阴影里只看到炕上一张红色的被子裹着一个人，影影绰绰的脑袋露在外面，正房的里屋子里,此时已经站满了人。
只见王美的二姑坐在炕旁边守着奶奶的尸体，王爸爸还在院子里忙活着给棺材装裱，准备一会就给奶奶装殓。
王美不禁潸然泪下，空气中充斥着一种名为悲切的东西。
“还是来晚了！没能在奶奶临走前见到最后一面。”
王美呢喃着，随即对着王妈妈轻声道:"妈，我回来了。"
王美把沉重的行李箱拖着到家门的背面，以免挡了别人的路。
待王美把东西放好之后。就一屁股坐在了靠近门旁边的旧弹簧沙发上，满身的疲惫得以解脱，王美软软的靠在沙发上喘着粗气。
今年是2009年9月15号。
尽管这是在二十一世纪的中国，在这样一个名为王家凹的小山村里，交通依然不便利。
因为家里穷，王美初中毕业就早早出去打工了。
王爸爸在王美四岁的时候，家里抱养了一个男童。王美还有一个亲姐姐，她和王美一样，也是初中毕业不久就辍学了。
王美和姐姐很多的时候都在外面打工，期间赚的钱，除了生活所需，剩下的一般全都寄回了家里供弟弟读书。
所幸弟弟成绩优秀，没有白费家里人的辛苦培养。
王美回家的时候，为了赶时间，狠心花了十块钱搭车到了镇里，然后徒步赶了二十里的山路才到的家。
现在，家里的人都在准备奶奶的后事。
奶奶这一生育有两个女儿一个儿子。
大女儿名叫王爱莲，小小年纪就嫁到了内蒙做了童养媳。二女儿王爱英，十六岁时，找了个本村的后生成家了。最后只剩下的她的老儿子，也就是王美的爸爸王生。
因为是老来子，从小奶奶就惯着、宠着，从来不懂得心疼家人。
王妈妈自从嫁给他，家里家外天天的忙，挑水劈柴，做的是男人才干的活，吃的却是咸菜窝窝头。
王美听王妈妈以前给自己讲过，她以前其实怀过七个孩子的，但活下来的，就只有两个女儿。
好像是死了四个儿子一个女儿，具体是什么原因王妈妈没有多说。
在王美很小的时候，其实是很怨恨王妈妈的，因为她根本没有给过自己多少关爱。等长大以后，才发现，家里过得最辛苦的还是自己的妈妈。
也许，那几个孩子就是因为王妈妈怀孕了还干着重活，所以才累的早产而养不活的吧，。
后来的后来，王美也渐渐的知道，王爸爸不是奶奶的亲生儿子，是跟一个远房亲戚家抱养的。
这就难怪了，因为王美的奶奶对自己的孙子孙女，从来都是冷冷淡淡的。
王美从沉思中醒来醒来。
这时，王妈妈催促王美，“美美，赶紧的，放下东西吃饭，”王美连忙应声。
这天晚上，王爸爸、王妈妈还有亲戚们，都讨论着奶奶出殡的事由。
按照老家的风俗，死者得在家里放满十四天。在这十四天之内，由算命先生测算一个好的日子出殡。
就这样，家里的大人们一起去地里秋收，王美则一个人在家里给奶奶守灵。
很快，出殡的日子到了。
出殡那天，所有的直系亲属都到了场，等吃了送行宴，会坐着事先租好的拖拉机给老人送行。
王美的大姑没有来，她在奶奶七十岁的时候，就因为得了癌病去世了，只能由其子女前来送行。
经过二姑和王爸爸两家的协商，二姑只需出请唢呐队的钱。
在王美的老家那里，出嫁的女儿一般是不负责老人的养老问题的，除非是没有儿子的前提下，才需要女儿来养老。
王爸爸作为这个家里的一家之主，也是奶奶唯一的儿子，打发老人的事就由他全权负责，女儿只需在这种事情上尽点自己的心意就行了。
而且，就算二姑做为女儿，一分钱都没有出，村里的人也是不会说什么的。
说起来，自从奶奶的儿女们都成了家以后，奶奶的心就开始偏了。
