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第7章 梦入奇谲

晚上又去图书馆看了一会儿书,然后去田径场跑十圈步,文平现在跑十圈差不多就是极限了,身体确实不算强壮,慢慢增加运动量吧。必须要长期坚持,才能使身体强健,文平一直尽量天天都能做到锻炼,这是使他身体能够快速恢复及强壮的原因。大学有说“苟日新,日日新,又日新。”任何事都须如此,才能有良好的效果。。

跑完步回宿舍洗完澡,逛了一下贴吧。他平时喜欢去西方哲学吧、康德吧、老子吧等贴吧去逛逛,少发言,多看。

12点,大家就都上床睡觉了。三个舍友讨论工作、毕业,讨论昨天校门口的砍人案,还将最近国内发生的几起类似的砍人案联系了起来,谈得津津有味。文平则是兴趣缺缺,自己研究自己的精神力。不是一个世界的人啊。

文平集中精神,尝试内观,既然可以进入别人大脑,那么自己理应也能够如传说中的内视一样可以观察到自己的脑海。白天尝试了几次,并没有成功,所以文平现在完全投入在研究如何内视中。

他本想从内部出发,因为他觉得,自己的精神力就在大脑中,那么就应该可以直接从内开始就可以了。可是事情并且如此,任凭它如何尝试,也没能有任何的图像出现。然后他又从外开始,像进入陈佳梦脑海里那样,从头皮进入脑海。结果还是和白天一样,只能看到放大版的毛孔、细胞、分子、头骨等等,完全是生物学视野。文平想观察到自己精神本身的情况,大脑精神运作的系统,在陈佳梦脑海中虽然没能深入太多,但是起码能够进入她的精神海中,情感、知识等模模糊糊能够感知一点点,但也是精神方面的图景。

百般尝试,并未能够自观。真是识人难,识己难上加难。认识你自己,不愧是千古一大哲学难题。尽管苏格拉底千年前就将人们的视野拉回到人自己身上,可是到如今的心灵哲学,人心能被认识到何种程度呢?千分之一?万分之一?抑或根本还是个谜团?一个很简单的问题就可以将人自我认识的浅薄和肤浅暴露无遗,这个问题小至刚会说话的幼童,老至快掉光牙齿的老人,都能够轻易问出来的问题,“你是谁?”这是一个关于人本身的终极问题,或许科学家、哲学家、文学家等任何家都能够给一个定义,可是追溯下去,都只是某一方面或停留在某一程度的回答,往下深究,可以让世界上最有智慧的人哑口无言。

或许只有神佛上帝等至上大能才能清楚的知道,他们是谁,人类是怎样的存在,世界究竟是如何的存在。因为是用肉眼在看世界,用人固有的思维在思考世界,而康德已经告诉我们,人所认识的一切都不是世界的本来样子,都加上了人先验的一个眼睛,人看到的只是人的一切。而佛也有告诉我们,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。我们所看所感所想所识等都不是本来的样子,是假的,但是又确实是存在的,我们所看到的只是一个视角。

所以我们要超越感官的认识,认清自我,看到本来的世界,这是无数人中外智者努力追求的境界。不用眼耳鼻舌身等来观察世界,这对于常人来说难如登天。文平现在能用精神力观察世界,可能有些靠近了,但离那种水平还差好远好远。冥想忘我、抱静守虚、禅定等都是超越以至另一种视野的方式,这是开始,却远未结束,顶多是打开神奇世界的一道门。

文平逐渐迷迷糊糊了,他实在不能窥视到内视的办法,所以就转而调整呼吸,逐渐进入忘我境界,用精神来感知这个世界。刚开始还是看到真实的世界,慢慢地他的意识开始模糊,画面也开始变得朦胧。

