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第8章 -伏羲用卦与阴阳相生

八,伏羲用卦与阴阳相生

“既然春天到夏天为阴到阳,所以,我把春天,看成男子的生殖器;夏天,看成男子的喉结。同时可知,秋天,是女子的两个**;冬天,是女子的生殖器。你俩可以画个草图。我为啥要加进这实物来表示呢?”

“因为这是人类繁衍所使用的工具。”

“不错。‘太极生两仪,’就是分成天和地。或说成男和女。‘两仪生四象,’就是男有喉结、生殖器;女有**和生殖器。‘四象生八卦,’前面已排列出了光影八卦。那么,‘二阴生阳’,我们不可能再用螺丝钉和螺丝母来表示了吧?”

“在这里,指的是男女生殖器的结合。”

“在推演文王卦时,你俩会更清楚这一点。按阳中有阴、阴中有阳来说,男女合一起排列,应怎样排列?”

“男女排列。阳中有阴,指的是男子有喉结和生殖器两处;阴中有阳,指的是女子有两个**和一个生殖器,共三处。”

“还有一种排列方法,你俩想一想。”

“难道,男子的喉结、****、两个****。这四数,也为阳中有阴?女子的两个**和生殖器。这三数,也为阴中有阳?”

“还有一种排列方法。就是去掉男子的喉结,女子的两个**。”

“若是那样,阳中有阴,则指男子的****和****两处。阴中有阳,则指女子的生殖器一处。”

“上述三种格局中,第一种,它能决断男女主人,即是乾和坤两个人的外伤、外病、死亡情况;第二种,它能决断身体局部的病伤;第三种,它能决断男女孩子,在母亲怀孕之中就有的病。即先天疾病。你俩一定要记住,这是最基础的三个格局。其在宅中,可是千变万化。那么,单独男子,怎样排列?”

“男子,喉结隐于内,为阳中有阴;生殖器居于下腹部,且悬露于外,故为阴中有阳。”

“缩小男子体位再论。”

“男子生殖器中,阳中有阴,说的是****一个有孔;阴中有阳,说的是****两个无孔。”

“女子的阳中有阴、阴中有阳,恐怕不用我再问了吧?”

“师傅,您先点上烟歇一会儿,让弟子想一想。”战战兢兢,如履薄冰,是我内心的真实写照。这没书本的实在是厉害。照这么下去,不用几个回合,非把我打得不知道东南西北不可。难怪师傅说,‘学易,稍有不慎,就会神经衰弱。’看来,此言不虚。

“看万卷书,不如行万里路。你在行走的过程中,有什么新奇的、怪异的、触及心灵的东西,都可以随时记录下来。你的感受,别人理解不了。你用文字记录下来,如果文笔上乘还行;如果呢?所以,才有人说,‘看一等书,得二等知识。看二等书,得三等知识’。当然,书还是要看,要看那些对自己有帮助的书。人,各有偏爱。而我,就是个死心眼。我宁可独步山林、田野。或与老年人闲聊。也歇一会了,该说正题了。胸腹比较,胸为阳,腹为阴。真正‘二阴生阳’之处,指的是阴的阴处?还是阴的纯阴之处?”

“阴的纯阴之处。”

“阴的阴处,指的是哪儿?”见我俩过了有十分钟,也不言语,又接着说:“上为阳,指头;下为阴,指胸腹。阳之阴,指的是头部有孔面;阴之阴指哪儿?”

“那不还是胸腹吗?”

“换个方法就不明白,合着‘阴之纯阴,才能生阳’,是懵对的?”

“不是,绝对不是!因男女生殖器占阴处,且都有孔。有孔则为阴,所以,才说‘纯阴之阴才生阳’。”

“可在预测时,却没有这一说。比如,咱们的面部,为阳之阳的阴。而面部也分阴阳。宽的额头部为阴,窄的下颏为阳。如果,这宅中有一人的眼睛,因外伤失明。是左眼呢?还是右眼?前面说过,‘左为阳,右为阴’。假如,是左眼。你用阴阳怎么表示?还是那句话,若觉得自己智力不足,想象力差,现在退出,为时不晚。因越往下走越艰难。”

“这不是还有师傅吗!”

“师傅也希望自己的徒弟,出类拔萃,给自己争光做脸!”

“师傅,你以观后效!”

“师傅,伏羲卦后,有一段文字是这么写的。‘天地定位、山泽同气、雷风相薄、水火不相射、八卦相错。’这段话,是什么意思?”

“同气、相薄、不相射。都是相亲相爱的意思。天地定位,说的是天南地北。或说成天上地下。八卦相错,说的是,伏羲卦不是原装的八卦。他是将原装卦的次序打乱,按着自己的用途,组合排列成了一个新卦。一个阴阳相生卦。老子卦与他相同。”

“师傅,这两卦有什么区别和用途?”

“伏羲卦,多用于井、洞、穴、坟、水,等下位预测。老子卦,多用于地上建筑的预测。为师,常用老子卦定宅中建筑与人的体位。”

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