去甘南平原，需途经拉卜楞寺，很早就听说了这座名列格鲁派六大名寺之一的，藏传佛教寺院。拉卜楞寺藏语称“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇贝琅”(意为具喜讲修兴旺吉祥右旋寺)，简称“拉章扎西旗”。拉卜楞是藏语“拉章”的变音，意为佛殿，扎西旗，意为吉祥之地。拉卜楞寺座落于大夏河的西北岸，背倚凤岭，似大象横卧，面朝龙山，有松林苍翠，大夏河由西向东蜿蜓而流，山环水绕，呈右旋海螺状，很稀?/SPAN>藏风得水，五行不缺”的“金盆宝地”神韵。
拉不楞寺没有山门，也没有围墙，错综排列的建筑群铺衬在半山腰，自1709年，第一世嘉木样受青海蒙古和硕特部前首旗贝勒察汗丹津之请，返回故里在此地建寺，历经280多年的修建、扩充，拉卜楞寺现共有六大扎仓（学院）、四十八座佛殿和囊欠（活佛住所）、五百多座僧院，寺内是纵横的街道。
这里，依然是古老神秘的藏传佛教特色，与我去过的其他寺庙相比，并未彰显独特的风格，边麻草扎砌而成的矮墙，金顶红墙的藏式建筑，白色的僧舍外墙，古朴定静的红色殿门，雕梁画栋的棚顶，宏伟辉煌的鎏金铜瓦，色彩绚丽的离地转经桶，堆绣上面写满经文的幌子；不同的只是更多的人头攒动，更响的喇嘛梵唱，更多的被游客随手拨动的转经轮。
我信步走过一间回廊，面前是刻着繁重花纹的木门，暗红的颜色昭示着幽深的历史，走进殿内，我突然明白了拉卜楞寺名列六大名寺的原因，未曾跨越很深的沟壑，却有一种强烈的距离感振荡着我的心灵，仿佛一步跨离了凡间：幽暗的殿内，烛火闪烁，明灭间人的灵魂被拉离肉体，幽光映照着美轮美奂的大殿佛像，拉出长长的影子，各世活佛的画像和幡幌无风自动，我不由得转动着身前的经鼓，吱吱的声音清晰可闻，灵魂却似乎飘飞到前世，在佛光的普照里，游走在百世的轮回。
走出大经堂，刺目的阳光笼罩着空旷的场地，我看到了一起一跪的善男信女，在喇嘛的带领下，磕着等身头。据说，他们有的是从几十里外的地方，一路就用这样的方式赶往“三科乎塘”(藏语桑科)。看到他们拜倒的时候，全身伏地，一脸的神圣，我突然明白了“虔诚”的内涵，突然想到了“五体投地”的另一层含义。
离开拉卜楞寺的时候，已经走出很远，我回头还能看到唐贡宝塔折射出闪闪的耀光。强忍着拉回心神，前方，桑格草逐渐增多，空间逐渐开阔，我知道，我正在进入香巴拉的神圣之地－一个天堂般的净土。
我该怎样描述这样一个净美的世界呢？天蓝的如此辽远，云洁白的如此立体，一眼望不到边际的辽阔草甸，成群的牛羊，丰美的牧草，瑟瑟抖动的野花点缀其间，似乎白云就在草原上漂浮，映衬着天边起伏的群山，所有的语言都是多余，我只知道，孤独的灵魂得到了依偎，心灵深处的渴望在此刻释放，我离天堂，已经很近。
到甘南，酥油茶是不可不喝的，酥油是从牛、羊奶中提炼出来的。提炼酥油的方法也非常特殊。需先将奶汁加热，然后倒入一种叫做“雪董”的大木桶里(高4尺、直径l尺左右)，用力上下抽打，来回数百次，搅得油水分离，上面浮起一层湖黄色的脂肪质，然后舀起来，灌进皮口袋，冷却后便成酥油。
