在文不二的心中，家和故乡是不可分割的。故乡是平面的，家是立体的。故乡和家的关系大概就像灯塔之于港湾的关系，缺少灯塔的港湾是黑暗凄冷的，缺少家的故乡是灰暗寂寞的。
也罢，将这思家和思乡的情怀暂且按奈住，还是睡去吧！文不二无奈地摇了摇头，脱去鞋和丝袜和衣而眠。
半夜，文不二被剧烈晃动的船身摇醒，接着他听到有人敲锣示警。看着依然沉睡的牛大壮，文不二不由得苦笑不已。心思单纯之人能吃能喝能睡，真是令人羡慕啊！
虽然文不二不清楚外面发生了什么事情，但既然有人敲锣示警那肯定是有危险。文不二推了牛大壮几下，却见他翻了个身又继续睡去。
文不二只得喊道：“开饭了！熊心豹胆鲸鱼心，怎么这么多好吃的食物啊！”
牛大壮猛然坐起身子，睁开惺忪的眼睛，鼻子轻嗅，嘴里还问道：“好吃的，好吃的在哪？”
文不二没好气地说道：“快起床了，外面有人示警，估计有危险。”
牛大壮听到危险二字，忙道：“难道是海妖袭击大船，不行，我要去看看。”
文不二闻听海妖袭击大船，心中也起了兴趣。他跟在牛大壮的身后，想要去见识一下这个世界的海妖究竟是多么可怕。
走到甲板上，文不二看到船长正指挥船员检查船舷等部分，看看是不是坚固。当文不二放眼大海时，才发现船舱外面居然有一个大气泡一样的保护罩。这个保护罩在夜色中并不显眼，所以文不二居然没能在第一时间发现。
牛大壮看到这个保护罩，顿时开心地叫道：“哇！我还是第一次看到文气机关罩啊！”
文不二听到牛大壮称呼这个大气泡为文气机关罩，忙问道：“什么是文气机关罩啊？”
牛大壮闻听文不二向其请教，顿时来了精神，解释道：“这是工家利用机关术结合文气制造的宝物，可以防御各种物理攻击，像我们坐的这种经常出海的船舶，有很大的可能会安装这种宝器。”
文不二看着侃侃而谈的牛大壮，不禁问道：“你懂得还真不少？”
牛大壮挺了挺胸脯说道：“公子可不要小瞧我，我可是很厉害的。”
说完，他又有些心虚地说道：“这都是我白天跟船员聊天时他们告诉我的。要不然，我怎么可能知道这么清楚。”
文不二赞许地说道：“大壮知道谦虚了。不过，你能够把船员的话记住并清楚地讲述出来已经是很不错了。”
牛大壮憨厚地笑道：“哈哈！要是公子讲课我肯定记不住，不过这些奇闻异事我听后那是怎么都忘不了。”
文不二指着牛大壮没好气地说道：“你呀！”
这时候，船长看到文不二走上甲板，急忙跑过来问道：“文公子，您怎么上来了？我们这艘船属于公务船，所以备有工家宝器，公子不用担忧！”
文不二温和地笑道：“作为船上的一份子，我怎么安心躲在船舱里呢！更何况祖上的荣耀告诉我：文家没有孬种！”
船长敬仰地说道：“文帝世家为人族安宁居功甚伟，谁又敢不敬！”
文不二轻声道谢，然后问道：“劳烦船长为我介绍一下目前的情况？”
船长急忙说道：“文公子不必一口一个船长的称呼在下。我乃二阶文士，您称呼我为江川即可。”
文不二说道：“江船长，您不必自谦。身为船长，当在船员面前有威望，文某不愿意因为自己的到来而有损到江船长的威望。”
江川摇头道：“他们都只是一阶文兵而已，除非背叛人族，否则岂敢翻天！”
文不二道：“船长身为一船之长，为全船人员的安全负责，文某岂能不敬。还望江船长莫要过于纠缠这些细枝末节，文某还等着江船长告知文某现在是什么情况呢！”
江川见到文不二执意不改称呼，无可奈何地说道：“文公子，刚才有一群海兽在几名兽卒的驱使下攻击海船，幸亏海船上的宝器在海兽的攻击下触发保护功能，否则我们就可能葬身大海了。”
文不二走到船舷处朝外观看，海水已经不复白天的浅蓝色，而显现出深黑色。想要看到海妖的形状，简直是痴人说梦。文不二只能失望地回到甲板中央的位置，感受着船体的剧烈震动。
两个小时后，这些海妖兽看到攻击徒然无功，只好纷纷散去。文不二和牛大壮看到危机解除，在江川的劝告下回到房间继续休息。
经过海妖攻击海船事情的刺激，文不二对未来的生活充满了向往，那因承平之世被压抑的热血和激情猛然间迸发出来，使得他心潮澎湃久久无法入睡。
听着牛大壮呼噜的声音，文不二有些羡慕他躺到床上就进入酣睡状态的单纯性格。他只好坐起身子盘腿调息二十分钟后，开始默诵《中庸》，刚诵完“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这一句，异变顿生。
文不二的耳边响起宏大、缥缈、庄严和醇厚的声音，这声音说的不是别的，正是“天”、“命”、“性”、“道”、“教”等字眼。
渐渐地，文不二的眼前不再是白茫茫一片，而是数个金灿灿的大字走马灯般的在眼前旋转舞动，仔细一看，却正是那声音喊出的字眼，“天”、“命”、“性”、“道”和“教”。
这五组字反复出现，并形成不同的组合，如“天命”、“道教”、“性命”、“命天”、“天道”、“命道”、“命教”和“教道”等词。
这些字眼每每组合成一个词，就会从这个词上迸发出一股神奇地力量侵入到文不二的身体，如此循环往复，直至这些字眼分散开来静止不动。
文不二觉得自己的大脑中似乎有物体在蠕动，像是刚才侵入到身体中的力量在孕育着什么。他不愿意被动地等待，于是继续轻诵道：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见于隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
