聚影成象，聚象成形，形而上法，观象可成剑，此为剑法之道也！
翌日清晨，玄耳经过昨夜的思忆，对于修练更加的勤奋了。盘膝打坐，五心向天，掐诀念咒，神念合乎神气，对着太阳不断的吐纳，运转着先天真气在任督二脉中游走，看着如拇指般粗细的先天真气，玄耳一脸的安慰。
三十六个周天，已经是极限了，只有在突破到练气第三层金津玉液才能再做增加。没有灵穴地埋的滋养，灵石灵玉的供给，修炼起来非常缓慢煎熬。不过在紫气炼神诀的帮助下，吸纳太阳先天紫气修炼出来的紫金真气根基横稳，没有一点的瑕坯杂质，省却了一遍遍的炼化功夫。
日过巳时，再度吐纳便会伤及根本，玄耳离气回神，结束了又一天的黄金时光。几个翻跃之下，再次回到门口，抄起家伙事，来到了茅屋前的空阔地带，又一次的演练着剑经十二式中的白虹贯日这一式。凌空腾跃之间，使出点挂刺劈之势，经过几天的熟悉，倒是练得有模有样。
剑式虽然熟练。但是缺少了一股气度，只是俗尘之道。不过对于玄耳这样一个没有后盾支持的人来说已是不易。白虹贯日技艺熟练，玄耳没有再度深究，而是继续下一招式有凤来仪，此招重点在于势，分解之下，出自点撩挑劈四中种变化，对于点挂刺劈撩钩挑其中最为简单的招式构成之法玄耳已经是烂熟于心，剩下的不过是对招式的熟练和串联，白虹贯日在于冲，有凤来仪在于平。
六式静守，六式动变，皆在进退之间。平势之中寻求变化，见得玄耳腾空离地，没有高越凌空，保持在跳跃之间使出有凤来仪这一招，经过对于白虹贯日的了解和熟练，再次练习下一招式有了良好的基础，点撩挑劈四种变化被他一一使来，倒是一气呵成，在没有断续难使。
得心应手，再也没有了开始的慌乱不堪和束手束脚。玄耳感觉到对剑招的把握有了新的层次后，便不满足于以前的看法。对剩余的十招剑式做了一番规划和解读，平沙落雁只有一种变化，一剑刺出，再不回首，勇绝之间寻求机会。风起云涌讲究上下之间使出刺劈挑挂撩五种变化，攻守合一。
上六式主静，下六式主变。一波三折中求刺挂钩变化中寻攻击，金蛇出窍在于刺钩撩点，静中带攻，防不胜防。天鹰回首在于凌空挂劈刺，快中带利，一击不中远遁千里。声东击西中需眼观六路，上下左右中不显意图。至于静守中的八面玲珑，藏形匿影和动变中的沧海横流，草木皆兵则需求点刺挂劈钩撩挑七种变化合而为一，不在局限于剑招剑式之间，需要更高的法统，讲究人剑合一，对于神气身剑四极要求严格，总的来说就是“势”，就是器度法道。
有了新的一层认识，玄耳没有急于行动，而是压下心中的急躁，先进行十二式剑法的熟练和贯连。一招招没有练习的剑法在他的手中一一现出，经过一天时间的练习对每一种剑招的把握有了根基。
恒古存在的太阳每日在东方升起，养育了无数的生命。一道紫气腾空飞来，旋绕在玄耳的天灵七窍之中，随着玄耳有规律的呼吸吐纳被化解掉。每一日的勤奋都有不小的收获，无人陪伴的岁月养出了海纳百川的气量和气定神闲的风度。
习惯了陆地行走的玄耳对于凌空飞行多出了无限的期待，继续进行每一日的修炼，几个腾跃之下，抄起青钢宝剑一招一式的练习起来，白虹贯日起头，草木皆兵收尾，或是凌空飞舞，或是平地仰首，十二式剑招被他一一使出，生涩之间带着沉稳干练。
