家人虽已不存世，但心中一直不曾失去。
回家的路是短暂欢乐的，望着熟悉的荒野废弃之地，一种怅然若失油然而生，便没有了心中的喜悦。
怀着惆怅的心情回到小茅屋，看着一脸关心之状的大青牛，他的心中有一股暖流涌现，这头已有道行的畜生何尝不是自己的家人呢！青梅竹马，手足兄弟都已相隔千万里之遥不知下落，也就这头自己当初欺诈而来的大青牛一直陪伴着自己。
余日的光辉稀稀落落的照耀着故地，玄耳依靠在爬满青草的坟茔堆中思念着昨日的依旧。虽说修道之人已不再需要凡人一般睡觉养神，然而经过长时间的冥思记忆，玄耳的精神状态像绷紧的琴弦一般，一番触景生情之下已经处在崩溃的边缘，便坐卧在故人的阴宅之地陷入了痴迷的往事之中。
长夜漫漫，虫鸣音语。如若内心不是琉璃光明之人，很难在荒野阴坟之地安睡如常。大青牛虽是异类，但在玄耳的熏陶下已经具有人性。在看到玄耳神色枯冥，便明了他再一次有触动了心中的伤心往事。来来回回的游走在的周边，护持着陷入冥寂之中的他。
时间从来没有因为谁的特殊而停止流逝，太阳照旧在东方冉冉升起，默默的奉献者他的光芒。玄耳在一声声的鸟语欢声之中醒来，经过一夜的调养恢复了往日的神采。逝者已逝，生者还需依旧前行。
就地而为，双腿盘膝打坐，对着骄阳便吐纳起来。头顶不断有白雾缭绕，这是修练达到深处时的特有表象。经过不断的运转周天，当他感觉不到身体的不适之处后便离神散念。练气第四层已经修炼到圆满之状，多余的吐纳已经不再有作用了。
心神虽然不再沉闷，但心中的一缕缕思念依然续存。修炼之人最忌讳的便是这种状态，若如没有清净心神，修炼只会事倍功半。玄耳没有特殊的清心之法，只能如往日一般投入到书中的世界，寥慰着心中的念想。
山野少年，内心没有红尘的磨练纷扰，杂念魔障无从生起。书中的圣人道言便化去了他心中的一份惆怅，恢复清净之中的他再次思虑起心中想法。经过山野丛林中的多日学习和铭记，为所思之法提供了有力的根基。趁热打铁，他再一次比划起了所习之法。
易阳掌为先，伏魔拳垫后，五禽戏做中，一招一式的拳法在他的手中以不同的想法演练出来。练法亦可明心，一遍遍的练习使他的心念沉静执着。或是按部就班，或是胡乱摔打，经过长时间的磨练便寻找到了以往的一丝灵感。
顺其自然，顺势而为，循着心中的灵丝一式一招的随心而出。
天下道法本就掌握在门阀道派手中，都是口头相授。不是真传之资，不可得其秘籍宝法，世间寻常之人怎可得见觍颜。也是玄耳好运，玉泉宗中走上一遭，多少有些收获，恩师馈遗无益是雪中送炭。
所触之法虽不是经典秘技，但却是不可多得的铸就根基的良法。比起那些豪门贵子，自然是差了许多。不过凡事皆含有利弊之道，初始所习强横压世的秘典，虽然看似根基强横，其实不然。
那些豪门贵子，天潢贵胄，良才美玉在上等的环境中修习秘技宝典。一个个傲骨天成，却是过于高估自身之资。不过都是依靠天生的仙根仙骨练出一身浑厚的真气法力，以法御道，怎会去深思技法之中的精元之道呢！
玄耳没有这些强法秘技的诱惑，就连普通传世的技法也没有，只能依靠手中的熬练基础之法和所阅览过的圣人之道来修炼。一切皆无，不过良好的学习基础和过人的悟性却成了他今日安身立命的法宝。
水满则溢，世间本就没有最强大的道法，只有最强大的人。玄耳却不知自己今日所为是多少修士痴悔惦念，秘技宝法经过千百万年的一次次改良失去了最原始的道，只留下看似威力强盛的法，不过基于在自身的法力而已。
