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第2章 五色琉璃塔

朱允炆离开南京的那一刻,五色琉璃塔倒了。那个很少出京城的皇帝,这一次不知道要去何方。身边的老仆告诉他,去一个朱棣找不到你的地方。他说,朱棣是我的叔叔,他不会杀我。老仆说,你不应该生在帝王家。

这时从山谷之间传来了玄妙之音,朱允炆识音,寻声而去。只见一个老和尚,在山中饮一甘泉,四下清幽。朱允炆走进他的身边,问其姓名。那老和尚道,贫僧法号悟空,特在此等候陛下,为陛下指一出路。朱允炆却俯身下拜,愿先生教我。

悟空答道,我不过山野一凡夫,怎可当陛下之师。此番贫僧到此,只为陛下指一生路,陛下信之则活,不信则生死不定。

朱允炆说,生路为何。

悟空答道,栖霞寺出家为僧。

朱允炆说,除此别无他法。

悟空答,五色琉璃塔倒了。

朱允炆说,那不过是一个传说。

悟空答,既然只是一个传说,你为什么要这么执着削藩,不就是怕那一天,你的哪一个叔叔,或者那一个兄弟打到南京吗。

朱允炆去了,栖霞寺。朱棣真的没有发现他,后来他在栖霞寺一直活到了八十岁。八十岁再见到那个老和尚,他问,圣僧你为何还活于世。悟空答,我当去之时,自然归去。

五色琉璃塔,当初的巨商沈万三,聘请能工巧匠于南京城中所建之塔。塔身为五色陶瓷。灵隐寺一高僧到此,看到这座绚丽之塔,叹了一口气。朱元璋刚好微服私访,见到,问他何事。老和尚说,陛下借一步说话。老和尚说,南京本是帝王之都,可是有人修秦淮河以坏其气,如今这座琉璃塔更是建在了南京的帝脉上面。琉璃塔倒之日,南京不可再做都城。

老和尚言毕,便有特务走了进来。说,他们刚刚听见刘丞相说......

朱元璋,有点怒,吼到,说什么。

特务说,琉璃塔倒,大明国亡。

几月后,很多人都说,沈万三被发配云南,只有少数人知道,他死了,他的尸体就埋在琉璃塔下。因为老和尚说,当若将建造者的尸体埋在琉璃塔下,则会让国事变为家事。

朱元璋勃然大怒,欲杀老和尚。却有一女子,从屏风后走出。

朱元璋派人送他会灵隐寺,半路上老和尚被杀了。

朱元璋很明白他的那句话是什么意思,国事变为家事。他想起秦和唐,想起了扶苏之死,还有李世民登记。国事变为家事,琉璃塔倒之日,将来会有人打进这南京城,那人是他朱元璋的子孙。在他的诸多皇子之中唯有朱棣有此才能。

朱棣那天来到了栖霞寺,他的旁边跟着一个和尚上曾经在栖霞寺跟朱棣说,陛下想不想带上一顶白帽子。那一天朱棣被朱元璋封为燕王。马上就要出发前往北平。一听完,朱棣神情有些改变。在那一刻,他想未来的皇帝会不会是他,可是是他不是他又能怎么,未来的皇帝不都是他们朱家的人吗?

第二天朱棣临行时,朱元璋叫朱棣把那个和尚带上,日后必有所帮助,没错那个和尚,是帮了朱棣大忙,至少是他教朱棣怎么造反的。如今的故地重游,栖霞寺好像一点改变都没有,只是当初的燕王,如今带了顶白帽子成了大明的皇。

