一夜无事。
第二天一早，雷雨按之前的安排锻炼自是不提。
周六只上一个上午的课便放学了。雷雨拿了几本从学校图书馆借的书便想回家，没想到小胖和矮子一起叫住了他。他是不知道的，昨晚夜谈中他发表的两篇惊天大论，让小胖与矮子硬是佩服得五体投地。小胖想邀请雷雨中午到他家石场那里逛一逛，矮子则作陪。
雷雨想了想，则答应了。于是一行三人，在小胖的带领下，出了校门，直向惠溪郊外－－－－小胖家的石场走去。
小胖家的石场离县城并不远，三人边聊边走，半个来钟头就到了。
小胖家的石场，其实是一个雕刻厂。他们只是将山里的石头运到石场里，小胖家雇请人雕刻后再转手卖掉也即是如此。但小胖家的石场所雕刻的石雕，做工、用料甚为讲究，且信誉相当好，所以他家的雕像一般比其他的贵三至五成尚且供不应求。
一进入他家的石场，只是里面“叮叮当当”的锤子与刻刀撞击的声音；并且还有数台雕刻机在大理石上钻刻的声音……
雷雨听到此声音，甚是亲切，因为他从小就是在这种声音下长大的。
小胖带着雷雨与矮子，跟石场门口的守门老大爷打了个招呼，径直进入了石场。石场很大，看似占地数十亩；里有各式各类石雕，花鸟鱼兽，成品、半成品、以及石料，林林种种，应有尽有；虽说种类烦多，但看似零乱，却亦井然有序。从东至西，分别为石料区、半成品区、成品区、检验区、出货区。每一关都有人把关……
雷雨看了看，心里暗自觉得小胖家的石场，能有此规模，确实是有其道理。
小胖却没理那么多，他直接向最里面的那两层小洋楼走去。还没到门口，就在那里嚷嚷：“老爸，我带同学回来啦……”
话音未落，里面传出的声音基本上与他的差不多：“啥同学啊？”接着里面出现了一个比小胖大了一圈的大胖子。雷雨与矮子一见，傻了眼：小胖是不是他复制的？长得那么象！没想到大胖子蔡文绅却不以为忤：“呵呵，每个人见到我们父子，都是这样子的啦……”当大胖蔡文绅一看到雷雨时，忽然愣住了：这不就是在一中时见到的那个龙形虎步的清秀少年吗？小胖出生时，自己曾找高人为他算命，说他会命遇贵人而大富大贵；他心中一直疑惑，自己的儿子自出生至现在只会吃。那这个少年会是自己儿子的贵人吗？
蔡文绅忙把雷雨与矮子迎进客厅里，小胖也跟着到客厅里坐下，却被蔡文绅叫住了：“去，到楼上把我的那套紫砂壶茶具拿下来，今天你老爸泡泡功夫茶你同学喝。”说罢，他便翻箱倒柜地找出自己珍藏的茶叶。
说到这里，不得不提一下闽南一带的茶文化。雷雨自小生长在闽南一带，自然对此有些了解。
闽南一带的茶文化始于乾隆时期，因国泰民安，才为茶文化的发展创造了有利的外部条件。而中国茶文化更是集哲学、伦理、历史、文学、艺术为一体，是东方艺术宝库中的奇葩。闽南茶文化的精华是茶艺，它讲究五境之美，即茶叶、茶水、茶具、火候、环境。
饮茶是闽南人生活中的一大享受。过去，在闽南有一种说法：“抽啦叭烟，听南音乐，泡功夫茶，其乐无穷。”那么如何泡好一壶茶，如何享受一盏茶呢？这是需要技艺和艺术的，这就是茶艺。闽南人把饮茶叫作泡茶，泡茶最讲究茶叶、水和茶具了。
茶以新为贵，而且要优质茶叶。闽南人喜欢喝乌龙茶，因为乌龙茶是介于不发酵茶（绿茶）与全发酵茶（红茶）之间的一类茶叶，它外形色泽青褐，所以称“青菜”。乌龙茶经冲泡后，叶片上有红有绿，汤色黄红，口味醇厚。
而乌龙茶茶中最负盛名的就是惠溪的铁观音。蔡文绅拿出来的自然是极品铁观音。只见铁观音如青橄榄，茶叶一片片薄如纸，清晰可见。
这时，小胖已经把紫砂壶茶具从楼上拿了下来，嘴里还嘟哝着：“从来没见你动过这套东西……”这是一套小巧玲珑的紫沙壶茶具，有一个“孟公壶”和四个“若深杯”，还有搁茶杯的茶盘和一个碗状的放置茶壶的茶洗，最下是一个圆形茶盘。
闽南人泡茶爱选用有加盖的陶器茶具，因为它会“保香”和“保味”。最喜欢“孟公壶”和“若深杯”。“孟公壶”又称“孟臣罐”，容量只有五十至一百毫升，小的如早桔，大的似香瓜。小的茶杯就叫“若深杯”或“若深瓯”，只有半个乒乓球大小，只能容四毫升茶水，通常一个“孟公壶”与四个“若深杯”一起放在圆形茶盘中，显得特别精致。
