《赵氏孤儿·第Ⅱ幕》【左传版】
晋国的赵庄姬为了赵婴逃亡的缘故（前586年，赵婴与赵庄姬私通，赵氏看不下去了，就放逐赵婴；而赵庄姬因此怨恨赵氏，便联合栾氏、郤氏共同对付赵氏），向晋景公诬陷说：“原（赵同，赵婴之兄）、屏（赵括，赵婴之兄）将要作乱。栾氏、郤氏可作证。”
晋景公信以为真（晋景公也是乘机削弱国内强族）。
六月，晋国讨伐赵同、赵括，杀了他们（晋景公调动军队屠杀赵氏满门）。
（晋国的公卿大夫们因为赵氏专权，多对赵家不满，所以大多保持中立。）
（赵庄姬借刀杀人，杀了赵同和赵括，有资格继承赵家的就剩下自己的儿子赵武了）
赵庄姬就带赵武寄住在晋景公宫里（赵武，赵庄姬之子。赵庄姬，赵朔之妻），以免赵武也受到栾氏、郤氏的杀害。
打下赵氏的地盘后，晋景公就想把赵氏的土田赐给祁奚家族。
这时，韩厥站了出来（韩厥和赵氏一门关系极深），对晋景公说：“成季（赵衰）的功勋，宣孟（赵盾）的忠诚，但他们却没有后代来继承，做好事的人就要害怕了。三代的贤明君王，都能够几百年保持上天的禄位。难道就没有邪恶的君王？这是靠着他祖先的贤明才得以免于亡国。《周书》说：‘不敢欺侮鳏夫寡妇（《尚书·周书·康诰》)’，就是用这样的做法来发扬道德（言三代亦有邪辟之君，但赖其先人以免祸耳）。”
于是，晋景公就立赵武为赵氏的继承人，归还了赵氏的土田。
赵文子（赵武）举行了加冠典礼后，去拜见栾武子，武子说：“美啊！以前我赶上作你父亲庄子（赵朔）的副手，他外表很美，但华而不实，请你努力讲求实效吧！”
赵文子去见中行宣子（荀庚，中行伯），宣子说：“美啊！可惜我老了。”
去见范文子，文子说：“现在你可要警惕啦，贤明的人受到宠爱而更加警戒，智慧不足的人因为得宠而骄傲起来。所以振兴事业的君王奖赏那些敢于进谏的臣子，而贪图享乐的君王却惩罚他们。我听说古时候的君王，在建立了德政之后，又能听取百姓的意见，于是叫瞎眼乐师在朝廷上诵读前代的箴言，在位的百官献诗讽谏，使自己不受蒙蔽，在市场上采听商旅的传言，在歌谣中辨别吉凶，在朝廷上考察百官职事，在道路上询问毁誉，有邪曲不正的地方就纠正过来，这一切就是警惕戒备的全部方法了。先王最痛恨的就是骄傲。”
去见郤驹伯（郤锜），驹伯说：“美啊！但是壮年人不如老年人的地方多得很哪。”
去见韩献子，献子说：“要谨慎警诫啊，这就叫做成人。成人的关键在一开始就要亲近善人。一开始就亲近善人，善人再推荐善人，那么，不善的人就没法到自己身边了。一开始就亲近不善的人，不善的人又引进不善的人，那么，善人也就没法到自己身边了。这就好像草木的生长一样，各以其类聚在一起。人戴上冠冕，就如同宫室有了墙屋，只是去除污秽、保持清洁罢了，其他还有什么可增益的呢？”
去见智武子，武子说：“你好好努力吧！作为赵成子、宣子的后代，老大了还在做大夫，这不是耻辱吗！成子的文才，宣子的忠心，难道可以忘记吗！成子通晓前代的典章，用来辅佐文公，精通法令而终于执政，这能说不是文吗！宣子在襄公、灵公时尽心谏诤，由于强谏而被灵公所憎恨，还是冒死进谏，这能说不是忠吗！你好好努力吧，有宣子的忠心，同时加上成子的文才，事奉君王就一定能成功。”
去见苦成叔子郤犨，叔子说：“年少而当官的人很多，我怎么安排你呢。”
去见温季子郤至，季子说：“你比不上别人，那么可以退而求其次。”
赵文子去见张老（张孟），把各位卿大夫的话告诉了他。