朦胧中,他仿佛听到了有人诵读的声音,中正、儒雅,听起来正气浩然、气象万千,“喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。”然后又是另一种声音,平凡、朴实,却声声易入耳,“善知识,菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。善知识,且听慧能行由得法事意。”,一会儿又换了一种声音,空灵出尘,若飘然远去,“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。”而后又产生变化,各种声音交互混杂,甚至同声并出,“君子慎独。”“恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成。”“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。”.。。书生读书,和尚念经,道人传法,整个晚上,文平的精神都在这些声音的裹挟中,如一叶孤舟在浩瀚无边的海洋中,时而风平浪静,时而波涛汹涌。

期间这些声音还间断了一会儿,模模糊糊有一些类似爆炸的声音发出,几种不同气势的力量碰撞,貌似是诵读的三人在驱赶其它的神秘力量,若有如无中,文平感觉到这些力量的强大、气势恢宏,每一个似乎都有翻天覆地之大能力。最后动静逐渐平缓下来,然后又诵读的又开始出现。

不知过了多久,孤舟驶离了海洋,然后一切归于虚无。文平的意识中没有了任何声音,也没有任何意象,更没有处于任何意境中,如若在空无,不存在任何事物、要素,唯一感知到的就是他的精神在无限的蔓延,远离,仅此而已,弥散,扩张,一点一点的向四周飘荡,如水中清波漾漾而远,没有终点一般。

突然,文平化身黑衣人,和几百人在雨中对抗,鲜血四射,大雨磅礴;一会儿又出现在山崖边,和一清冷貌美女子相对而立,而后大打出手,招招夺命;转瞬又落在一大片闪光灯中,陷入各种不怀好意的提问漩涡,周围的各色人物面带各种表情:鄙夷、幸灾乐祸、惋惜、同情等;片刻在碧海蓝天上,他和一绿衣男子各尽所能,互攻要害,波浪滔天,白云扭曲;一下子又到了一栋别墅里,一个绝色美女面无表情和他对视,而后转身离开、、、、、、文平犹如在蒙太奇手法创造的电影中,各种画面毫无规律地快速切换,爱恨情仇、生离死别、耻辱与荣耀、卑微与高贵等等内容包罗万象。但这电影却只是画面不断的切换,没有中心、没有主题,也没有旁白和声音。最后到了结尾,终于有了一句话,“天将降大任于斯人也!”困惑,不懂,这究竟是什么意思?这本来是一句古名言,鼓励人们面对挫折和困难要勇敢面对,只有经历了苦难的磨砺才能增长能力。这里的这句话是否意味着文平要接受上天安排的重要任务,如此的话,那么这句话的后面部分就是他要即将面对和承受的,难道这些画面就是预先部分显现了他之后会发生的事情吗?

第二天早晨文平八点醒来,昨晚精神中发生的内容很多已经记不清了,只记得几本书名,还有许多画面不断的切换,以及最后的天将降大任。文平以后这只是梦,因为模模糊糊并不真切,还有就是那几本书文平都阅读过,至于记得的零碎画面都太过离奇,而梦就是离奇古怪的。

简单洗脸刷牙后,文平拿着《中庸》《坛经》《庄子》等薄册子准备去图书馆看书。这些都是梦里出现过的书,很便宜也很薄,在许多书店都是10元一本,而文平买的时候是书店转让价10元两本。文平以前还是淘了不少这样的中华文化经典书籍,便宜又经典,而且符合他的口味。

除了看些文哲类的书,文平还要重点看看初高中数学、语文、政治的书。寒假就快到了,文平打算暂时不找家教,首先是他准备在寒假找个教育机构做兼职,寒暑假是教育机构生意最好的时候,学生很多,在教育机构做赚钱比较多,而且学校给研究生的补助从两百涨到了六百,虽然钱不太多,但是起码不用吃老本。安心看看书、锻炼身体,然后寒假找个好的机构拼命赚点大钱。在研一暑假文平去星火教育机构做兼职老师的时候了解到,只要学生够多,每天都排满,那么一个月赚一万多是没问题。当然机构大、专业好学生才能多,这也是文平作为一个文科生要看数学的原因,数学是学生补习最多的科目。

想想一个月能赚一万,心里不禁有点小火热,但是刚火一会儿,文平就扑灭了它,还是好好看书吧。

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