在小时候的记忆里，二姑的孩子一来自己家，总是最受奶奶欢迎和优待的，糖果和瓜子只有他们的份，根本就没有王美和姐姐弟弟的份。
奶奶只偏疼外孙子外孙女，不疼亲孙子亲孙女。后来，王美才知道，王爸爸并非是奶奶亲生的儿子。
在王美的记忆中，奶奶总是阴沉着一张脸，不爱说话。
在这里介绍一下王美的奶奶：
付二女，蒙古族人，生于1922年9月22日，2009年9月15日逝世。
年幼丧母，家中有一父，八岁被其父卖于山西的一个小山村做了童养媳。丈夫是一个大她二十岁的人。
也许是在这个家庭收了太多的苦，王美的奶奶在生下第一个女儿的时候，就伤了身子。
就这样一趟，就躺了将近二十年，等病好了以后，已经是一个将近四十岁的人了，后来又给王家添了第二个女儿。
但奶奶的身子终究是伤了，遂在第二年抱养了一个男婴。
再后来又和丈夫度过了十年的婚姻生活，却不想，丈夫因为年老也去世了，奶奶就这样带着一双儿女开始了她的寡妇生活。
可以说，奶奶的前半生充满悲剧的色彩，不过，从她做了寡妇开始，生活才稍显平静。
介绍一下奶奶那个时代在农村的一些陋习，这个在后续会有涉及：
妇女缠足，旧时妇女五六岁时开始包脚，用布条将脚包紧抑制其生长，到大形成尖形小脚，旧习俗视小脚为美，致使许多妇女人为地造成终生残废，苦不堪言，是封建社会妇女受压迫的典型表现。中华民国初期，政府就明令禁止缠足，但未杜绝。在农村仍有少数人顽固坚持为女儿缠足。
直至1945年，才彻底扫除这一陋俗。
迷信，旧社会科学不发达，村民文化水平低，因而对迷信鬼神信仰很深。有病不求医而请巫婆求神仙，算命占卜看风水天旱时向龙王祈雨等迷信活动盛行。给村民带来难以解脱的精神束缚和财产损失。新中国成立后，随着科学知识的普及，迷信之风日趋淡漠，只有少数老年妇女仍在搞信神算命，看风水等迷信活动。
重男轻女，在旧社会，不孝有三，无后为大和养儿防老的思想非常严重，因而重男轻女的思想由来已久，旧时妇女的社会地位非常低下，广大妇女得不到读书和从事社会活动的权利，甚至连继承权也被剥夺，有女无子户要“过继”儿子，名曰“出嗣”以接续香火。
1950年《婚姻法》实施后，提倡男女平等，这一陋俗受到很大抨击，但在许多人的眼里仍根深蒂固。随着社会的发展，妇女在生产和社会活动中的地位越来越高，加之计划生育政策深入人心，如今重男轻女的旧观念已逐渐被抛弃，在农村却是普遍现象。
出殡的这天，天气晴朗，一队拿着唢呐的吹手在村子里的林间小道上走着。
正前方的中间，是王美的弟弟，他的怀里抱着奶奶的相片，神情肃穆。
左右两边是哭丧的，紧随其后的是运棺材的四个壮汉，还有护棺的王爸爸和王妈妈，二姑紧随其后。
抬棺材的在匆匆赶路，后面跟着的是一辆拖拉机，上面坐着一众的亲戚。
走道上尘土飞扬，这里离村子里的祖坟地还有十里地，要赶在下午到达指定地点。
挖坟的已经在今日清晨乘坐拖拉机赶赴地点开挖，估计中午就可以完工，然后回主家吃饭了。
村里的习俗是，送行的都吃了送行宴才可以上路，所以众人才有精力快速赶路。
村口处，奶奶的所有的孙子孙女以及外孙子外孙女都稳稳的跪在道路两旁以示对死者的敬意。
突然，一阵大风刮过，天气骤变，雷声滚滚而来，王美疑惑的抬头朝天空望去。
一道白光从天而降，刹那间没入王美的眉心处，王美只感觉头上一股撕裂的疼痛，还没来得及惊叫出声，就已经消失在原地。