蔡文绅笑道：“这套茶具是我去宜兴买的。我这个人没什么爱好，平常闲暇时间就爱泡茶。”他一边摆放边说：“我们闽南人对茶的程序非常讲究，所费的时间可比喝茶的时间多哦，要不怎么叫‘功夫茶’呢。”
他又指了指“孟公壶”，只有掌心大小：“这叫‘小掌’。配套的茶杯自然就更小了。用这样的茶具泡出的茶叫‘小掌茶’。”他又指着茶洗说：“每一次喝完茶和泡茶之前，都要将茶杯放入茶洗中，用煮沸的开水冲烫，这就是茶洗的功能之一。蔡文绅拿起开水对雷雨和矮子说：“第一道程序就是烫壶、烫杯。随后，倒掉茶洗中的水，将茶壶放在茶洗中，放上茶叶，茶叶要放满壶，这样冲出来的茶才够味。”
只见他在茶壶里塞满了茶叶，接着就把开水冲入茶壶中，这时浮起一些泡沫，蔡文绅就用壶盖轻轻拨动，把泡沫拨出，然后盖上壶盖，再从壶盖上淋下开水，把壶外的泡沫冲走，这样，茶壶内外温度相差不会太多。了，热气才不会跑掉。他把茶壶提起，将这第一遍茶全部倒入茶洗中。第二道水立刻冲进去，冲到壶盖盖下去后有少许茶水溢出为止，盖上盖子，再淋一些开水。
泡茶最忌讳浸茶，一浸就出茶碱，茶就苦了。他拿起茶壶边斟边说：“斟茶是很讲究功夫的，必须用一个手指按住茶壶盖，将茶壶翻转九十度，壶嘴直冲下，迅速绕着已经排成一圈的茶杯斟下去。开始叫‘关公巡城’，每一个杯子都要巡到，最后叫‘韩信点兵’，那后边的几滴是最甘美的，所以每一个杯子都必须点到。”这样斟出的茶，每一杯色泽浓淡均匀，味道不相上下。一泡茶，一般冲五六次，讲究一点的，冲泡三四次就要将茶叶渣倒出，重新烫壶、烫杯。
雷雨接过蔡文绅递过来的茶，果然清香扑鼻。按照他先闻后品的指点，雷雨深深吸了口气，顿觉有一缕淡淡的清香直透丹田，滋润身心；然后浅浅地抿一口，在口中稍留，再缓缓咽下，慢慢品味，舌有余甘，让人身心舒泰……
这是一种茶艺，它是茶文化的精髓。而茶道是茶文化的另一境界，闽南的茶道精髓，体现在一个“和”字上。这种茶文化中的“和”，意蕴着风调雨顺的天和、青山绿水的地和以及友好相融的人和。如果上升到茶德的高度，“和”的内涵会更丰富，具有一种社会功能，使饮茶者追求一种收敛奢欲、洗心涤烦、振作向上、自我整合、人伦和谐、其乐融融的精神境界。
雷雨忽然对这茶文化有了更深的理解。好似青山绿水之间，正是一种“和”……
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蔡文绅放下茶杯，又看了看小胖，说：“我这儿子，真是让我没少操心。以前，我没结婚时，家里很穷，经常吃了上顿没下顿。现在生活好了，不想再让儿子再受苦，只要他能吃，我都给他吃。但现在看，他除了吃，啥都不会。这次花了十万块的赞助费，让他进了一中，想他能考上大学。真想让他能光大祖宗的门楣。”
小胖有点不乐意了：“谁说我只会吃？”
蔡文绅想了想：“嗯，确实。还会败家。”这次连雷雨和矮子都笑了。
雷雨见小胖不好意思，插了句嘴：“蔡叔叔，也别这么说。其实小胖这个人也是不错的。人蛮豪爽的。”矮子也在一旁附和着点点头。
蔡文绅笑了笑：“这倒是。他以前也经常会带同学回来。你是哪里的？”
当雷雨说他是石狮村的时候。蔡文绅有点醒悟：“我倒时不时派人到石狮村收雕塑。有个老石匠叫林寒，他雕的石狮子倒是不错。但听说他有个抱养的孙子得到他的真传，青出于蓝而胜于蓝。他孙子雕的石狮子，那真是有气势。我卖到一对一般八千块，而他孙子雕的竟可以卖一万五。但他孙子雕的很少，听说还在读书呢。这些年我都有点忙，有空我真想去他那里看看，他孙子雕的，我要加倍收。”
雷雨傻眼了：“我就是他抱养的孙子！我叫雷雨。”……
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