廷第三十代国君,纣王的父亲,周武王的舅舅。归妹,妹子找到了好归宿,嫁到了东周。以祉,给西周带来了福祉。元吉,这也是西周全力辅佐帝乙的原因。

爻辞真解:

姬氏祖先长期来,以自己的仁义施政,从小到大地发展到今天的大诸侯国,讲的就是顺应天意行事。西周一直和朝廷是共进退的,而且祖上曾为朝廷的中兴开疆拓土立下过汗马功劳,得到过朝廷的重大赏赐,帝乙把自己的亲妹妹嫁到西周来,一方面给西周国民带来福祉,另一方面也继续加强了西周和朝廷的更亲密关系,使西周更能得到祖先的保佑,使西周长久得到风调雨顺。

上六:城复于隍勿用师自邑告命贞吝

爻辞释义:

城,人口聚居之政治中心地。复于隍,在城的周围挖上又深又宽的大河沟,并且灌满水。勿用师,不用使用太多的军队来守卫。自邑告命,在城里各处都要张贴告示。贞吝,坚持小心谨慎的防护。

爻辞真解:

在全国各地进行管理的城镇中心周围,都应该挖上又深又宽的护城豪沟,并且灌上水,保持常年不干,就能代替许多兵马的保护,可以把大量的军事力量放在更重要的位置上去。虽然这样是安全了许多,但仍然要在城里广为宣传,让人们都知道,这护城河虽好,但并不能高枕无忧,还必须得时时小心注意防范,长期坚持小心谨慎,否则如果坚固的工势早晚都会被凶恶的敌人攻破,只有自身坚强小心谨慎,有利的工势才能起到真正的天险的作用。

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