日出而作日入而息是很多人的生活写照，孔家庄的村民也不例外，虽然单调，却是一种别样的宁静。
夜晚，孔闲拿出浩然正气诀，观看起来，：
“开篇还挺有意思的，是对于修行中各个境界的描述，看起来不是一个人写的，有好几个人的笔记，孔闲接着看道，
修士修行分四个阶段，经历四次天劫，分别是：三九天劫，六九天劫，九九天劫，和最后的飞升天劫。具体分为十二个小境界，十二个小境界分别是：铭身，开灵，启元，心动，轮海，天台，凝魄，化神，渡劫，太虚，归墟，大乘。铭身有九重，除啦铭身之外，每个境界有分为前期丶中期和后期。
铭身指的是“铭刻己身”是以基础功法来调理，锻炼自己的身体，练成后，身体会变得更加的灵敏，力量也会大增，而且还能感觉到常人所不能察觉到的东西，身体也更加的容易吸收天地间的灵元。
简单一点来说，铭身就是铸就身基，让身体更加强健，能更好的吸收天地间的灵气。
铭身境界功成后，可增加九年寿元，这只是凡人修行路上的第一步。
铭身境界之上是开灵，到达开灵境后就能够开启修士的灵性，修士对天地间的种种事物感受的更加清晰，凡世间的酒色财气对修士的诱惑也更加强烈，
开灵之后，修士的灵性越高就越难抵挡花花世界的诱惑，但是相对的，灵性高的修士若能把持本心，抵挡住诱惑，渡过开灵境之后，他以后的成就也就越高。这也是锻炼修士的向道之心，让他更加的坚定自己的本心。开灵境功成后，可增寿元十八年。
第三个境界是启元，何为启元，就是修士利用天地间的灵气来打通全身三百六十一处穴窍，让灵元遍布全身。每打开一窍，对天地间的感觉便多一分，吸收灵气的速度也会快一分，当全身三百六十一处穴窍全部打开，灵元遍布全身的时候，就要将全身的灵元在丹田凝结成一颗种子，此时天劫也会降下，修士本来就是逆天而行，上天是不会允许这种违反世间规则的东西出现，天劫降下轰杀修士体内的种子，渡不过的话那就不用说了，灰飞烟没被，若是能渡过，寿元可增加三十六年，修士体内的种子也会发芽开花，进入下一个境界心动境。
前三个境界，只要是心志坚定，有毅力的修士一般都能过去，但是进入心动期之后，由于体内的种子开花有了独特韵律，就像一个心脏一般，它虽然没有意识，但是会和修士身体内自己的心脏共同跳跃，慢慢的腐蚀修士的心灵，让修士的心灵出现悸动，使其渐渐迷失自己，产生对未来的迷茫，修为越高也就越容易混乱，先是分不清思幻与真实，然后连外境与己身也会弄混，到最后心智全失，之前辛苦祭炼成的真元又复散去，变回普通人不说，还会从此呆傻掉，再没有醒过的那一天。
这些和修士的心境无关，在修炼时，要去感悟天地，感悟自然，不可避免的会被天地所影响，这是一种心障，最重要的是要领悟自身修行的真意，领悟自我，用这种玄之又玄的感觉让丹田内的灵元花结出一颗心脏果实，若是问怎么领悟？那就只能靠自己了，任何人呢都帮不上忙。这真是千难万难啊，但这就是心动期的特点，也是修士的一个危险阶段。若能渡过可增寿命八十一年，
跨过心动境后，是轮海境，修士的心灵逐渐的平稳，算是步入真正修真的大阶段了，轮海境就是将体内的心脏果实演化为轮海，铸就轮海之后，轮海与身体内的三百六十一处穴窍贯通，灵元在常理上便会用之不尽，取之不绝了，也可以在体内温养法宝了，法宝只有在自己的轮海内温养才会与主人更加的心意相通，若是渡过了轮海，可增寿命三百年，
第六境界是天台境，所谓天台境就是开识海，开了识海之后就能洞察到天地的力量，铸就天台，这时就会再次降下天劫来轰击修士的天台，心魔也会来迷惑修士，若能扛过天劫，修成天台境，可i增寿命六百年，
之后的第七境凝魄境就是凝练魂魄，这一境界就是一个强健魂魄的过程，魂魄强大道一定程度之后就可化出元神，是为化神境，魂魄越强大寿命就增加的越多，最多可增加九百年。
