轻薄的烟雾自香炉中袅袅腾出，挽湘宫正殿中，一时寂静无声。
张家的姑侄这是怎么了，居然和胡家那边叫起板来？这是众妃心中，一致升起的疑惑。
想当年，胡贵妃的一杯茶险些将箫姑娘毁容，却也没见东太后有这么大的气性。莫不是，张家或箫家那边，左近得了什么倚仗不成？
一想到这个可能，女人们不禁纷纷坐正，仔细观察起殿中的局势来。
由不得她们不屏息凝神，要知道自隆安初年以来，后宫中虽有“太后、伊美人之争”、“后妃、高揽之争”，和“贵妃、贤妃之争”，但始终贯穿自先帝以来至当今御极的年份的，从来也就只有以东边张家姑侄，和西边胡家姑侄为主导的“东西之争”一个而已。
同时也是宫中唯一一个，不能随便站队，一站队就要站到底的斗争。
正因此，至今为止大家所确认的，也就只有皇后娘娘的娘家堂妹，生了九皇子刘章的季嫔，是铁板钉钉的东边。而最近努力向贵妃靠拢的僖嫔，似乎也隐隐有加入西边的迹象。
本来，今天这场好戏的前半段，似乎是皇后向贤妃释放了善意，要将这位胡贵妃最大的死对头拉到东边阵营来的样子，谁料事情忽然奇峰突起，竟是东太后和西太后两位大佬直接呛了起来。
啧啧，大太监才害死了一个皇子，宫里的两大山头又要掐了起来，这个隆安八年，眼看是要过不好了。
低位的贵人们对视几眼，眼中不约而同地升起窃窃的笑意。
上边儿的神仙打架，来管她们这些小鬼的精力，可不就就少了吗？
至于接下来要殃及到哪条池鱼，就看各自本事了。
灵涓站在薇然身后，视线略略扫过殿中。只一眼，便明了了阶下众人心思。
以为事不关己，就想要高高挂起了么？大宫女暗自冷笑一声。等那些个没见识的回宫打听了“玉司”是个什么样的物件儿，怕是要把裤子都吓尿了吧。
玉司，原名玉司南。
关于这件大魏的“镇国之宝”，有一段美丽的传奇故事。
传说说数百年前，大魏太祖起于寒微，原配皇后徐氏，本是渭水边的渔女，二人渔樵耕织，日子好不美满。
然前朝末年，赋税、徭役繁重，天下叛乱四起，太祖亦因打死了一名为祸乡中的官差，而遭到通缉。太祖悲愤之下，无奈与童年好友一同投奔了某股乱军，留下徐皇后一人，在老家照顾幼子和老母。
徐皇后勤劳，一日在水边洗衣服时，因太过劳累而昏倒，被河水冲走。昏迷中，梦见一位鹤发长须的老神仙，拿着一样仙气氤氲的事物对她说：“执此司南，便可以找到你的丈夫。”
等到徐皇后在下游悠悠醒来，就见河面波光粼粼，顺水漂下一柄玉制的长柄勺状事物，在她身边沉下。
联想到梦中见闻，徐皇后又惊又疑，忙从河中捞起玉勺，掷于地上，结果勺柄果然在毫无外力的情况下，自行转向了某个方向。见此情景，徐皇后顿时信了梦中神仙所言，当即回到家中，带着孩子和婆婆，于战火连绵的乱世中艰难地向着玉勺所指示的方向行去，数月后，竟真的找到了太祖的大军。
彼时，太祖已是割据一方的军阀，见妻子母亲寻来，不由大为惊奇，便问起徐皇后缘由，又将那神奇的玉司交予身边的一位谋士审鉴。
却说那谋士一见徐皇后所执的玉勺，大惊，直说：“磁石制的司南指示方位，玉石制的司南指示气运。”，这“玉司南”的功用，非是指示妇人的丈夫，而是指示天下之主。那位梦中仙神受命于天，因不忍人间帝皇的母亲妻子并下一任帝皇受难，这才梦中赠宝，护老幼几人穿越重重艰险而来。
之后又有一次，太祖兵败逃入山中，下落不明，徐皇后全凭着那件“玉司南”，才带兵找到了受伤的太祖。其后，太祖便挫而愈勇，终于反败为胜，打下这大魏的锦绣江山。
据说，除了“指示人间帝王”这个神奇的功能之外，玉司还有种种妙用，如：被它盛过的水，可医治百病；将它放入一段河道之中，今年的渔获会丰盛十倍；将它埋入干旱的地里，可招来千里雨云……