当他走到栖霞寺的塔楼时,一个老和尚,在那里打扫佛塔,朱棣观他神情,叫周围的人都下去。他走进那个老和尚身边,说道。

敢问大师法号。

老和尚答道,贫僧法号悟空。

朱棣问,大师何故在此。

老和尚答,贫僧本是看守五色琉璃塔之人,如今琉璃塔倒了,我便只有来这了。只是陛下你为何而面带愁色。

朱棣答,朕今天成了皇帝。

老和尚说,真天子也,日后定位百姓而忧,为百姓而某,华夏百姓之福也。

朱棣说,大师认为南京帝气如何。

老和尚说,我哪知道,我只是一个守五色琉璃塔的人,如今塔倒了,我就只有来这里扫他。

朱棣睁大了眼睛,瞪着老和尚,问道,大师的意思是南京城已经不能当作帝都了。

悟空说,这是陛下之言。

朱棣一笑,那依大师所见,孤欲迁都,应该牵往何处。

悟空问,陛下此行自何方而来,在何方而盛,陛下之本也,不可弃之。

几月后,大明王朝,迁都北平,而从那天起,一个人在栖霞寺削发为僧,法号叫做觉心的和尚便到了栖霞寺。他在那里一直活到了八十岁。

师父教我往哪里去了。

你从哪里来,就回哪里去。

弟子自,傲来国花果山水帘洞而来。

悟空在栖霞寺,回忆着三星观的一点一滴。那个下午,他被祖师赶出了三星观。他问祖师,往何处去,祖师答他,你往何处来,便往何处去。当年的悟空仅仅只是一只猴子。从五行山下出来,护送唐僧的那一路上,不知是哪一年,他明白了一个人迟早是要回家的。无论是衣锦还乡,还是两手空空的回来。他迟早是要回乡的。

可是在一年,他发现自己再也回不去花果山,那就是他和六耳分离之后。只有六耳才能够面对他的猴子猴孙,只有六耳才是当初那个无法无天的猴王。然而他早就不是了。可是迁都不是回家。朱棣是想把都城就设在南京的。当他有了这个念想的七天过后,道衍和尚来了。朱棣问道衍,朕定都南京为何。道衍说,不可。朱棣问,为何。道衍答,琉璃塔倒。朱棣说,荒谬,朕兴兵之时,风雨大作,雷声震震。诸位皆说是不祥之兆。唯汝不信。怎么今天却信了。

道衍说,琉璃塔倒,大明国亡。如今琉璃塔倒了,您的侄子至今不知身在何处。当初刘伯温和灵隐寺高僧所说,化解之法是将沈万三的尸体埋在琉璃塔下,这样国事就会变为家事。敢问陛下,其中有何不准。

这是道衍一生中,唯一一次冲撞朱元璋,自此之后,他一直都像个和尚一样的活着,他不要什么官职,他只想当一个和尚。就算是早上要来上朝,他晚上还是会穿上袈裟。朱棣一直都没有杀他,因为他只是一个和尚。就是这样一个人,那次冲撞了朱棣。他是冒死像朱棣觐见的。

直到他遇见了那个叫悟空的和尚,他叫朱棣迁都北平。朱棣不信,老和尚指了指大明皇宫,指了指朱棣。又指了指北方。之后默然走进塔中。

朱棣看着北方,想到那被他打得魂飞魄散的蒙古人,他们会回来,如果大明的都城是在南京那么在他死后,会有人来抵抗那群强盗吗?只有北平,只有让每一个皇帝守着最北边的疆土,他们才会培养精兵强将,他们才会意识到,自己的江山,自己的性命随时不保。才会有人守护这片大好河山。

我们每个人,总归要回一个地方,有些人是回得家,有些人是回得自己曾经奋斗过的一个地方,那里才有真正的我们。才有让我们真正强大的东西,也才有让我们真正珍惜的人和物,那些才是我们真正想获得的东西。当孙悟空和六耳完全分离之后,他不再是一个猿猴,那是他曾经的一段岁月,及其顽劣,可是只有那样顽劣的性格才能做猴王。如果猴王不是那样,猴子猴孙们都要遭殃。每一次回花果山,他都要变作小妖模样。看着那帮猴子猴孙,每一任代理猴王,都像当初的他一样霸道。他看着那个猴王,就像看着当初的孙悟空,犹如一个小时候,异常顽劣的孩童,长大后功成名就,看着和当初的自己一样顽劣的孩童时,他知道那个孩童他不该这样做。这样做,他迟早会付出代价,也许那个人会教那个孩童向善,但是孙悟空没有教新任猴王,因为在妖界,你是很难向善的。

到达大雷音寺的那天。孙悟空一直都闷闷不乐,没有人知道他为什么不高兴。然而唐僧,猪八戒,沙和尚,小白龙却一个比一个高兴。小白龙终于不用在做一匹马,猪八戒不用再挑担子,沙和尚再也不用受万剑穿心之苦,有什么不高兴。唯有孙悟空是不高兴的。是闷闷不乐的。即使如来佛主说道,封他为,斗战胜佛的那一刻,他也不是高兴的。

直到他们四人,回来讨要经文,佛祖看着他们三人喜不自胜地离开。唯有悟空面带愁色。便叫他留下,有事相问。

佛祖说,悟空你因何事而忧愁。

悟空答,我成佛了。

佛祖,迦叶,观音,燃灯齐道,真佛陀也。

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