第八境化神境，化神境修士可谓手段通天，每一尊都是大能，化神修士的元神强大到一定程度后，就能感觉到冥冥之中的天劫，只要能感觉到天劫何时降下，就算是到了渡劫境界了，这时修士的寿命可增加一千八百年，
第九境渡劫境，到了这个境界的修士，可谓极少，能渡过的修士就更少了，若能渡过天劫，寿命就是无尽的。但是只要是过了渡劫境，到啦太虚，归墟，大乘这三个境界后，不管你修炼的如何，到啦那一个境界，都只有八千一百年的时间，八千一百年看似很长，但是对大部分修士来说都是不够用的，
所以之后的太虚，归墟，大乘，三个小境界，最是不容易，只要时间一到，不管你在何处，最后一道天劫，都会降下，一个修士修行路上最大的一道坎，，万分凶险，说是九死一生都不过分，如果侥幸成功渡过了天劫，飞升仙界成就天仙，渡不过者，要么兵解修成散仙，要么化为灰灰。
散仙是不属于修真者这一体系的，他是一些修真者在渡劫不成，却又能保住元神不灭，再通过一种特殊的方法，把元神修成散仙之体，成就散仙！而散仙是修真界真正无敌的存在！
修真乃逆天而行，所以要接受天劫之罚，而修散仙更为逆天，每隔千年，就要接受一次散仙之劫的考验，而且一次比一次凶险，不过每渡过一次，功力就增长许多，当渡过九次以后就飞升仙界了，但是到现在为止却没有一人能渡过九次散仙天劫的。
铭身，开灵，启元，心动，轮海，天台，凝魄，化神，渡劫，太虚，归墟，大乘。凡人修行的整整十二个境界，孔闲目不转睛的看完，看到他得心驰神往、激动莫名，
孔闲有些魂不守舍，不是一时激动，不是一时的热度，而是书中的一番介绍，真的让他心驰神往，感觉仿佛坠入了从未有过的壮美梦境，他确实很想攀上层层的高阶，去一一领略那些从未感受过的情景。去看看那所谓的仙界，向往，他却实是非常的向往。与那些御剑飞遁、神仙法术没什么关系的，只是单纯的向往。看着书中的这些介绍中，他仿佛看到了他来到这个世界的追求，去追求这些不曾体验过的感觉。
平复好激动的心情，翻开浩然正气诀的第一重：剑气锻体，专做铭身之用，分九节，对应铭身的九重，每一节都有一招剑法和对应的呼吸吐纳之法，练剑时，每招每式都要对应好呼吸吐纳之法，还要一丝不苟的去完成，稍有差错便是白费功夫了，
这些剑招没有御敌防身的效用，在本质上，就像广场上那些老头老太太们练习的太极剑一般，不过要比那些更深奥些。
孔闲仔细的看着第一招，手指比划着，这第一招也很简单，不到半个时辰他就记得滚瓜烂熟的了。
孔闲拿起棋盘中得来的宝剑来到院中，皎洁的月光撒满了大地，微风吹过带来一丝凉爽。孔闲拔出长剑，一招一式的练啦起来，他虽然记得纯熟，但是连起来才知道其中的难处，不是呼吸吐纳之法出错，就是剑招跟不上，
练习了一个时辰，这次总算没有出错，就是这一次，孔闲浑身猛地一颤，扑倒在地，浑身颤抖，连叫声都发不出来，一道剑气顺着他的手臂进入到他的身体内，就仿佛像是一把利剑在他身体中穿行一般，那份痛楚，远远地超出了孔闲的想象，全身的经脉，骨头撕裂般疼痛。
其实，不管是哪个门派的功法，这第一境界都是最艰难的，想要修行，就得将身体改造的适合吸收天地灵元才行，而人的身体在出生时就是固定好了的，要想让它变得更适合，又怎么会是件容易轻松的事，
铭身就是洗髓锻骨，扩展筋脉，又怎么会不痛苦，若是受不了这份痛楚，还谈什么向往，追求，这才只是逆天的开始。
如今的修真道上，许多门派家族的弟子都会配合一些丹药来修炼铭身境，丹药可以减轻练体时的痛苦，虽然不能完全没有，但是这两种痛苦不可同日而语，而且还是一样的效果，所以许多人都会配合丹药来练习，
孔闲没有这些丹药，只能咬紧牙关强忍着痛楚，待缓过劲来，有练习了一次，就再也坚持不住，爬到床上，昏睡过去。
