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第6章 五行篇

最早出现在黄老、道家学说中,旨在描述事物的运动形式以及转化关系,五行。

五行学说是华夏国古代的物质组成学说,与西方古代的地、水、火、风四元素学说类似,是集哲学、占卜算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。

五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为“五行”。

早见《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革(顺从人的要求而易变革其形状),土爱稼穑(指庄稼)。

润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克的理论,这个理论主要体现在“五行生克”定律上面。

相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

相克,则与相生相反,是指两类不同属五行性事物间之关系是相互克制的;具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。

已及对立关系,五行相生:木→火→土→金→水

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

木生火:木干暖生火;

火生土:火焚木生土;

土生金:土藏矿生金;

金生水:金销熔生水;

水生木:水润泽生木。

五行相克:金→木→土→水→火

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;

专胜散,故木胜土;因为木桩可插进土里;

实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;

众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;

精胜坚,故火胜金;因为烈火可溶解金属。

再者就是天干与五行、方位的关系:

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。

丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

五行与方位、天干、颜色、神兽的关系:

木:东方:甲、乙:绿色:青龙

金:西方:庚、辛:白色:白虎

火:南方:丙、丁:红色:朱雀

水:北方:壬、癸:黑色:玄武

土:中央:戊、己:黄色:黄麟

其次五行与八卦的对应关系

金---乾、兑:?乾为天,兑为泽;

火---离:?离为火;

木---震、巽:?震为雷,巽为风;

水---坎:?坎为水;

土---艮、坤:?艮为山,坤为地。

另外五行与地支的对应关系

(1)地支三合:

子(鼠)、辰(龙)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(鸡)、丑(牛)合金局;

寅(虎)、午(马)、戌(犬)合火局;亥(猪)、卯(兔)、未(羊)合木局。

(2)地支六合:

子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,

卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,

巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。

(3)地支与五行、方位的关系:

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属****,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土,中方;

丑(牛)、未(羊)属阴土,中方。

正是由于五行学说的诞生从而导致了日后五行影村的出现,五行影村跟诸子百家那是同一时期的.

当年始皇帝嬴政横扫七国势力,一统天下九州,焚百家之言,灭百家之门,是为华夏之大耻,而,五行影村却是在百家的生死护卫中得以保留完整传承千载。

他们从建村的那一天开始就肩负着拯救华夏的重任,他们一直分别守护着传说中的五行石,而五行石则是直接打开上古五大神将神器伏羲琴,崆峒印,昆仑镜,神农鼎,女娲石的‘钥匙’,传说只要得到五大神器就可以让所有上古神器重现世间。

当年诸子百家的遭遇让五行影村五大长老深深地感受到了秦王朝的冷血无情,另外他们也决定以后五行影村分散而居,以防被心怀不轨之人一网打尽,同时也是为了更好的保护神器。

五行影村的存在一直都是一个传说,他们一直都是华夏国神秘的一个部落,不过这已经有好几百年没有听到过有关他们任何事情了,他们就仿佛从人间蒸发了一样,关于他们的一切早就已经被世人所淡忘了,那是不是说明五行影村仅仅只是传说呢?

是不是这个五行影村根本就没有,而是某些人杜撰的呢?答案不尽然,五行影村是真实存在的,他们也并没有消失于世间,而是华夏国自从秦王朝之后并没有什么大的事情危及到华夏的命运,所以他们也就没有出现的必要了,在华夏没有大的灾害的时候他们的生活就跟普通人一样。

但是随着彭加木意外的打开地狱之门,放出那些东西,还有最近紫红色气团突然降临世间让他们感觉到了一丝不安与悸动,他们渐渐的感受到了安宁之后的暗流涌动,并且也在默默地等待着一个人的出现,而这个人就是传说中的大地皇者。所以,只要大地皇者出现世间,他们也就会出现。

他们的使命就是维护华夏秩序不让它受到来自各个方向的创伤。在不同的时代都有不同的特定的仁人志士,这些人不分种族,不分肤色,不分贫富,不分学识,他们就是整个华夏,整个种族,甚至是全人类的守护神,他们不求荣华富贵,不求功名利禄,只求天下太平,承平日久。

当然了,从某种意义上来讲,五行的存在也是为了更好的制约与维护自然地平衡,五行相生便亦相克。

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