终于，有部属们受不住了，开始酝酿临阵倒戈，引火线据三国志注、九州春秋载：是由一个吕布的部将叫侯成的，追回来了被人偷走欲送给刘备的战马十五匹，大为高兴，将领们共同送了一份礼金，向侯成祝贺。侯成又自己酿了五六斛酒，猎得十余头猪设筵欢宴，并先向吕布呈献一份酒肉。吕布大怒说：“我下令禁酒，你们却大喝特喝，打算借着饮酒害我，是不是？”侯成愤怒恐惧之下决定战场起义，献下邳城给曹操。
老孙怎么也觉得不大可能：曹操挖深壕围城三月余，他怎么能去追回被盗出城的十五匹牧马？那围城的曹军都是吃干饭的？四城大水，去哪里打野猪？城池被围那么长时间，老百姓的家养猪更不可能留到今天；再说了，下邳被围，谁胆敢用救命的粮食酿酒？假如真是侯成私藏粮食偷酿的，那砍头都是应该的，就不是训斥几句就能算完的了。
要根据引注里面的“初，……”字看，这应该是围城之前发生的事，可是又明载：“太祖堑围之三月……”，前推就应该早在九月，可是武帝纪中曾载：“九月，公东征布。冬十月，屠彭城……”，十月还在彭城屠杀，怎能堑围下邳三月？如根据引注中说盗马客逃走的方向是小沛，那就应该是在战事未起时。可那时吕布全面禁酒干吗？十月前，吕布在军事态势上面还占着绝对优势，一偏师高顺便首败刘玄德，再摧夏侯惇，对出征获胜的将士全面禁酒？好像也不大可能。
无法考证此事的真伪，姑且算有这事吧，反正将领倒戈献城是确凿无疑的了，十二月二十四日，侯成跟其他将领宋宪、魏续等，发动兵变，逮捕了陈宫、高顺，率领部众投降曹操。下邳城破了。
吕布与一部分亲信逃上了白门楼（下邳南门城楼），曹军进攻更加猛烈，吕布命左右砍下他的人头，献给曹操，左右不忍心下手，吕布被迫下城楼投降。
据载：吕布身材高大，但此时被曹兵捆得像一头小猪一样，紧勒成一团，难受得这位天下第一勇将见了曹操的第一句话就是哀求松点绳扣。
向来杀人不眨眼的曹操这次却像很抱歉似的对吕布解释：“太对不住了，捆老虎哪有敢不捆紧的？”
老子曾云：“民不畏死，奈何以死惧之？”，通俗话叫“除死无大灾！”，成语有：生死存亡、生死攸关等，都侧面说明了这样一个事实：人对生死问题看得最重。
其实世界上所有的宗教也好，邪教也罢，都是想真真假假的解决这个问题，能解决吗？自然规律可不管你什么佛爷、上帝、真主，还是照样按它自己早就内定好的办事，所以大家实际上是在解释这个生死攸关的大问题，再说穿了就是试图躲避这个无法避免的事实。
至于一些这功那法或超自然大师等骗子，无非是借这个人人都关心的问题做秀，根本上是为了眼前的精神需求加物资利益而已。却也有效，因为这一杆打在了人的七寸上，所以好多人采取宁可信其有、不可信其无的态度也是可以理解的。这是骗子们之所以能屡屡轻松得手的关键。
有人说生死面前无英雄，不见得，应该是生死面前见英雄！黄继光以身堵枪眼，董存瑞舍生炸碉堡，年仅十五岁的刘胡兰躺在铡刃下面不改色心不跳！这都是党教育的结果。所以，高明的教育能改变人们对生死的态度。
古人们也肯定经常接受这方面的教育，由于受教育的程度不同，方式方法也不同，对这个生死问题临头时的临场表现当然不会相同。
白门楼上，一个考题为生死的考场，主考是曹操，列席评委是刘备，两名决赛的选手进入面试阶段。主考大人现在非常喜欢作秀，不时还得发表现场点评。其实现在的电视里的评委专业户们更热衷于这个。
虽是必答题，却也允许自由发挥，吕布是一号选手，首先抢答：
“从今以后，天下肯定是明公的了！”
主考曹操：“选手请继续，希望解释自己的结论，”
吕布：“明公所担忧的，不就我吕布一人吗？现在我已经口服心服了。设想一下：您如果让我替您指挥骑兵，你率领步兵，天下还有谁能与您为敌？”
看到主考大人迟迟不给亮分，吕布有点沉不住气了，转头向老熟人列席评委刘备求援：“玄德，你现在是客座评委，我是如同阶下囚般可怜的考生。绳索绑得我太难受了，你为什么不发言解救我一下？”
曹操微笑：“不准暗箱操作，有问题向主考提出来。”
这时，看台上的观众主簿王必发言了：“吕布，太凶恶了，他的老部队就在外面近在咫尺，不可以松绳呀。”
曹操显得很遗憾的对吕布说：“你听见了吧？我是愿意给你松点绳子，可是主簿不听，那有什么办法？”
吕布有点明白了，要套近乎也要跟掌握生杀大权的主考曹操套呀，看来是临场紧张的缘故，知错即改，犹未晚也！
“明公可要注意身体呀，那可是您老革命的本钱，我怎么看着你比以前瘦了？”
曹操突然提问：“选手怎么认识我的？”这是在测验记忆力？
吕布回答的胸有成竹：“当年在洛阳，具体地点是温氏园。”
曹操好像没记起来：“是这样，我记性太差了，我之所以瘦么——恨不能早得到你的缘故啊！”
主考一时认为吕布所答也不无道理，打分前先咨询了一下列席评委刘备的意见。
列席评委刘备谈了自己的意见，仅说了一句话：“你还记得吕布怎么对待丁原、董卓的吗？”