酥油有多种吃法，主要是打酥油茶喝，也可放在稽耙里调和着吃。藏民逢年过节炸果子，也用酥油。藏族群众平日喜欢喝酥油条。制作酥油茶时．先将茶叶或砖茶用水久熬成浓汁，再把茶水倒入“董莫”(酥油茶桶)，再放入酥油和食盐，用力将“甲洛”上下来回抽几十下，搅得油茶交融，然后倒进锅里加热，便成了香浓可口的酥油茶了。
藏民喝酥油茶，还有一套规矩。当客人被让坐到藏式方桌边时，主人便拿过一只木碗放到客人面前。接着主人提起酥油茶壶，摇晃几下，给客人倒上满碗酥油茶。刚倒下的酥油茶，客人是不能马上喝的，先和主人聊天。等主人再次提过酥油茶壶站到客人跟前时，客人便可以端起碗来，先在酥油碗里轻轻地吹一圈，将浮在茶上的油花吹开，然后呷上一口，并赞美道：“这酥油茶打得真好，油和茶分都分不开。”客人把碗放回桌上，主人再给添满。就这样，边喝边添，热情的主人，总是要将客人的茶碗添满；假如你不想再喝，就不要动它；假如喝了一半，不想再喝了，主人把碗添满，你就摆着;客人准备告辞时，可以连着多喝几口，但不能喝干，碗里要留点漂油花的茶底。这样，才符合藏族的习惯和礼貌。
到甘南，马也是不能不骑的，其实游客所骑的马，都是经过驯化后的，温顺无比，我第一次骑，特意没要马鞍，既然回到原始，就让这种原始来的更猛烈些吧。开始是慢慢的走，渐渐的内心的雀跃已经无法抑止，双腿用力，使劲的夹打马的前胯，耳边开始有了呼呼的风声，热血开始沸腾，这种驰骋的感觉，让我领略到了这个“马背上”的民族自豪的原因。我想起了小时候，放牛的时候，也是骑着一匹马在河堤上狂奔。那时候还略微有些胆怯，也幻想着自己是在一个辽阔无际的草原上挥鞭。
我终于有了一次真正意义上彪悍的飞翔，迎着泥土芬芳的气息，飞过绿色的原野，飞过洁白的云海，飞过中国最大的湿地草场。马蹄踏在柔柔的草甸上，没有嘟嘟的脆响，没有弥漫的征尘，略显枯燥的草原变得生动起来，我看到了静静流淌的溪流，如丝带般盘旋在广袤的草原，我看到了远处阳光映照下白雪皑皑的山顶，山脚下，鲜花盛开。我一只手抓紧马缰，举起另一之手，感觉触摸到了天堂。
7年后的一个夜晚，我坐在东部的家中，静静的欣赏一部叫做《天下无贼》的影片。当看到那位著名的香港女星拜倒在寺庙殿前，为自己腹中的孩子祈福的刹那，我“腾”的一下从椅子上站立了起来，我一眼看到了她身后的拉卜楞寺，手开始莫名的颤抖，眼泪不争气的流了下来。我想起了那些在朝圣路上磕长头的信徒，想起了每天围着寺庙转经的藏族老阿妈，想起来天葬台上盘旋的苍鹰，想起那宝石般的湛蓝，想起了悠悠飘过的白云，想起了那次挥鞭驰骋，想起了……
我非常感激那位叫冯小刚的导演，他让我重新品味了魂牵梦绕的香巴拉，让我定定的望着电脑桌上放着的，从甘南带回的那颗蓝色玉石，提起了笨拙的笔。响彻耳畔的是喇嘛颂经的梵唱，和那首甘南诗人所作的诗篇：
我从草地上站起来
向僻静的地方走去
阳光稠密而热烈
苍穹之下草原多么辽广寂静
可那些来自春天的声音
它们走访每个角落
让我在想象中寻找孤单和绝望
你不知道，我对爱早已绝望
你或许在春光里抒情
而我的文字早已疲惫
你或许扬鞭放牧
而我的草原早已衰败