世间难有的是引导之师，初始的教诲才是强大的根源。玄耳幸运的的有一个智慧通达的老师，不是那种只会照本宣科的误人庸才。王容对于他初始的教化是很难再得的，多次的拷问和思虑，明了了道法相辅相成，道中有法，法中见道。
沉静在练法中的他一次又一次的尝试着自己的想法。真气运转固身，以土为源，吸纳着在山林中学习来的野兽生存技艺，空洞的神海中再一次找到了当日的纲本。
修道修心，明心见性，对自己的本性认识很是清楚。淡然柔弱，喜静不尚挣，天地之中没有比大地之性更加适合他的大道了。
想法成就出纲本，以土性为源，和性和心。土为源，木火在上为阳，金水在下为***也。这一句箴言是他在读五帝概述时黄帝说过的一句帝语，在他穷则思变时给与了他莫大的灵性。
固身稳神，心神合一。他将手中所练的伏魔拳、易阳掌和五禽戏拆得七零八落。一五禽戏中的熊戏之法为源头，不断的将自己在山林中所记忆的黑熊攻击之法和一切相同的生灵捕食之法逐一统筹。
土性在于厚重温和，绵柔长久。辅以其他生灵攻击之法的相同之处，磨练着他心中的法。黑熊的扑拍撕三式攻击之法在他手中模仿的活灵活现，以此为基，加入其他一些相似之法，逐渐的充实了他顿悟出的基础之技。
去粕取精，腾跃之间使两种变化招式，还是以易阳掌、五禽戏鹤和伏魔拳三法所出，糅杂记忆中的兽攻之道，练出一拳一掌。终究接触的道法太少，虽然经过山林中的学习补充一些，但还是不能尽全功，留下一些不可弥补的缺陷。
玄耳没有气馁，世上没有一气而成的道法，都是经过一代代的积累生成的。他只是初设修炼之道，没有经过正统的修炼和实战经验，能有今日之法已是天眷。
在不能更进一分后，他便知足。以一掌一拳为源法，合意金水为阴之道，再一次拆解手中三种拳法的招式糅合心中的技艺。在他神海之中，以真气显现出所有野兽山禽的攻击之法，化掉不适合自己性情的技，留下合乎自己心性的法。
金水为阴，属柔弱长久之道，易阳掌正中下怀。七式变化中五式为防守之法，他便以此不断的推理着适合于自己的技法。练习数十遍后，便发觉招式太过单一死板，变化不足。转念便思伏魔拳法的十一种式化，伏魔拳多是以攻为守之道，能够加以补充的只有两式。
玄耳练习三遍后还是感觉不够灵活，再继续辅以五禽戏中的鹤虎二戏，在将神海中过滤后的野禽攻击之法加以糅杂，经过数十次的推演和练习后总算有些眉目。经过一遍又一遍的练习和推演最终只余下三式变化，虽然招式愈来愈少，不过都是适合于他的心性的。
年头通达，瞬息万变。即以阴阳为基础，出阴不可缺阳。攻击之法多为罡阳猛烈，而伏魔拳正是此中拳意。他便再接再厉推演适合于他的攻击之道。
伏魔拳十一式变化在他神海中一一使出，每一式都拥有罡烈之势，他只能将这十一式招法逐一涤除，只不过在涤除罡烈气势后变得不伦不类，画虎不成反类犬是最真实的写照。不管他加以五禽戏中的鹿猿二戏，还是辅以记忆中的野兽攻击之法，都没有寻找出最适合他得技。
经过一次又一次的推演练习，终究没有练出。心神沉静冥思，在他不断的经过省己后，便明了这是他先天性情中缺少的一环，既然不能明悟推演，他便照本宣科，没有继续删繁去简，而是在这十一式变化中揉进了五禽戏，如此便能够使他更加顺心顺意的使出招式。
玄耳在心神内敛冥思技法之时，丝毫不知时间的流逝。