张孟说：“好呀，听从栾伯的话，可以使自己不断进步；听范叔（范文子，名燮）的教诲，可以恢宏自己的德行；听韩子（韩献子，名厥）的告诫，有助于你成就事业。条件都具备了，能否做到就要看你自己的志向了。至于三郤（即郤驹伯郤锜，苦成叔子郤犫，温叔子郤至）的话，是使人丧气的言论，有什么值得称道的呢？智子的话说得对呀，是先人的恩泽庇护、滋润着你啊。”
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春季，晋景公派遣韩穿（新上军佐）来鲁国谈到关于汶阳土田的事，要把汶阳之田归还给齐国（公元前589年，取汶阳田）。
季文子（季孙行父）设酒给他饯行，和他私下交谈，说：“大国处理事务合理适宜，凭这个作为盟主，因此诸侯怀念德行而害怕讨伐，没有二心。说到汶阳的土田，那原是敝邑所有，后来对齐国用兵，晋国命令齐国把它还给敝邑（前589年，用师，鞍之战）。现在又有不同的命令，说‘归还给齐国’。信用用来推行道义，道义用来完成命令，这是小国所盼望而怀念的。信用不能得知，道义无所树立，四方的诸侯，谁能不涣散瓦解（言不复肃敬於晋）？《诗》说：‘女子毫无过失，男人却有过错。男人没有标准，他的行为前后不一（《诗经·国风·卫风·氓》）。’七年当中，忽而给予忽而夺走，前后不一还有比这更甚的吗？一个男人前后不一，尚且丧失配偶，何况是霸主？霸主应该用德，但却前后不一，他怎么能长久得到诸侯的拥护呢？《诗》说：‘谋略缺乏远见，因此极力劝谏（《诗经·大雅·生民之什·板》）。’行父害怕晋国不能深谋远虑而失去诸侯，因此敢于和您作私下的交谈。”
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晋国栾书（栾武子，中军将）率军侵袭蔡国（前585年，未得志故），接着又侵袭楚国，俘虏了申骊（申骊，楚大夫）。
楚军回去的时候（谓六年遇於绕角时），晋军侵袭沈国，俘虏了沈子揖初，这是听从了知庄子（智庄子荀首）、范文子（士燮）、韩献子（韩厥）等人的意见（绕角之役，栾书从知庄子、范文子、韩献子之言，不与楚战。自是常从其谋，师出有功，故传善之）。
君子说：“听从好主意好像流水一样，这是多么恰当啊！《诗》说：‘恭敬随和的君子，为什么不起用人材（《诗经·大雅·文王之什·早麓》）？’这就是求取善人啊！起用人材，这就有功绩了。”
这次行动，郑成公准备会合晋军（会伐蔡之师），经过许国，攻打许国的东门，俘获很多。
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晋景公派遣申公巫臣去吴国，向莒国借路。
巫臣和渠丘公站在护城河上，说：“城太破旧了。”
渠丘公说：“敝国偏僻简陋，处在蛮夷之地，有谁会把敝国作为觊觎的目的呢？”
巫臣说：“狡猾的人想开辟疆土以利国家的，哪个国家没有？惟其如此，所以大国就多了。不过受觊觎的小国有的思虑有备，也有的放纵不备（世有思开封疆者，有纵其暴掠者，莒人当唯此为命）。勇敢的人还要层层关闭好内外门户，何况国家（为明年莒溃传）？”
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晋国的士燮（上军佐）来鲁国聘问，声称要进攻郯国，因为郯国奉事吴国的缘故（七年郯与吴成）。
鲁成公送给他财礼，请求从缓进兵。
士燮（谥文，又称范文子）不答应，说：“国君的命令说一不二，失去信义难以自立。除规定的礼物外，不应该增加财币，公事私事不能两全其美（公私不两成）。君王后于诸侯出兵，这样寡君就不能事奉君王了（欲与鲁绝）。燮打算就这样向寡君回报。”
季孙（季孙行父）听了这话很害怕，派宣伯（叔孙侨如）率兵会合进攻郯国。