除了以上这些，玉司还有一个最易辨认的特征，那就是：据说，只要将它沁入液体之中，水面上便会泛起磷光，七彩缤纷，美不胜收……总而言之，关于这件异宝的神奇传说，经历民间数百年来的流传，真是数不胜数。
不过薇然知道的，也只是它曾是太祖元后，徐氏的随身物品罢了。而太祖起兵之初，曾娶麾下大将之妹为“妻”，直到天下已定，徐氏带着婆婆找上皇宫认亲，这名分才回到生下长子的徐氏身上。
太祖死后，太宗与那位大将之妹所生的皇子争“嫡”，费劲九牛二虎之力才稳定了朝局，来年便在史书上添了玉司这一笔。
这事在百年前的宫廷里还讳莫如深，不过近几十年已经快成了公开的事实，史官们就差没有跳起来抗议要把这一段删去，或是记一笔“太宗改史”了。
说到底，还是当年魏太宗做得实在过分，为正自己的名分，不惜一度将玉司供奉入了太庙，并且利用几百方士将它神话。以至于后来成宗年间，有有心人暗动手脚，使玉司在贵妃怀孕期间，指向了贵妃的寝殿，在宫中掀起了一场血雨腥风，并最终使得皇后、贵妃娘家，以及十几个公侯府邸被抄家灭族。
争到了这个地步，最终却是生母只是一个小贵人的孝宗登基，用事实有力地击破了“玉司南可指示人间帝王”，的弥天大谎。
孝宗登基后数年，认为此物杀戮过重，又无甚神异，便以黄金打了个架子，将其玉司南固定同为玉制的堪舆盘底座上，再也不能随意转动，并在勺柄上嵌上七颗龙眼大小的金刚石，将它彻底打造成了一件不会动的稀世珍宝。同时更去掉南字，将它改名为“玉司”，以为司掌、冠绝天下玉器之意，交由皇后与凤印、金册一同保管，也算是为先祖做下的荒唐事稍稍圆了一圆。
再之后，经历数代皇帝的演变，玉司的重要性，和象征性都不断地衰弱，逐渐由历代太后传承给新后的正宫象征，变成了皇帝赏赐宠妃之物。
一般来讲，皇帝若是极为宠爱某个妃子，认为她在宫中可以与皇后抗衡，便会将此物赐下，是比皇贵妃的封号，还要更打皇后脸的举动。
而到了先帝时呢，据薇然私下向灵涓打听，玉司只有在先帝刚刚登基，惠庄懿太后在世之时曾一度在东太后的手中。
惠庄懿太后薨逝后，先帝立马就将玉司从舞凰宫里收了回来，转交去了西太后的绿紈宫。再后来，宁妃入宫得宠，西太后由贵妃被贬为胡嫔，先帝又将其从绿紈宫收回，转赐予了灵素宫。
看看，这好好的大魏“镇国之宝”、“社稷神器”，从太庙里迁出本来就够惨了，本以为从此安放舞凰宫，谁知又被昏庸的皇帝拿去给妃子示宠，最后，还low到了在妃子之间转来转去，真是怎一个惨字了得。
不过再想想它很可能本是太祖徐皇后身边，随便一个小勺子的出身，能混到“天下玉器总司”，或许也算不错？
按说这么传奇的宝物，听过它的人不该这么少，不过玉司却是在当年灵素宫大火后失去了踪影。但因为那场大火的凶手极其疑似皇帝，所以苦寻不得后的皇帝，生怕被民间认定“不被神器眷顾”，不得已才下令封口，禁止一切有关玉司的神话流传，同时加大对此宝的“去神化化”。
许多机密的史料，如“太宗改史”这类，也是因此才得以解密的。
咳咳，说远了。
言归正传，东太后为激西太后，故意拿了“大魏的镇国之宝”说事，目光又盯在贵妃身上，殿中年纪稍长的嫔妃们也回过了味来——皇帝的封口令满打满算不过八年，玉司的“神物”地位，此时还是十分牢固的。
当年，西太后在宫中风头无两，让东太后这个正宫，都过了几十年战战兢兢的委屈日子，却不料年过四十便被宁妃迎头超越，落了个贬落为嫔的下场。原本从东太后那里抢去的玉司，也被给了对方，更别说一度以为唾手可得的后位了，到今天还好好地把持在张家姑侄的手里。
所以虽玉司已经失落了，但东太后的话里仍有二重意思：别看胡氏你侄女儿也是贵妃，也曾经得宠过，可就算玉司仍在，皇帝不给哀家侄女儿而给了她，如今也还是要再给贤妃的。就像是当年，你与宁妃一样。
如此，西太后如何能不怒？