每一次的练习都有着不为人知的汗水和苦闷，有基础就不用在担心多生变化，剑招华丽可见，一气呵成之下便见无数变化，凌厉乎和，平稳霸气，狠中显慈，总算是对于剑法有了更深的认知。
每一日的苦练终于将最基础的剑式练出了名堂，对于孜孜不倦的人来说没有尽头，玄耳反思对比之后，便对于自己的剑多了一丝要求，现下只是练成了剑招，可是招中无有法度气势，就如一个人没有灵魂一般，即使在华丽也没有多大作用。神思之下，便想到了自己当初修习五禽戏的过程，温故而知新，其中已有可取之处，观物成式，观象成法，看来对于剑法也少不了观象成剑这一环节，还好有天地作为老师可知。
一切招法皆来自天地自然，是最好的老师，取之不尽用之不竭。
焕发重生的大柳树上，玄耳静静的坐在上面，望着西下而去的骄阳，神海中闪现着无数的名堂，追根溯源，白虹贯日终究于太阳有关，只有早晨和夕阳才可一观，正日的太阳现有威严，不能让人直视。万事万物皆是聚象成形，从无到有，可一分为二看待形象，那么用阴阳之道亦可解法，万物中有阴阳之分，阴中含阳，阳中显阴，好像没有一件事物可离开阴阳之度。
阳中有损，阴中有德，孤阴不长，孤阳不生，包罗万象，合而为一。如这剑经十二式招法，由点刺撩劈挂钩挑构成，其中进退合一，显藏攻守，亦可用阴阳来解。上六式静守中亦有显攻，下六式动变中亦有守中，可见这万法不离阴阳合一。这一式白虹贯日中如若用阴阳之分就变得简单多了，剑魂为人，人魂为神，一切有为法皆需有法神。
我可用阴阳为剑魂，不过还需观象验证其可能性。每一次的思考就要实际的佐证，玄耳这几日早出晚归，或是仰头观日，或是出入山林，亦有远眺山峦起伏，低头见流水而逝，如此种种便对心中所想有了肯定。
具体问题具体分析，玄耳再次对剑经十二式做了无数的猜想和验证，无数次的挫折后最终给了他一个满意的答案。一阴一阳谓之道，古人诚不欺我也！玄耳再一次对剑经十二式刻苦习练，腾跃之间，使出剑招，招招流利，其中精髓被演绎的淋漓尽致，从最初的一窍不通，到现在的招中带神，一遍遍的演练后，玄耳再一次发现其中的不足之处。虽有神，但神剑不能合一，苦思冥想后，便知道自己忽略了最重要的一点，人为剑神，自己只是练气第二层的修士，真气不能现形，神识灵觉亦无突破，如何能做到剑随身神而动。
既然是不可逾越的横沟，那便只好继续熟练剑招了，待到突破练气第三层便可真气现形，以气御剑了。动静之间含有法道，玄耳动极思静，在每一日的练气中，多了一份攻读，少了一丝苦练。
日升月落，玄耳读书练气之余不忘护持之法，每一次的读书明道都有无穷的收获，他的身影在这玉泉山范围留下了无数的心酸。剑招需观象，观象则在自然。大柳树上看见他斜仰观日，小河边上见他低头自语，草丛中见他静观蛇禽相斗，风雨交加之时亦在仰天观地，见飞禽走兽不移脚步，听虫蚁相语亦不厌烦。山峦草木可交心，飞禽走兽来做友，天地四时作为师，书本典籍乐无穷。
一晃已是初秋时分，玄耳经过不断的观光自然生命的变化后，气度中多了几分宁静安详，沉稳干练。其剑法亦是进步许多，少了几分华丽优美，多了一些自然普华。返璞归真，用在现在的玄耳身上一点都没有错。
绝望中带来的痛苦，时间做来的沉稳，书籍为友的快乐，自然为师的勤劳，只待金风玉露来相逢。
